Биографические сведения о Н.А. Бердяеве, развитие и становление его философских взглядов. Проблема свободы человеческой личности в фундаментальных принципах бытия мыслителя. Идея Богочеловека в философии Бердяева, творчество как реализация свободы.
Николай Александрович Бердяев – один из виднейших представителей русской религиозной философии. Основные положения его экзистенциального учения. Примат свободы над бытием как исходный пункт философии Бердяева, ее виды и взаимосвязь с творчеством.
Жизненный путь и этапы творчества Н.А. Бердяева. Изучение основополагающих концептуальных философских взглядов русского мыслителя в контексте основных направлений философии рубежа ХIХ-ХХ вв. Формирование и развитие идей "нового религиозного сознания".
Анализ проблем этического познания. Происхождение добра и зла. Социальный и обыденный характер закона. Христианская мораль как мораль силы. Проблемы философской антропологии. Трагизм и парадоксальность нравственной жизни. Конкретные вопросы этики.
Русская религиозная философия. Мотив мифа как особого произведения в контексте идей и смыслов философии всеединства Вл. Соловьева. Понимание мира Н.А. Бердяевым и учение о символе. Проблема соответствия внешнего и внутреннего. Анализ творчества Бердяева.
Ознакомление с основными моментами в биографии Н.Г. Чернышевского. Рассмотрение учительской деятельности писателя. Проповедование революционных идей, арест и следствие, ссылка. Применение материализма как политической программы революционеров-демократов.
Когда 25 января 1965 г. Н.О. Лосский ушел из жизни, то никому и в голову не приходило то, что ушел последний из плеяды тех, кто создал выдающуюся мыслительную культурную эпоху, духовно-философское миросозерцание, осмысливаемое всем светом по сей день.
Рассматривается аргументация русского философа права Н.С. Таганцева против смертной казни. Показаны спорные моменты его позиции, которые сравниваются с мнением в защиту смертной казни, выраженным Дж.Ст. Миллем. Аргументы, в пользу и против смертной казни.
Становление Фёдорова как творца философии общего дела, провозглашающего общечеловеческие, общепланетарные задачи эпохи ноосферного выбора. Управление природой, являющееся исполнением библейской заповеди об обладании землёй и победой над стихийными силами.
Анализ произведения "Конец истории и последний человек". Направленность научной деятельности на удовлетворение человеческих "утех", деградация человечества с приходом поколения геймеров. Зависимость значимости удовлетворения и потребления от воспитания.
Рост степени математизации и компьютеризации научных областей. Формирование принципиально новой технологической базы цивилизации при взаимопроникновении нано-, био-, информационных и когнитивных наук и технологий. Опыт конструирования наноструктур.
Рассмотрение единого процесса жизни, основанного на единой метрике и на способе воспроизводства генетической памяти. Анализ модели живой клетки и результатов исследования идеи, изложенной в "Агни Йоги" о реальном грядущем событии, приходе Эпохи Майтрейи.
Выявлены идеи концепции устойчивого развития и соответствующие ей конкретные повседневные практики горожан и трансформации городского пространства. Показано, что устойчивое развитие как социальная концепция формулируется в качестве интегральной модели.
Обращение к теме поворота философии XX в. от идеализма и картезианского разума к новой ориентации, заданной такими проблемными понятиями, как жизнь человека, жизненный и исторический разум, рациовитализм. Взгляды испанского философа Хосе Ортеги-и-Гассета.
Анализ взаимосвязи внешнего и внутреннего миров современного человека с позиций философской антропологии. Изучение взаимовлияния внешнего и внутреннего миров человека, благодаря которым осуществляется процесс совершенствования личности современности.
- 5266. На что похожа наука
Понятие куматоида, социальные куматоиды и социальные эстафеты. Воспроизведение; исходный, базовый механизм социальной памяти, фундамент, обеспечивающий воспроизведение элементов культуры. Передача опыта от человека к человеку, от поколения к поколению.
Методы вычленения и исследования эмпирического объекта. Наблюдение эмпирического научного познания. Особенности получения информации эмпирическим методом. Рассмотрение основных методов, предполагающих работу с полученной эмпирической информацией.
Основные понятия: наблюдение, эксперимент, познание в науке. Научное познание, его отличительные особенности. Методы научного познания. Принцип всесторонности рассмотрения изучаемых объектов, рассмотрения во взаимосвязи, в развитии, детерминизма.
Аналіз розвитку концепції символічних універсумів та їх доменів, як царин смислотворчості, відповідальних за цілі сфери соціальних відносин. Огляд трьох доменів: мистецтва, філософії та науки, які належать до надбудовного рівня символічного універсуму.
Рассмотрение противоположных точек зрения на перспективы развития аналитической философии. Сущность и особенности философского эксцепционализма. Характеристика лингвистического и концептуального поворотов. Изучение эвристического потенциала философии.
Образ ученого в средние века. Ученые разработки и угроза человечеству. Влияние развития военных технологий на образ ученого. Проблема этики ученого. Научное сообщество и жаждущий прибыли капитал. Опасные отрасли науки. Необходимость анализа последствий.
- 5272. Наивно. Супер
Особенности "детской" философской подачи тем, рассматриваемых в книге Эрленда Лу "Наивно. Супер". Размышления по поводу основных тем романа - времени и Вселенной. Субъективное восприятие существования Вселенной. Поиск правильных ответов на вопросы жизни.
Огляд життя і творчості найвидатніших філософів України та світу, від найдревніших мислителів Греції та Китаю до сучасних філосовських вчень. Українські мислителі. Засновники нових філософських течій. Найвидатніші представники академічної філософії.
Суб'єктивний компонент цінностей. Домінування господарського, прагматичного підходу до всіх цінностей. Фундаментальні відношення та потреби людей. Утвердження вищих цілей і цінностей власного життя. Пафос революційного переформування дійсності.
Порівняння ідей про Буття, порожнечу і Бога М. Гайдеґґера і Л. Шестова. Визначення онтотеології як третього шляху філософії, альтернативного до епістемології та метафізики і такого, що відкриває сучасній думці можливості позаметафізичного філософування.
- 5276. Найти свой путь?
Рассмотрение вопроса поиска собственного жизненного пути с точки зрения древнекитайского философского направления – даосизма. Конкретные мысли относительно того, как нужно относиться к вещам, что делать для того, чтобы найти свой собственный путь.
Знакомство с теорией социальных событий. Фотография как удобный инструмент современных государств для наблюдения и контроля за все более мобильным населением. Рассмотрение основных особенностей символического и общедоступного путей передачи информации.
Наказание как философский концепт, который изначально предполагает наличие преступления в качестве своей диалектической противоположности. Гуманное отношение к личности преступника - способ, который поможет избежать причинения ему лишних страданий.
Направления развития философской мысли, общие черты метода Ф. Бэкона. Учение о человеке общественном как элемент философии человека. Телесная локализация духовных феноменов. Философия Э. Герберта как гносеологический объективизм в человеческой природе.
Виявлення суперечностей і труднощів обґрунтування наноетики за аналогією з іншими етиками. Вивчення методологічних засад формування етики поводження з нанотехнологіями, наноматеріалами. Етичне обґрунтування практики незалежного тестування наноматеріалів.