Признание ошибочным предположения старой психологии о том, что человек есть существо здоровое, по преимуществу сознательное и интеллектуальное. Конфликт между сознанием и бессознательным. Понимание Бердяевым диалектической интерпретации бессознательного.

Идея верховенства права как концептуальная основа федерализма. Основы организации государственной власти, взаимоотношения человека и гражданина с государством в основе правового государства. Учение Иммануила Канта и Фридриха Гегеля о государстве и праве.

Проведение исследования философских и поэтических аспектов идеи вечного возвращения того же самого Ф. Ницше. Выявление метафизического и постметафизического характера данного учения. Характеристика идеи вечного возвращения в художественной прозе.

Крушение античного рационализма. Абсолютизация воли проповедниками христианства. Анализ понимания идеи волевого творения как причины и следствия мировоззренческого кризиса на стыке Античности и Средневековья. Волюнтаристическая традиция А. Шопенгауэра.

Особенность описания лекционной деятельности Бергсона. Изучение интуитивного способа постижения, необходимого для схватывания длительности. Проведение исследования необходимости радикального переориентирования метафизики на проблематику времени.

Изучение и оценка размышлений представителей Познаньской школы методологии истории по поводу теории истории. Анализ историософских взглядов Льва Платоновича Карсавина. Специфические особенности его научного подхода, а также результаты исследований.

Характеристика идеи всеединства как категории онтологии. Философская история всеединства, положения досократиков. Использование идеи всеединства в эпоху раннего христианства и патристики. Философские учения русской метафизики всеединства.

Культурный и гуманистический смысл выхода человека в космос: "место" космоса в "устройстве" души советского человека. Космонавт как актуализация человеко-божественных потенций. Понимание чудесного как продолжение "устройства" души советского человека.

Особенности развития философии в Древнем Китае. Философия как компонент культуры Древнего Китая, сравнительный анализ философских школ, развитие религиозных воззрений. Принципы единства и гармонии в философской традиции Древнего Китая, язык и мышление.

Развитие теории истолкования герменевтики, которая вела ее от общей методологии интерпретации письменно зафиксированных источников к способу анализа душевной жизни. Синтез онтологического смысла, который понимание получает в философии Хайдеггера.

Эволюция представлений об обязанностях государства и гражданского общества в политической философии Великобритании с XVII в. по XX в. Анализ трудов наиболее значительных авторов своей эпохи – Дж. Локка, Т. Гоббса, Э. Бёрка, Р.Дж. Коллингвуда и других.

Изучение принципа христианской любви, требующий равно одинакового отношения к любому человеку. Развитие гуманизма в эпохе Возрождения, особенности гуманистического мировоззрения. Рассмотрение антропоцентризма, сущность религиозной протестантской мысли.

Отражение и особенности эволюции идеи детерминизма на неклассическом и постнеклассическом этапах развития западной философии. Целесообразность принятия мировоззрения (картины мира) в качестве контекста исследования детерминизма, а также его обоснование.

Рассмотрение античной идеи детерминизма в мировоззренческом ключе, что позволило лучше вскрыть истоки формирования и суть идеи детерминизма. Судьба в древнегреческом эпосе как сплетение причин, необходимость, предопределенность и безличная сила.

Философские исследования идеи детерминизма, его античная идея. Понятие судьбы в древнегреческом эпосе как сплетения причин и предопределенности. Гипертрофирование судьбы-необходимости, характерное для поиска первоначал-детерминантов в концепции Демокрита.

Методологические основания формирования современного смысла понятий культуры, образования, их взаимоотношений, заложенные в трудах представителей "философии жизни". Составляющие понятия "культурно-образовательное пространство" в педагогике на рубеже эпох.

Раскрытие сущности коммунизма в социальной, политической и экономической сферах. Внедрение коммунистической идеологии в общественную жизнь. Определение положительных и отрицательных характерных особенности коммунистического общественного строя.

Рассмотрение историко-религиозных взглядов русского религиозного мыслителя, историка Г.П. Федотова, связанных с его трактовкой идеи культурного синтеза в условиях углубления мировой интеграции, в свете проблематики направленности исторического процесса.

Влияние Платона на всю философию и на современную культуру. Характеристика идей Платона по поводу понятия "любовь" в его философских работах. Смысл реализации любви в творчестве Платона. Тема и духовные основы любви в философских произведениях Платона.

Исследование этики Канта через призму общефилософской идеи метасубъектности, наиболее основательным теоретическим фундаментом, для которой является обоснование принципов критического рационализма. Анализ проблемы морального зла и ответственности.

Обсуждение современных трендов в развитии идеи мультиверса на материале естествознания. Определение возможности поиска путей к развитию интегративного видения, для переброски мостов от физики к биологии и от биологии к социальным и гуманитарным наукам.

Предпосылки формирования новоевропейской науки в историческом, социокультурном контексте её генезиса, метафизические начала науки Нового времени. Содержание идеи mathesis universalis как генетического принципа и концептуального ядра новоевропейской науки.

Содержание и становление идеи общественного прогресса как важнейшей проблемы социальной философии. Исследование социума по восходящей линии его развития и прогресса общества как неотъемлемой части прогресса человеческого разума через науку и просвещение.

Изучение критики релятивизма в современной эпистемологии в корреляции с исследованиями по логике и философии математики. Идея Ф. Фитча по ограничению применения теории типов Б. Рассела. Несостоятельность некоторых современных релятивистских концепций.

Проблема поиска путей нравственного освобождения народа как условия становления гражданского общества. Взгляд А.И. Герцена, П.Л. Лаврова, П.Н. Ткачева на русский народ. Характерные черты интеллигенции как активных участников общественного прогресса.

Два обособленных периода в эволюции взглядов Владимира Соловьева, характеристика его основных работ. Соотношение естественного и положительного права в философии. Тема свободы и равенства, связь права и нравственности в философии Владимира Соловьева.

Развитие русской философско-правовой мысли во второй половине XIX – начале XX веков. Идея правосудия, выраженная Ф.М. Достоевским. Проблемы свободы выбора личности. Оценка современного состояния правовой культуры и правосознания в Российской Федерации.

Мироздание как единый организм, в котором человеку отведена важная роль не только собственного духовного преображения, но и помощи миру. Продолжение философии русского космизма в концепции ноосферы В.И. Вернадского и научных изысканиях К.Э. Циолковского.

Пророческий, эсхатологический пафос средневекового историзма как его наиболее примечательная черта. Идеи развития и особенности их отражения в работах мыслителей XII в. Школы историко-символической экзегезы писания и их последователи, распространенность.

Сущность понятия "развитие" в философии. Адаптационные и бифуркационные механизмы развития. Выделение механизмов адаптации и катастроф. Диалектика и ее альтернативы. Диалектический метод мышления и познания. Нарушение требований логики в софистике.