Г. Фихте — субъективный идеалист, теория о природе мышления и бытия. Учение Ф. Шеллинга о тождестве субъекта и объекта. Г. Гегель - основоположник диалектического принципа познания. Материалистические взгляды Л. Фейербаха и основные идеи марксизма.
Анализ основных направлений европейской философии и учений ее главных представителей с начала эпохи Возрождения до конца эпохи ранних буржуазных революций в конце XVII века. Философское и научное творчество итальянских гуманистов и натурфилософов.
Изучение направлений европейской философии эпохи Возрождения и ранних буржуазных революций. Основные черты культуры Ренессанса и гуманизма, религиозные движения XVI-XVII вв. Рационалистическая методология, идеалистическая и дуалистическая метафизика.
Исторические условия зарождения, развития и становления философских направлений Нового времени. Очерк материалистических тенденций в мировоззрениях Френсиса Веруламского, Рене Декарта и Джона Локка. Реформация духовной культуры в философии XVII века.
Исследование немецкой классической философии: трансцендентализма, рационализма и априоризма. Характеристика особенностей "абсолютного идеализма" Гегеля. Ознакомление с законами диалектики. Определение основных принципов волюнтаризма и пессимизма.
Философские источники христианства. Философская мысль в средневековой Европе, особенности ее развития. Общая характеристика схоластики. Вера и разум как парадигма схоластической философии. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
Распространение христианской философии. Учение Ф. Александрийского и деградация античной философии. Гностицизм как зарождение нового этапа в развитии мышления. Основы развития философской мысли в период раннего средневековья: апологетика и патристика.
Особенности формирования философии и науки Нового времени. Развитие эмпиризма и рационализма во главе с Ф. Бэконом и Р. Декартом. Философские исследования Б. Спинозы, Г. Лейбница, Гоббса, Д. Беркли, Д. Юма. Развитие философии французского Просвещения.
Характеристика проблем философии эпохи Возрождения и знакомство с наиболее яркими её представителями. Анализ особенностей философии эпохи ранних буржуазных революций. Характерные черты французской и американской философии времён эпохи Просвещения.
Проблема цивилизации — одна из центральных в философии истории Нового времени. Особенно актуальное значение она приобрела в XX веке в связи со стремительным социально-экономическим, политическим и культурным развитием человечества в современную эпоху.
Отличие соконституирования от феноменологического конституирования, разработанного Гуссерлем. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философия.
Анализ динамики развития европейского общества. Логика и смысловая квинтэссенция европейского модерна. Культура как новая универсальность. Негативные следствия индивидуализации и господства автономии. Главные импульсы модерна, рожденные Просвещением.
Анализ основных направлений стратегии модернизации египетского общества и ключевых проблем в ее реализации. Линии противостояния в египетском обществе в религиозном и социальном аспектах. Философия формирования новой социальной реальности Египта.
Філософська система Т. Гоббса, орієнтована виключно на плотську суть людини. Пошук ним міцної основи співіснування індивідів, уникнення анархії і громадянських воєн. Тема індивідуалізму, яка отримала серйозний поштовх для досліджень саме в Новий час.
Единичное как объективно существующая качественная определенность. Метафизическая ограниченность во взглядах на единичное и всеобщее. Переход единичного к всеобщему в античности и современности. Роль особенного в переходе между единичным и всеобщим.
Этапы формирования понятия умозрительного в философии Платона. Мышление и умозрение в античном идеализме. Объекты теологических настроений, связанные у Платона с представлениями о началах. Изучение "одно" и "благо" как определенные философские понятия.
Анализ природы и специфики явлений субъективной реальности, основные формы их существования, ценностно-смысловая структура субъективной реальности и способы ее преобразования. Соотношение гносеологических и онтологических аспектов категории идеального.
Учения о взаимоотношениях личности и государства в работах представителей консерватизма К.Н. Леонтьева, К.П. Победоносцева, И.А. Ильина. Эгалитаризм и либерализм как противники культурной идентичности. Сохранение самобытности личности русского человека.
Основной вопрос философии. Попытки в наше время отрицания правомерности выделения основного философского вопроса, ссылаясь на другие, не менее важные философские вопросы. Ошибочность положений о классовости и национальном характере философской мысли.
Анализ и основное содержание диалога "Пир" Платона, его философские идеи. Особенности проведения диалога Эриксимаха и Аристофана перед речью последнего. Специфика и роль проявления любви в мифическом повествовании о разделении некогда единых тел.
Анализ диалога Платона "Пир" с точки зрения объединяющей всю греческую философию теории единства противоречий. Объяснение проявлений любви в мифическом повествовании о разделении некогда единых тел. Анализ речи Алкивиада в повествовании Платона.
Заключения великих мудрецов, свободных от ошибок и иллюзий. Описание вселенной как некий объект с ядром и внешними оболочками. Мировоззренческое влияние естествознания за пределы его предметной области, конфронтация с мировоззренческими представлениями.
Методологическим основанием философского исследования формационного и цивилизационного подходов есть диалектическое единство исторического и логического. Применение исторического и логического анализа в рассмотрении экономической модели евразийства.
Коэволюция самоорганизующихся диссипативных структур с учетом воздействия микро- и мегафакторов. Изучение аспектов материального единства мира, которые связаны с общими свойствами саморазвития сложных систем. Вселенная как диссипативная система.
Цели и задачи философии. Исторические типы и компоненты мировоззрения. Эзотерическая и экзотерическая составляющие религиозного культа. Видение судьбы мира через религиозные концепции. Взгляд из разных эпох на проблему единства и многообразия мира.
Специфика исторического развития и геополитического положения России, социальные явления и тенденции. Особенности дезинтеграционного процесса на постсоветском пространстве. Предпосылки интеграции и создания единого культурно-экономического пространства.
Соотношение идеи Бога и идеи абсолюта, взаимосвязь философии и богословия в произведениях позднего Гегеля. Сущность познания, единство исторического и логического. Духовное и природное, субъективное и объективное бытие человека в "Лекциях о мироздании".
Демонстрация в метафизике и космологии Альберта Великого необходимой зависимости esse primum creatum (первого сотворенного бытия) и сущего от Первой Причины как достаточного основания бытия универсума. Анализ различий между бытием вещи и бытием Бога.
Характеристика основных методов рассмотрения справедливости, которые применяет Платон в "Государстве". Сочетание эйдосов, которые описываются содержательно внутри текста - важное условие единства данного произведения как метафизической конструкции.
Проведение исследования натурализма как философской позиции по отношению к миру. Характеристика натуралистического и антинатуралистического осмысления человеческой сущности. Парадоксальность связи человека со своим непосредственным природным началом.
