Мифомышление как Исторически первая форма описания, объяснения и понимания мира. Некоторые особенности и черты мифологии. Понятия мудрости и мудрствования, их отличие от философии. Развитие абстрактно-логического языка, выраженного общими понятиями.
Анализ соотношение понятий "цивилизация" и "миросистема". Изучение тотального влияния капиталистической системы на развитие "мироимперий". Характеристика концепции Э. Валлерстайна. Особенности цивилизационного пространства в рамках Евразийского союза.
Влияние глобализации на процессы образования новых философских форм и содержаний. Анализ особенностей процесса возрождения и институционализации национальной философии. История развития национальной философии в Украине и перспектива ее развития.
Рассмотрение наказания как источника легитимации войны. История развития пунитивной парадигмы войны, ее смена легалистской парадигмой. Логика обоснования войны в мысли Амвросия Медиоланского и Августина Аврелия. Секуляризация учения о справедливой войне.
Индия - страна, имеющая оригинальный цивилизационный проект с национально-культурными особенностями. Роль национальной идеологии в развитии общества. Экономические войны в виде санкций - распространенный вид противоборства в условиях глобализации.
Переосмысление Фридрихом Ницше всех устоявшихся ценностей, обнаружение воли к власти как праосновы бытия всего сущего в целом. Попытки немецкой классической философии спасти смысл мира, связав его с рационалистическим морализмом. Нигилизм и пессимизм.
Досліджено погляди В. Винниченка щодо стану тогочасного суспільства, проаналізовано причини духовного занепаду людини, з’ясовано шляхи подолання дисгармонійного стану особистості. Проаналізовано ставлення людини до проблеми сенсу буття, життя і смерті.
Аналіз проблеми співвідношення свободи і необхідності, людини і суспільства. Проблема внутрішньої незалежності людини і добровільного вибору у працях В. Винниченка. Свобода як необхідна умова розвитку особистості та показник демократичного суспільства.
Взаємозалежність між вольовими станами та соціальною активністю на індивідуальному і суспільному рівнях. Діалектична єдність між соціальною активністю і апатією як специфічними вольовими станами. Перетворення в соціальному і природному середовищі.
- 1960. Вольтер против Руссо
Сравнительный анализ взглядов двух великих представителей французского просвещенного века Вольтера и Руссо по всем направлениям их философского наследия. Установка философии на просвещенный абсолютизм. Исследование сущности абсолютизации нравственности.
- 1961. Волюнтаризм Шопенгауера
Напрямки філософської думки. Вчення про волю А. Шопенгауера. Ввідна частина філософії Шопенгауера. Розрізнення волі та пізнання як особливість шопенгауеровської філософії. Ірраціоналістичне трактування волі як сліпого, безцільно діючого початку світу.
Аналіз поглядів на поняття "воля" і "свобода" представників епікурейської й стоїчної шкіл. Дослідження поглядів, що в епікурейців душа і її складові були невід’ємними елементами пізнання. Людина як істота, яка діє завдяки розумній волі, руху фізичних тіл.
- 1963. Воля человека
Ступени взаимодействия человека с окружающим миром и формообразования его духа. Понятие отношения долженствования. Краткая характеристика основных структурных элементов воли человека, а именно практического чувства, влечения, произвола и счастья.
Продуктивное воображение как квадратура круга. Кант и немецкий идеализм. Возможность познания реального. Развитие способности суждения. Кантовская теория образования понятий. "Схематизм" воображения и проблема целесообразной предметной деятельности.
Анализ смены мыслительных структур цивилизации и влияния эпистем на развитие общества. Разделение труда и трансформация социального бытия. Зарождение категориальных форм мышления утопического сознания. Протестантская этика и православная культура.
Мораль в понимании Фридриха Ницше. Самобытность Альберта Швейцера. Особенности современной философии. Парадокс моральной оценки. Нравственность в определении В.С. Соловьева. Пути достижения высшей формы моральности согласно философии Карлоса Кастанеды.
Рассмотрение вопроса морали в современной философии. Ее понимание великим немецким философом Фридрихом Ницше. Самобытность Альберта Швейцера, его этико-нормативная программа и философско-этические взгляды. Нравственность по Соловьеву. Философия Кастанеды.
Выявление сущностных черт бытия в современной действительности. Формирование новой онтологии как основания для двойственного положения человека, проявляющегося в изменении экзистенциальных критериев: творение "создателя" или объект конструирования.
Этическая мысль Нового времени в трудах Р. Декарта, Бенедикта Спинозы, Дж. Локка, И. Канта, Гоббса. Автономизм и гетерономизм и проблема гуманизма. Проблема правды в этике. Русская философия морали и своеобразие этической мысли Нового времени.
Обоснование предположения, что адресат "Писем" является вымышленной фигурой, а Чаадаев просто использовал эпистолярный жанр для своего произведения. Проведение герменевтического анализа текста первого "Философического письма"; вопрос об адресате.
- 1971. Вопрос об истине
Философы античной эпохи о первых представлениях об истине как о соответствии знания объекту познания. Разработка проблемы немецкой классической философией. Роль категории логики. Критика агностицизма классиками марксизма. Принципы теории прагматизма.
Этапы становления русской философии. Русские философы XIX века. Петр Яковлевич Чаадаев и его публикации. Противоборство славянофилов и западников. Проблема отношения личности к объективным законам истории. Нигилисты и народники. Религиозная философия.
Рассматриваются оценки философии Гегеля в диалектическом материализме конца XIX – первой половины XX в. в части проблемы ее отношения к религии. Обозначены направления интерпретаций его идей, характерные для представителей диалектического материализма.
Понятие истины, ее сущность и особенности. Рассмотрение вопроса истинности в философском подтексте, проблема ее объективности. Заблуждения и причины их возникновения, гносеологические и психологические основания. Историчность и бесконечность истины.
Характеристика связи отрицания времени с чрезмерной объектной ориентацией существующих представлений действительности. Представление графически общепринятого представления о настоящем. Особенность недооценки роли времени в теории относительности.
Обзор проблем бытия и небытия, познания и мышления в понимании Аль-Фараби, которые объединяются у него в философской категории "метафизика". Перипатетизм и собственные представления о бытии и сущности мира. Идеи о будущем общества, его идеальном строе.
Любовь как основа нового философского понимания человека в творчестве С.Н. Булгакова. Философский смысл пола и любви, история философских размышлений о любви. Булгаков как философ, богослов, совершивший сложный переход от марксизма к христианству.
- 1978. Вопросы философии
Понятие и черты идеала. Характеристика основных идей Гераклита и Лейбница. Определение содержания философии Андреева. Динамика категорий диалектики: причина, следствие. Основы бытие духовного. Формы научного познания. Сущность интерсоциальных проблем.
- 1979. Вопросы философии
Философия Г.С. Сковороды. Афоризм философии Демокрита. Этический рационализм философии Сократа. Учение о нравственности Канта. Общественная природа сознания. Философское учение о ценностях и их природе (аксиология). Свойства пространства и времени.
- 1980. Вопросы философии
Формула "от мифа к логосу" в античной философии. Спор номиналистов и реалистов в Средние века. Фундаментальные характеристики человека. Противоречия между религиями и экуменическое движение. Кризис религиозного мировоззрения. Вопрос существования судьбы.