Сутність античної філософії, історія виникнення мілетської школа та її представники. Основні погляди Анаксимандра та Анаксимена. Основні положення філософії Сократа, характеристика наукової діяльності Аристотеля. Основні положення філософії Сократа.

Социокультурные и исторические условия, в которых происходило усвоение древнегреческого научного и философского наследия в Арабском Халифате в VIII-IX вв. Исламский фундаментализм. Причины невосприимчивости мусульман к достижениям западной цивилизации.

История и основные понятия техники в античности. Особенности философского античного мышления. Школы и философские учения. Научная и техническая культура. Вопрос технического объяснения природы. Изучение естества, самоценность науки и стремление к знанию.

Философия Платона. Характер, порядок, строение идеального мира. Размышления об идеальном государстве. Труды Аристотеля. Понятие материи. Рационалистическая характеристика природы научного знания, пути его достижения. Отличие античной науки от современной.

Рассмотрение зарождения философского рационализма и христианской мистики на основе анализа философских идей античных и средневековых философов. Возникновение софистики как философского учения. Отношение к разуму как к источнику познания реальности.

Единство образования - представление в качестве особого способа существования, т.е. стирание различия между онтологической и антропологической трактовками феномена. Философский смысл категории образования. Связь между идеей единства мира и образования.

Милетские философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Пифагор и ранние пифагорейцы. Гераклит как один из первых античных философов. Материализм Левкиппа и Демокрита. Диалектика и этика Сократа. Динамизм и теология Аристотеля. Зенон как основатель стоицизма.

Рассмотрение противоречивой природы античного агона, несущего потенциал "ревности, вражды, зависти". Рассмотрение ситуации соперничества в свете теории ресентимента М. Шелера. Актуализация исследования феномена жесткости как изнанки соперничества.

Изучение греческой философии в начальный период развития. Стремление философов понять сущность природы и мира в целом. Анализ истоков атомизма. Античный материализм – от Фалеса к Демокриту. Эволюция атомизма в идеях Эпикура. Атомизм и современная наука.

Учение Демокрита о атомизме. Изучение философом теории возникновения языка, рассуждения о наименованиях предметов, их зависимость от природы или возникновение от людей. Рассуждение Эпикура о знаниях, их возникновения из чувственного восприятия предметов.

Представление античных филосовов о строении вещества. Поиск в античной философии направлений рассуждений, которые приводили к правильным ответам, в рамках современных представлений о веществе. Исследование работ Демокрита и Эпикура и других философов.

Понятие антропологии, история возникновения и значение термина. Философская, религиозная, физическая, социальная и визуальная антропология. Характеристика философской антропологии, различия между направлениями. Антропологические учения Сократа и Платона.

Состав идей, образующих содержание пирронизма. Исторические причины, породившие античный скептицизм и способствовавшие его последующему возобновлению через сто лет после его возникновения. Попытки философа Секста отмежевать скептицизм от других учений.

Исследование направлений и типов мышления в античном мире. Эпистемология эллинистических философов. Историческая эволюция скептицизма, доктрина позитивизма. Развитие рациональности и выявление связи между философским скептицизмом и научным познанием.

Критический анализ книги Э. Доддса "Греки и иррациональное" в контексте собственного видения проблемы происхождения древнегреческой поэзии и философии, переработавших в качестве культурно-исторических предпосылок образы и практики архаического шаманизма.

Философия древности и средневековья. Роль мифологии в формировании философского мышления. Философская мысль древней и раннесредневековой Индии, раннего буддизма и даосизма. Развитие античной философии в Древней Греции. Высказывания философов древности.

Анализ проблем, затронутых итальянским мыслителем А. Грамши в его теоретическом наследии, в основе которых лежат философские идеи К. Маркса. Суть философии катарсиса (по Грамши) как революционного исторического процесса формирования нового человека.

Изучение возможности топологического моделирования способов сопряжения (де)конструктов человека, общества, культуры в качестве совозможных сингулярных моментов неразрывного континуума антропосоциокультурной тотальности. Эвристические возможности концепта.

Решение проблемы сущности человека и его положения в мире в русской философии. Концепция всеединства, понимание человека как главной и единственной движущей силы: учения В. Соловьева и его последователей. Метафизические идеи Достоевского и Карсавина.

Специфические черты антропной катастрофы, проявляющиеся в мифах и мировых религиях, философии и науке. Динамика антропной катастрофы и возможные аттракторы. Философско-антропологическая экспликация категорий "антропная катастрофа" и "упрощение".

Метафізичні аспекти космологічних та філософських дискусій у розумінні Космосу як "людиновимірної" системи світу в контексті змісту сильного антропного принципу. Морально-етичні імперативи діяльності людини в її земному та космічному призначенні.

Идеи Антропного космологического принципа отвечают на вопросы происхождения и эволюции окружающего мира. Антропный принцип затрагивает одну из множества вечных философских тем - идею единства Вселенной и человека. Слабый и сильный антропный принципы.

Характер проявления антропного принципа в научном познании. Возникновение, формирование и интерпретация антропного принципа. Позиции и оценки методологического и эвристического значения этого принципа. Антропный принцип как одна из форм антропоцентризма.

Окремі аспекти філософського осмислення буття конфлікту як елемента соціальної реальності в контексті антропологічного підходу. Тісний взаємозв’язок антропологічних та аксіологічних чинників у конфліктній взаємодії. Особлива екзистенційна роль цінностей.

Аналіз проблема взаємозв'язку процесів антропогенезу й космогенезу, впливу географічних і геологічних факторів на Землі на хід еволюції розумного життя на нашій планеті. Обґрунтування тези про взаємообумовленість космічного й божественного витоків соціуму

Попытка обозначить основные антропогенетические идеи М. Хайдеггера. Учение о происхождении человека. Человек исходит из Бытия и экзистенциально возвратно направлен к Бытию. Изначальное принадлежит не прошлому, а настоящему. Смысл человеческого Бытия.

Материал для дальнейших изысканий в различных направлениях философии в работе Павла Флоренского "Столп и утверждение истины". Квалификация диалектики и ее анализ по рассудочному суждению. Понятие субъекта познания. Опыт антроподицеи и аргументации.

Класифiкацiя перiодiв творчостi М. Бердяєва i час появи теми антроподицеї в його фiлософiї. Коренi i витоки проблеми людиновиправдання. Нетрадицiйнiсть пiдходу до проблеми антроподицеї i його внесок у розв'язанні цiєї проблеми крізь призму творчості.

Корені i витоки проблеми антроподицеї. Метод і стиль філософії М. Бердяєва. Концепція його творчості в історико-філософському і теологічному аспектах. Еволюція мислителя в поглядах на людину, проблему зла та теодицеї. Драматизм відносин людини i Бога.

Проблемы циркуляции энергии в космосе и на планете во взаимосвязи космической, планетарной и человеческой эволюции. Преобразование культурной биогеохимической энергии в антропокосмическую, что знаменует ноосферно-космическую стадию эволюции человечества.