Зенон Элейский как греческий философ и логик, прославившийся главным образом им парадоксами, которые носят его имя. Аргументы о движении, краткий разбор их Аристотелем в "Физике" и комментариях Симплиция. Влияние Зенона на философию Древней Греции.

Биография З. Элейского – древнегреческого философа, ученика Парменида, представителя Элейской школы. Определение апории как вымышленной, логически верной ситуации, которая не может существовать в реальности. Апория места, делимости, сложения, счисления.

Апории Зенона как вымышленная, логически верная ситуация, не существующая в реальности. Классические апории множества и движении. Апории, опровергающие существование "многого". Значение античных парадоксов для современного развития философии и науки.

Исследование русской религиозно-философской традиции. Раскрытие значения апостасии как феномена отступничества от ценностных основ духовного и бытийного добра. Направления в подходах религиозных философов. Условия допустимости веры в смысл жизни.

Различные взгляды классических и современных авторов на вопросы духовно-нравственной жизни человека. Апостасия как отречение от высшего принципа добра, ее характеристики. Сущность апостасийного человека, отступника как глобальной проблемы современности.

Основные воззрения И.Канта в области идей знания априори и представления о внутреннем источнике активности мышления. Анализ содержания апостериорных понятий рассудка и разума. Научное учение Фихте как основание его системы. Философия тождества Шеллинга.

Формування проблематики сучасної філософії свідомості, епістемології та метафізики. Розуміння і інтерпретація змісту вжитих у спілкуванні речень. Синтаксичний, семантичний і прагматичний виміри мовних виразів. Апріорний та апостеріорний характер речень.

В статье рассматривается, как М.Н. Эпштейн использует понятие апофатики в своем творчестве. Будучи знаком с традиционным толкованием понятия апофатики, М.Н. Эпштейн не следует ему, а творчески переосмысляет, причем в разных контекстах по-разному.

Интеллектуально-логический и опытно-экзистенциальный уровни понимания апофатического метода. Специфическое понятие апофатики в текстах Дионисия Ареопагита, переводящее Богопознание в экзистенциальный план. Апофатизм поэзии как онтологизация высказывания.

Характеристика апофатики і пантеїзму, як значного моменту розвитку філософії доби Відродження. Дослідження наявності світоглядних детермінант, що мають глибинний герметичний смисл. Аналіз ідей Кузанського пантеїстичного і магічного розуміння природи.

Рассмотрение апофатики В. Лосским через установление двух измерений, которые возможно эксплицировать при обращении к текстам Дионисия Ареопагита. Определение неинтеллектуалистского понимания апофатизма через понимание образа Божественного Мрака.

Анализ проблемы истолкования геометрических объектов как абстрактных конструкций, описывающих форму и интерпретацию вырабатываемых понятий. Построение информационной модели на основе классифицирующей системы. Суть эмпирического и теоретического познания.

Возникновение арабо-исламской философии, ее связь с новой религией и античностью. Проблема творение, бытие и небытие. Учение о разуме и разумной душе. Критика догматического рационализма, исламский мистицизм. Социально-политические и этические учения.

Возникновение арабо-исламской философии, ее связь с новой религией, античностью. Проблема единства бытия. Критика догматического рационализма, исламский мистицизм. Учение о деятельном разуме, активном интеллекте. Социально-политические и этические учения.

Объединение арабских племен в VII-VIII вв. н.э. Арабская философия как необходимое теоретическое основанием религии ислама. Первые крупные мусульманские теологи-философы – мутазилиты. Арабские перипатетики. Философия суфизма и тюркская философия.

История возникновения и основные направления в арабской философии и ее основные представители. Жизненный путь Ибн Сины как великого арабского доктора, его вклад в науку. Ознакомление с творческим наследием и психологическими воззрениями Ибн Рушда.

Периодизация истории развития арабо-мусульманской философии, характеристика основных этапов. Деятельность мыслителей восточных областей халифата. Арабские ученые и мыслители мусульманской Испании. Особенности жизни и творчества Ибн Сины и Ибн Рушды.

История формирования, основные этапы и особенности арабо-мусульманской философии, ее развитие в эпоху господства исламского мировоззрения. Влияние философии на различные отрасли теоретического знания и закрепление ее основных принципов в каламе.

Мухаммед аль-Фараби - крупный среднеазиатский философ, внесший свой вклад в осмысление философской сущности войны и мира в арабоязычной средневековой культуре Центральной Азии. Авиценна - один из мыслителей раннего центральноазиатского средневековья.

Особенности арабо-мусульманской философии. Философские взгляды Ибн Сина Авиценна. Краткая биография среднеазиатского философа и врача, представителя восточного аристотелизма. Бой со смертью и приготовление снадобий для применения их после кончины.

Основні поняття, що з'ясовують мусульманське розуміння буття особистості в арабському суспільстві та процес його ґенези. Тенденції розвитку світоглядної парадигми сучасного мусульманина в контексті соціально-культурних змін у міжнародному світі.

Изучение арабской и еврейской философии в периоде средневековья, которая стала связующим звеном между греческой философией, традиции которой арабы переняли и сохранили через посредство сирийцев, и последующей ступенью европейской философии — схоластикой.

Развитие арабской и еврейской философии в Средние века. История и культурная жизнь арабов, их философия как связующее звено между греческой и европейской, ее проблематика. Неоплатонизм и аристотелизм в еврейской философии. Развитие наук в арабском мире.

Истоки возникновения и особенности арабской философии эпохи Средневековья, характеристика ее принципов под призмой ислама. Учения, концепции и теории арабских мыслителей. Взгляды представителей арабской философии на Востоке и Западе Арабского халифата.

Создатели средневековой арабской культуры. Философия мусульманских мыслителей. Развитие и содержание восточного перипатетизма (аристотелизма). Творчество выдающихся ученых Ибн-Сина (Авиценна) и Ибн-Рушда (Аверроэса). Учение о "двойственности истины".

История развития средневековой арабской философии. Аль Фараби - великий мыслитель средневекового Востока. Философия Ибн Сина. Борьба восточных перипатетиков, исходивших из эллинистического наследия, и сторонников религиозно-идеалистических учений.

Арабская философия как традиция философской рефлексии, возникшая и получившая развитие в эпоху господства исламского мировоззрения. Место арабской философии в ряду мировых философских традиций. Соотношение с религией. Философия и теоретические науки.

Сущность и особенности классической арабо-исламской культуры. Возникновение фикх и характерные черты религиозно-правовой мысли в исламе. Развитие экзегезы и мусульманской этики. Влияние арабоязычный перипатетизма на средневековую западную философию.

Історія середньовічної арабської філософії. Відомі мислителі та вчені середньовічної філософії Близького Сходу та їх погляди. Концепція розуму, релігійний містицизм, представлений суфізмом, компроміс між вірою в розум і сумнівами в його можливостях.

Рассмотрение развития аргумента антисветимости Т. Уильямсона в контексте критики картезианского "мифа эпистемической прозрачности". Исследование трех групп вариаций возражения одной из посылок аргумента, обосновывающейся принципом надежности знания.