Даосизм: сущность, история возникновения и развития. Лао-Цзы как автор классического даосского философского трактата "Дао дэ цзин". Влияние даосизма на китайскую прозу, живопись, театр. Роль и значение даосизма для философии, культуры и религии Китая.

Духовные ценности и культурные традиции Востока. История возникновения даосизма. Тренировка тела и духа. Даосизм как образ жизни. Влияние даосизма на китайскую живопись, театр. Связь даосизма с религией. Значение даосизма для философии и культуры Китая.

Даосизм как одно из ключевых направлений в развитии философской и культурной составляющей Китая. Китайский этнос как наиболее древних из существующих сейчас на планете Земля. Характеристика основных составляющих технического арсенала даосских школ.

Даосизм как одно из главных направления древнекитайской философии. Элементы мистики и иррационализма, содержащиеся в учении даосов. Возникновение даосских школ Маошань и Линбао. Достижение бессмертия как центральная концепция религиозного даосизма.

Анализ положений даосизма, выраженных древнекитайским философом Чжуан-цзы. Период создания текстов "Чжуан- цзы" представляет собой период даосизма, для которого характерна сознательная оппозиция конфуцианству и прекращение рассуждений о мудром правителе.

Возникновение основных направлений китайской философии, формирование мысли конфуцианства. Пути развития даосских идей, достижение высшей духовной истины и целостной системы совершенствования человека. Влияние даосизма на культуру и научное знание в Китае.

Осмислення антропологічного змісту і контексту філософсько-богословських дискусій щодо дарунку та віддяки у пост-секулярній філософії, як діалогу між християнською та постмодерністською антропологіями. Антропологічні настанови і теологічні моделі.

Концепции евразийцев 1920-х годов (П.Н. Савицкого, Н.С. Трубецкого, П.П. Сувчинского, Н.Н. Алексеева) и советского философа М.А. Лифшица, в которых взаимосвязь восточного и западного в русской культуре рассмотрена в качестве диалектического единства.

Сравнение двух видов науки о мышлении - ортодоксальной и биологически-ориентированной. Определение искусственной жизни и ее отличие от искусственного интеллекта. Взаимоотношения, существующие между искусственной жизнью и биологической наукой о мышлении.

Опыт "о человеческом разумении" Джона Локка - один из самых важных памятников философии XVII века. Сенсуалистическая теория познания Локка: положение об опытном происхождении всякого человеческого знания. Понятие "чувственности" и "рефлексии" в знании.

Тезаурусный анализ русской идеи, в которой выделяются два антиномичных набора концептов — Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого. Если Достоевский соединил в русской идее русскость и общечеловечность, то Толстой внимание уделил общечеловечности русской идеи.

Указывается на двойной смысл термина "философия истории". В одном смысле это построение схем исторических процессов, в другом - философско-методологический анализ исторического знания, исследовательских процессов, характерных для исторической науки.

Слово как исток и характеристика дифференцированного мира. Смысл молчания, его мистико-онтологические прочтения. Различное понимание моментов молчания в человеческой коммуникации, в повседневном общении. Значение молчания в человеческом взаимопонимании.

Безначальность и бесконечность жизни в буддизме. Временность всего (преходящесть), понимается как страдание и характеризует состояние всего потока жизни. Путь моментального освобождения в буддизме махаяны. Принцип фрактальности при описании времени.

Сравнение и основные причины несхожести подходов естественных и гуманитарных наук в вопросе познания. Показ разделения между естественными и гуманитарными науками, освещение той его стороны, которая обычно не заметна ни ученым, ни обычным людям.

Анализ проблемы соотношения двух версий принципа универсализации Канта - формулы универсального закона и формулы закона природы в контексте его учения о категорическом императиве. Анализ места телеологического компонента в моральной философии Канта.

Выявление ментальных препятствий, оставляющих общество в пространстве негативных мыслей и эмоций. Идеи и методики, выводящие людей из низкоресурсного состояния апатии и взаимного отчуждения в высокоресурсное состояние творчества, сотрудничества.

Значение для философии древних космогонических гимнов, для которых характерен стиль вопросов без ответа. Ритуально-символическая роль пожеланий во время жертвоприношения. Литературно-художественные приемы сравнения человека с формами растительного мира.

Анализ моделей обучения философии в Римской империи: стоицизма, обращённого к достижению правильного образа жизни и неоплатонизма (теории познания и науке о Космосе). Концепции обучения и методы работы стоиков (в лице Сенеки) и неоплатоников (Плотина).

Рассмотрение трактовок и стратегий критики социализма, представленных в либеральном консерватизме Б.Н. Чичерина и социальном консерватизме Л.А. Тихомирова. Философские предпосылки и основания социализма, описание либеральных и консервативных направлений.

Общая точка религиозных поисков Достоевского и Соловьева. Христос как вековечный идеал. Теократия как свободное соединение Божества с человечеством. Размышления о трех искушениях Христа. "Легенда о Великом Инквизиторе", и "Краткая повесть об Антихристе".

История возникновения и развития представлений о пространстве и времени, их исследование на сегодняшний день. Изучение данного вопроса учеными различных направлений науки. Позитивизм в вопросе о пространстве и времени. Марксистское понимание движения.

Основные типы движения в философских теориях. Формы движения материи и их взаимосвязь. Общественные процессы как социальная форма движения материи. Историческое становление идеи развития в человеческом сознании, ее отражение в философских концепциях.

Понятия движения и развития, их соотношение. Основные черты диалектики как учения о развитии и связи. Движение как универсальная форма реального существования предметов, атрибут или неотъемлемое качество бытия. Категории, законы и принципы диалектики.

Диалектическое понимание движения материи. Изменчивость и устойчивость как одна из пар противоположностей, определяющих движение, его основные формы. Особенности концепций пространства и времени. Философское значение специальной теории относительности.

Изучение метафизических и механических воззрений в философии. Анализ сущности движения и его непрерывной связи с пространством и временем. Причины движения материи с точки зрения диалектического материализма. Особенность абсолютизации состояния покоя.

Диалектико-материалистическое понимание движения материи. Изменчивость и устойчивость как одна из пар противоположностей, определяющих движение. Важнейшие свойства движения. Типы движения: становление, изменение, развитие. Основные формы движения материи.

Ознакомление с диалектико-материалистическим пониманием движения материи. Изменчивость и устойчивость как одна из пар противоположностей, определяющих движение. Классификация форм движения материи по Энгельсу. Изучение диалектики как учения о развитии.

Понятие движения в философии, смысл и принципы этого явления. Особенности теории энергетизма, ее роль. Общая характеристика свойств, их основные признаки, значение и взаимосвязь. Сущность и классификация форм, их состав, актуальность и стадии развития.

Становление как спонтанное, стихийное, естественное и постоянное изменение всех элементов бытия. Движение — атрибут материи, связанный с любым изменением моментов объективной реальности. Специфические особенности философского осмысления развития.