- 1921. Гуманітарна криза у зонах збройних конфліктів: на що сподіватись людині, "яка надміру страждає"
Аналіз проблеми наявності поширеної практики збройного вирішення конфліктів між етносами, народами, країнами. Окреслення шляху, який необхідно пройти, щоб страждання всіх, втягнутих у вир збройних конфліктів, не переростали у гуманітарну катастрофу.
- 1922. Ґендер і мова: зміна жіночої перспективи в літературі (філософський та соціокультурний аспекти)
Статтю присвячено розгляду гендерної нерівності в літературі. Визначено, що мова фіксує андроцентричну комунікацію, яка знецінила все жіноче, та виділено відсутність жіночої текстової традиції. Автором виконано спробу проаналізувати жіночу літературу.
Філософсько-правовий аналіз генези правової свідомості. Становлення та розвиток уявлень про правову свідомість на доктринальному рівні. Основні складові та форми відображення поняття "правова свідомість" на різних історичних етапах розвитку суспільства.
Статтю присвячено осмисленню сутності українського інтегрального націоналізму на засадах політичної філософії Д. Донцова. Визначено, що цінним є звернення до націоналізму як світоглядно-ідеологічного феномену, відображенням світоглядних установок.
Гражданский оптимизм книг Дж. Локка. Обобщение исторического опыта научного развития в Европе с позиций эмпиризма. Устройство человеческого духа, освобожденного от философских и религиозных предрассудков. Проблема нравственных принципов человека.
Понятие опыта у Давида Юма, перцепции (восприятия) в качестве элементов человеческого опыта в его произведениях. Вера нерелигиозная и религиозная, происхождение и основание религии. Политеизм и теизм (монотеизм), соотношение религии и философии.
Ідеї одного з представників Київської філософської школи - Острянина Данила. Новаторські ідеї вченого в межах радянської історико-філософської думки. Аналіз філософської думки, історії вітчизняного природознавства, джерел матеріалістичної традиції.
Попытка открыть униформные принципы и правила функционирования человеческого духа в произведениях Давида Юма. Исследование аффектов, аффект против разума. Учение о вкусе (критицизм), теория этики, основания политики. История как прикладная антропология.
Етапи становлення давньокитайської філософії, відмінні риси провідних філософських шкіл - даосизму, конфуціанства, моїзму, легізму, натурфілософії. Внесок давньоіндійської та давньокитайської філософії у формування європейської філософської свідомості.
- 1930. Давня філософія
Філософська думка на Близькому і Середньому Сході. Давньоєврейська філософська думка. Філософські течії в Давній Індії. Філософські пошуки в державах Близького і Середнього Сходу. Йога як філософська система. Аналіз міманси і веданти як філософських шкіл.
Осуществление философского анализа диалога между Эрнстом Кассирером и Мартином Хайдеггером, состоявшегося в 1929 году в городе Давосе. Отражение в давосской дискуссии гуманистического пафоса символической культуры Э. Кассирера в вопросах о статусе этики.
Рассмотрение понятия "экспертиза" в соотношении с понятийными основаниями, реализуемыми в институциональном подходе. Обозначение логической последовательности методологических приемов в системе гуманитарных наук, позволяющая получать новые результаты.
Рецензия на книгу Д. Лаптон "Данные о себе: больше, чем просто человеческая перспектива". Продолжение трудов автора, где затрагиваются вопросы изменения повседневной жизни под влиянием информационных технологий, продуцирующих все больше разных данных.
Дао - вечное действие, принцип творения, который отвечает за происхождение единицы и двойственности. Возникновение полярностей Инь и Ян. Принципы имманентности и трансцендентности, внутреннего и внешнего, невидимого и видимого. Дао в буддизме и даосизме.
- 1935. Дао и даосизм
Восток как самостоятельный и самоценный феномен развития философской мысли. Даосизм и учение Конфуция как два основных направления древнекитайской философии. Понятие дао и даосизма. Административные отношения с точки зрения конфуцианцев и даосов.
Появление первых истоков философских идей в первобытном обществе. Возникновение и распространение даосизма, соединившего экзальтированную архаику юга и рациональность севера Китая. Его основатели и концепции пути к бессмертию, вклад в развитие наук.
- 1937. Даосизм
Возникновение философии даосизма. Крестьянское восстание "Желтых повязок". Теократическое государство даосов. Даосизм о достижении бессмертия. Взаимоотношения даосов с буддистами, проникшими в Китай в начале нашей эры. Верхний и нижний пласты даосизма.
- 1938. Даосизм
История возникновения, развитие и суть даосизма как древнейшего учения. Влияние даосизма на литературу, искусство, на развитие традиционных форм научного знания в средневековом Китае. Особенность психических концепций даосов. Инь и Янь в учении даосизма.
- 1939. Даосизм
Философско-религиозное течение традиционного Китая. Проблема соотношения философско-теоретической и религиозно-практической ипостасей даосизма. Доконфуцианские религиозные верования и мировоззренческие представления. Принципы первых даосских мыслителей.
- 1940. Даосизм
Даосизм: история возникновения и развитие. Влияние учения на литературу, искусство и другие аспекты китайской культуры. Образ Лао-цзы, мир "Дао дэ цзина". Особенность психических концепций даосов. Главные особенности метода психической саморегуляции.
- 1941. Даосизм в Китае
История возникновения даосизма в философии и культуре Китая. Даосизм и конфуцианство. Символ великого предела – тайцзи. Инь и Янь в учении даосизма. Даосизм как образ жизни. Влияние Даосизма на культуру Китая. Даосизм как религиозно-философская система.
- 1942. Даосизм и его категории
Формирование и история даосизма, который в современном виде представляет собой философию и религию, с пышным внешним слоем (обряды, ритуалы, храмы) и изящным внутренним, эзотерическим, включающим в себя техники для совершенствования тела, ума и духа.
Происхождение даосизма, его понятие как философского и как религиозного направления. Место, которое занимает в даосизме учение о космогенезе - творении всего сущего. История даосизма и ее основатель Лао-цзы. Дао и другие основные понятия в даосизме.
Даосизм: история возникновения и развитие. Даосизм как образ жизни. Эзотерические школы древнего даосизма. Практика психотренинга. Особенность психических концепций даосов. Инь и Янь в учении даосизма. Значение даосизма для философии и культуры Китая.
Предпосылки к возникновению даосизма как религиозно-философской системы. Наиболее видные представители даосской мысли. Влияние даосизма на аспекты китайской культуры. Лао-цзы как автор классического даосского философского трактата "Дао Дэ Цзин".
Даосизм: сущность, история возникновения и развития. Лао-Цзы как автор классического даосского философского трактата "Дао дэ цзин". Влияние даосизма на китайскую прозу, живопись, театр. Роль и значение даосизма для философии, культуры и религии Китая.
Духовные ценности и культурные традиции Востока. История возникновения даосизма. Тренировка тела и духа. Даосизм как образ жизни. Влияние даосизма на китайскую живопись, театр. Связь даосизма с религией. Значение даосизма для философии и культуры Китая.
Даосизм как одно из ключевых направлений в развитии философской и культурной составляющей Китая. Китайский этнос как наиболее древних из существующих сейчас на планете Земля. Характеристика основных составляющих технического арсенала даосских школ.
Даосизм как одно из главных направления древнекитайской философии. Элементы мистики и иррационализма, содержащиеся в учении даосов. Возникновение даосских школ Маошань и Линбао. Достижение бессмертия как центральная концепция религиозного даосизма.
Возникновение основных направлений китайской философии, формирование мысли конфуцианства. Пути развития даосских идей, достижение высшей духовной истины и целостной системы совершенствования человека. Влияние даосизма на культуру и научное знание в Китае.