Характеристика соотношения двух близких понятий - "гуманизм" и "гуманность". Содержание и формы гуманизма, гуанности как идеала гуманизма, а также форм проявления гуманности. Милосердие и великодушие, как наиболее важные формы проявления гуманности.

Влияние итальянских художников Леонардо да Винчи и Микеланджело Буонарроти на развитие идей гуманизма. Основные черты философии эпохи Возрождения. Пантеистический характер натурфилософии Николая Кузанского. Структура и уровни научного исследования.

И.Г. Гердер - одна из наиболее заметных фигур немецкого Просвещения. Описание Бога как отрицания личностного абсолюта средневековой христианской философии, независимого от природы и человека - особенность философско-религиозного учения И.Г. Гердера.

Рассмотрение значения гуманизма в процессах социальных взаимодействий, особенно в разрезе отношения общества к неизлечимым пациентам, нуждающимся в паллиативной медицинской помощи. Исследование содержания извечной философской проблемы жизни и смерти.

Отсутствие целостного осмысления "гуманизма" как логико-исторического и социокультурного феномена. Анализ социально-философского подхода к осмыслению феномена "гуманизм", сложившегося в философской традиции. Ценности человека и его гуманные потенции.

Принципы человеческого общежития, основы человечности, морали и права. Философское понимание эгоизма, альтруизма и нормального поведения. Коллективизм и индивидуализм: примеры нормального коллективизма и гиперколлективизма, патриотизма и национализма.

Враждебные культуре обстоятельства в экономической и духовной жизни. Вина философии в закате культуры. Создание благоприятных устовий жизни в интересах духовного, нравственного совершенствования индивида. Исторический смысл гуманистического мировоззрения.

Характерные черты философии эпохи Возрождения. Гуманистический подход к пониманию человека во взглядах Ф. Петрарки. Культурные и социально-исторические результаты Реформации. Учение Кузанского о безграничности космоса и натурфилософия Джордано Бруно.

Роль социологических, политических, экономических, религиозных и антропологических факторов в формировании личности. Основы гуманистического подхода к человеку. Классификация социальных характеров по теории Фромма. Рецептивная неплодотворная ориентация.

Исследование проблемы противоречивости человеческого существования, взятой не в качестве субъективно-личностной деятельности, а как онтологический факт. Проявление реформаторства Фромма касательно теории психоанализа. Сущность человека в понимании Фромма.

Гуманистическая направленность и социально–философское содержание философии Возрождения. Основные принципиальные установки возрожденческой философии. Натурфилософия эпохи Ренессанса. Политические теории Никколо Макиавелли и социальные утопии Томаса Мора.

Возрождение как историческая эпоха, процесс идейного и культурного развития общества от начала разложения феодальной системы до ранних буржуазных революций. Подходы к анализу философии Возрождения. Гуманизм Ренессанса, становление индивидуализма.

Теория ценности - самостоятельная философская дисциплина. Разнообразие трактовок ценностного отношения к его осмыслению. Основные тенденции понятия ценности. Роль и значение гуманистических ценностей в развитии национальной образовательной системы России.

Гуманистическое измерение современной цивилизации. Определение гуманистических целей и идеалов объективными законами социального и духовного бытия. Возникновение теории ценности как самостоятельной философской дисциплины, концепции "общественников".

История философии гуманистического прагматизма, ее высшие ценности. Вера в возможность постепенного и устойчивого самосовершенствования человека в процессе его личностного и социального становления. Моральная ценность идей гуманистического прагматизма.

Гуманизм как философское направление в Европе в XIV - середине XV веков. Основные черты гуманизма. Наиболее известные философы-гуманисты: Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Лоренцо Балла. Ренессансный гуманизм, перенесение человека в центр мира.

Содержание гуманизма в зависимости от социально-экономических условий и характера общественных отношений. Фундаментальность понятий "духовность" и "гуманизм" как способных через образование содействовать непрерывному эволюционному процессу человечества.

Рассмотрение особенностей исследования отечественной гуманитарной деятельности с позиции повышения геополитического влияния России в мире. Общая характеристика основополагающих российских доктринальных документов в сфере гуманитарной деятельности.

Герменевтика - направление в философии XX века, выросшее на основе теории интерпретации литературных текстов. Важнейшие открытия герменевтики. Изучение вопроса "понимания". История развития герменевтических идей. Циклический характер процесса понимания.

Основные направления и исторические этапы развития техники. Технологическое и гуманитарное направления на этапе становления философии техники. Тенденции взаимодействия техники с природой, культурой, наукой и процессами глобализации развития общества.

Понятие гуманитарных знаний как возможности ориентироваться в мире, особенности их влияния на сознание человека. Индивид как объект гуманитарных наук. Проблема понимания, его основные типы и роль в ведении диалога. Представление о ценностях, оценка.

Социальное пространство как поле взаимодействия человека и общества. Философское осмысление искусства жизни с начала и до конца. Эффективная работа общественной организации "Хоспис" в России. Волонтерская (добровольческая) деятельность гражданина.

Загальна характеристика соціальних, політичних та правових інститутів. Розгляд головних особливостей та способів гуманізаційно-правового трактування людини як соціально-правової цінності. Знайомство з проблематикою гуманістичних цінностей у праві.

Філософський аналіз ідей гуманізму в контексті глобалістики, вироблення нового підходу щодо інтерпретації феномену. Теоретичне осмислення питань глобальних процесів в контексті питань гуманізму, простежуючи трансформацію ідей модернізму в постмодернізм.

Передумови розвитку гуманізму епохи Відродження. Ренесансно-гуманістичні ідеї в України другої половини ХV - початку ХVІІ ст. Формування реформаційних вчень на засадах візантійсько-східнослов'янського православ'я в Острозькому культурно-освітньому центрі.

Демонстрація національного духу філософської спадщини Івана Франка, розгляд антропологізму та гуманізму національної ідеї. Дослідження гуманістичної концепції української нації і історії України, викладеної та розбудованої у працях Івана Франка.

Розгляд гуманності як онтологічної форми людського буття та методологічної засади соціальної роботи. З'ясування специфіки становлення гуманізму як принципу впорядкування екзистенціального світу людини та чинника трансформації суспільного життя.

Історико-філософський зміст гуманістичної ідеї в філософії Стародавності. Виявлення відмінностей і подібностей тенденцій гуманізму в філософських вченнях Індії, Китаю та Греції. З’ясування обумовленої соціокультурним середовищем специфіки філософування.

Історико-філософський аналіз етнічної та соціальної обумовленості гуманістичних начал в філософії Стародавності. Деперсоніфікація як умова і особливість гуманістичних тенденцій східної філософії. Гуманістичний зміст понять "нірвани", "жень", "атараксії".

Сутність вчення Юма про людську природу, співставлення його із сучасними інтерпретаціями у філософському лібералізмі та постмодернізмі. Структура та специфіка функціонування людського досвіду. Підстави гуманізму Юма у відношенні феномену природи людини.