Изучение понятия эгоизма, как поведения, целиком определяемого мыслью о собственной пользе, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других. Определение сущности альтруизма. Характеристика особенностей его основной позиции - бескорыстия.

Проблемы движущей силы прогресса истории и цивилизации, в роли которой выступает гармонизация общественных и личных интересов: общественные интересы, по преимуществу, духовные в виде альтруизма. Единство и борьба противоположностей материи и духа.

Характеристика сущности альтруистической нравственной атмосферы в социальных отношениях, которая является условием развития, как индивида, так и общества. Анализ значения рационального решения, которое оправдывает избранный вариант отношения к людям.

Проблема морального виховання особистості. Моральний принцип альтруїзму, заснований на природній пов’язаності людей одне з одним завдяки симпатії та взаємодопомозі як один з проявів людинолюбства. Основний принцип альтруїзму в трактуванні О. Конта.

Формування української модерної ідентичності у час колоніального становища України. Розгляд семантики душі у Шевченка як глибоко внутрішньої сутності української людини, що має індивідуальну своєрідність і схильність до переживання та співпереживання.

Оцінка креативного потенціалу альтруїзму у суспільствах з домінуванням егоїстичних інтересів, закріплених ідеологією і психологією надмірного споживання. Зміна ціннісних орієнтацій при переході суспільств з стану хронічного дефіциту у ситуацію добробуту.

Концептуалізація феномену діяльної любові у філософії В. Соловйова, її альтруїстичні прояви та ключові складники поняття. Вплив поглядів Платона, Р. Декарта, Б. Спінози, І. Канта, Г. Гегеля, Г. Сковороди та П. Юркевича на формування ідей В. Соловйова.

Эпизоды биографии Виктора Франкла, определившие его построение своих, в будущем универсальных религиозных взглядов. Идея подсознательного бога, сверхсмысл жизни, неизбежное обращение к конфессиональным понятиям. Перевод трудов Франкла на русский язык.

Знакомство с амбивалентными характеристиками творческой личности. Анализ основных вопросов, связанных с исследованием неоднозначной специфики проявлений творчества в социуме. Рассмотрение особенностей взаимодействия общества и творческой личности.

Феномен амбівалентності у працях видатних учених. Прояви амбівалентності в суспільному розвитку. Можливі шляхи подолання амбівалентності. Дослідження медіаційного потенціалу культури і мистецтва як засобу вирішення протиріч інженерної діяльності.

Прагматизм как философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. Выстраивание субъектом своей системы поступков и взглядов на жизнь в аспекте получения полезных результатов. Критика логического позитивизма.

Определение сущности прагматизма — направления идеалистической философии, имеющего своей целью выработку арсенала конкретных средств, которые помогут людям решать их жизненные задачи. Ознакомление с главными проблемами морали и социальной философии Дьюи.

Розглянуто особливості становлення та розвитку ідеалізму в історії американської філософії у ХІХ – на початку ХХ ст. Визначено історичний-філософський контекст виникнення перших концептуальних запозичень американськими мислителями термінів та понять.

Аналіз концептуальних моделей ідеального Університету Т. Веблена, К. Керра, А. Флекснера, Р. Хатчінса. Осмислення нових завдань Університету, сформованих під впливом кризи науки, філософії прагматизму та взаємозв'язків між освітою, наукою і бізнесом.

Анализ креативных пространств города как источников возникновения новых социальных практик взаимодействия горожан, способствующих развитию культурных стратегий проведения свободного времени в рамках сообщества или субкультуры (на примере квестов).

Характеристика особенностей диалога "Кратил", написанного древнегреческим философом Платоном. Композиция диалога, который принадлежит к числу довольно трудных и замысловатых работ Платона. Описание манеры письма. Критика релятивизма в учении об именах.

Изучение творчества Платона - величайшего мыслителя Древней Греции, загадки мировой культуры и создателя объективного идеализма. Проведение анализа его диалога "Кратил", выявление его основной проблемы: можно ли понять сущность вещи, если знаешь ее имя.

Противопоставление речи Сократа об Эроте речам других участников диалога. Эрот как явление, обладание которым позволяет человеку приблизиться к макрокосмическому. Анализ литературного, риторического, художественного и философского смысла в "Пира" Платона.

Проведение исследования эллинизма и эллинистической философии. Характеристика древнегреческого эклектизма. Анализ изучения гносеологии стоиков. Борьба христианского и языческого мировоззрений в IV веке. Особенность ранней схоластики в Западной Европе.

Синергизм взаимодействия науки и образования в контексте постнеклассических задач. Осмысление ключевой идеи нестабильности в теоретических концепциях. Анализ процессов, происходящих в сфере естественнонаучного образования в контексте самоорганизации.

Анализ структуры общества по Аристотелю, его понятие "досуга" человека, различия между свободными людьми и рабами, а также необходимые для состава государства классы. Смысл учения Аристотеля о "среднем элементе" общества и о лучшем государственном строе.

Понятие имиджа как эмоционально окрашенного символического образа объекта. Генезис деятельности по формированию имиджа. Социальная обусловленность имиджа. Понятие имиджа в историческом аспекте. Имидж в истории на примере социально-исторической личности.

Проведение исследования тенгрианства как важного фактора понимания религиозного мышления в казахской культуре. Характеристика эволюции мифотворчества в целостности. Особенность осмысления проблемы символообразов как факторов культурной идентификации.

Рассмотрение определяющей формулы космогонической доктрины "Дао дэ цзин". Изучение категории "дао" в рамках древнедаоской философской школы. Обозначение значения и смысла "дао", его места в философской культуре Китая. Женское начало категории "дао".

Категория бытия в философии. Взгляды древнегреческого философа Парменида, диалектика Гераклита, философская система Платона, концепция Аристотеля. Взгляды христианства, философская концепция Эпохи Возрождения. Философия бытия в понимании ряда мыслителей.

Общая теория психоанализа З. Фрейда. Краткий биографический портрет ученого. Специфика культурологической концепции Фрейда. Происхождении тотемической религии. Структура личности по З. Фрейду. Недостатки и противоречия психоаналитической концепции.

Проведение исследования зависимости образа мышления от типа бытия. Продуктивное воображение индивида как волевой акт создания реальности в философии И.Г. Фихте. Анализ субъективного познания и интерпретации как основы формирования индивидуальности.

Доведение существования Бога и сотворения мира и бессмертия человеческой души Аристотелем. Главная особенность соотношения понятия и объективной действительности, общего и единичного. Основная характеристика учений арабских и европейских философов.

Особенность выявления логики эволюции культуры, ее ведущих тенденций и механизмов функционирования и развития. Характеристика представления системы основных социокультурных факторов процесса становления науки и форм и механизмов детерминации познания.

Г. Плетон как крайний сторонник идей Платона и противника Аристотеля. Знакомство с мировоззренческими особенностями философии эпохи Возрождения. Анализ важных итогов духовного дела Марсилия Фичино. Рассмотрение гуманистических идей Пикко делла Мирандола.