Общая характеристика и определение направлений развития английской философии XVII-XVIII вв. Изучение систем материализма и сенсуализма Д. Локка, его учения об истине и происхождении знаний. Концепция бытия Д. Беркли и существование субстанции по Д. Юму.

Продолжатель философских и гносеологических традиций Бэкона - Т. Гоббс. Специфика английской философии XVII-XVIII века. Вопрос об отношении духа к природе, мышления к бытию. Раскрытие гносеологических корней идеалистического и религиозного мировоззрения.

Френсис Бэкон – основоположник философского эмпиризма. Проблема человека и природы в философии Бэкона. Существенные особенности технократического мышления. Джон Локк о человеческом опыте. Социальные воззрения Томаса Гоббса, этические взгляды и философия.

Происхождение и структура английской экспериментальной философии. Распространение экспериментального метода в философии Западной Европы. Три лица английского экспериментального естествознания. Социально-экономическая история экспериментальной философии.

Общая характеристика и особенности развития философской антропологии как прикладной науки в Англии в XVII в. Анализ основных идей и критики выдающихся английских философов - Т. Гоббса (1588-1679), Р. Кумберленда (1632-1718) и Р. Кедворта (1617-1688).

Томас Гоббс - краткая биграфия. Путешествия по Европе. Его работы о задачах и границах власти, а также о характере отношений церкви и государства. Политический анализ Гоббса, его концепции "естественного состояния" и сообщества. Его концепция закона.

Ф. Бэкон - родоначальник философии Нового времени. Вопрос об организации науки и постановке ее на службу человеку. Природа человеческих заблуждений. Учение о методе эмпиризма и основные правила индуктивного метода. Социальная утопия - "Новая Атлантида".

Философия нового времени. Спор между двумя направлениями: эмпиризмом и рационализмом. Френсис Бэкон и его цель научного познания. Гносеологические традиции Томаса Гоббса. Основной вопрос - отношение духа к природе. Д. Локка "Опыт о человеческом разуме".

Роль Англии в истории Европейского Просвещения и философской мысли Британии XVII–XVIII вв. Сущность общества и политики в учениях Джона Локка. Содержательные основы размышлений Томаса Гоббса о природе человека и особенностях рационального мышления.

Романтические концепции философии культуры в Англии и Америке первой половины XIX века, наиболее известные представители данного направления: Томас Карлейль и Ралф Эмерсон. Эволюционная теория культуры и позитивистской социологии во второй половине XIX в.

Стаття присвячена аналізу концепції андрагогіки, яку розробив Є. Розеншток-Хюссі. Розглядається життя і творчість Є. Розенштока-Хюссі, автора другої концепції андрагогіки, яку він розробив у 1920-1930-х рр. Концепція має характер нової філософії освіти.

Розв'язання андрагогічних проблем, таких як: стериотипізація мислення, актуалізація креативності, розвиток творчого потенціалу особистості. Аналіз андрагогіки як моделі інноваційної освіти, орієнтованої на практичну герменевтику індивідуальних випадків.

Сущность изотропии и анизотропии, особенности основных принципов теории познания. Несоответствие положений детерминизма и суть реализма Поппера. Понятие и отличительные черты объекта и субъекта, их взаимосвязь. Аспекты существования скрытых процессов.

Краткая биография А. Довгирда, белорусского мыслителя, преподавателя философии, католического священника. Философские исследования, трактаты, печатные труды и рецензии философа. Характеристика учения Довгирда о логике, метафизике и моральной философии.

Изучение идеи нидерландского философа и антрополога Аннмари Мол. Исследование основные труды "Множественное тело: онтология в медицинской практике". Описание и сопоставление медицинской практики с изложением идей Ж. Деррида, Ж. Делеза, Ф. Гваттари.

Особенности философии интуитивизма и философии жизни во взглядах Анри Бергсона. Учение Бергсона об интенсивности ощущений, о времени, о свободе воли, о памяти в ее соотношении со временем, о творческой эволюции и о роли интуиции в постижении сущего.

Кардинал Анри де Любак как один из выдающихся французских богословов XX века. Герменевтический потенциал его теологических разработок. Догматический релятивизм и проблема имплицитного христианства - богословские проблемы Второго Ватиканского Собора.

Ансельм Кентерберийский - средневековый теолог и философ, часто называемый "отцом схоластики", представитель августинианства. Автор многих богословских трудов, ставших основой догматического учения римско-католической Церкви. Доказательства бытия Божия.

Проведение анализа одного из программных документов (Н. Бостром "Трансгуманистические ценности"). Рассмотрение основных ценностей трансгуманистического движения. Философия трансгуманизма и определение его ярко выраженного антигуманистического характера.

Рассмотрение духовно-нравственной эволюции человечества как противоборства морали и антиморали в единстве с политической эволюцией. Характеристика проблемы происхождения антиморали и этапов ее становления как направления политической и философской этики.

Основное содержание термина лженаука. Иррациональная составляющая мировоззрения, а именно: познание искусства, культуры, художественных литературных ценностей. Опыт усвоения смысловой основы человеческой жизни. Усиление пропаганды научных исследований.

Специфика проблемы познания человеком окружающего мира. Краткая биография и особенности философских взглядов И. Канта. Сущность концепции Канта об антиномиях чистого разума. Применение кантовской теория познания в исследованиях социальных конфликтов.

Определение специфики проблемы антиномий познания социально-исторической реальности в современной философии. Дискурсивная структура антиномического концепта социально-исторической реальности в философии И. Канта и особенности его развития в герменевтике.

Сопоставление классического кантианского концепта мышления и современных постнеклассических подходоы к социально-исторической реальности. Применение постструктуралистского и синергетического подходов в рамках классического антиномического концепта.

Розгляд єдності любові й егоїзму як мотивації саморозвитку чи руйнації особистості за еротичною природою та їх антиномічність за об’єктом. Антропологічний та етичний зміст поняття "егоїзм". Осмислення феномену егоїзму та його окреслення В. Соловйовим.

Рассмотрение богословской позиции Аврелия Августина, которая получила свой завершенный вид в полемике с британским монахом Пелагием. Определение степени влияния доктринальных концепций Августина на богословие немецкого реформатора Мартина Лютера.

Исследование различных форм конвенционализма как одного из характерных проявлений антиреалистских воззрений. Семантическая концепция "значение как употребление" позднего Л. Витгенштейна. Классификация семантических проектов аналитической философии.

Выявление гносеологической и методологической проблематики платонизма. Основные направления философской гносеологии, определяемые двумя каналами познавательной деятельности человека – чувственным и умственным. Этико-понятийные исследования Сократа.

Причини виникнення проявів антитрагедійної світоглядної настанови в різні культурно-історичні періоди. Співвідношення категорій "поетичне"-"прозове" в контексті антиномії "трагічне"-"антитрагічне". Тенденції прояву антитрагедійності в мистецтві ХХ ст.

Определение понятия философского "антифундаментализма", его характерные особенности, социально-философские истоки. Критические оценки классической либеральной доктрины в рамках атифундаменталистского подхода. Анализ дискурсов антифундаметализма.