Розгляд питання ідеальної форми державного правління Оріховським. Проблеми держави: її сутність, походження державної влади, форми державного правління, структура суспільства, стосунки між державою і церквою. Рекомендації про упорядження державного ладу.
- 1352. Античні філософи
Сутність античної філософії, історія виникнення мілетської школа та її представники. Основні погляди Анаксимандра та Анаксимена. Основні положення філософії Сократа, характеристика наукової діяльності Аристотеля. Основні положення філософії Сократа.
Социокультурные и исторические условия, в которых происходило усвоение древнегреческого научного и философского наследия в Арабском Халифате в VIII-IX вв. Исламский фундаментализм. Причины невосприимчивости мусульман к достижениям западной цивилизации.
Философия Платона. Характер, порядок, строение идеального мира. Размышления об идеальном государстве. Труды Аристотеля. Понятие материи. Рационалистическая характеристика природы научного знания, пути его достижения. Отличие античной науки от современной.
Рассмотрение зарождения философского рационализма и христианской мистики на основе анализа философских идей античных и средневековых философов. Возникновение софистики как философского учения. Отношение к разуму как к источнику познания реальности.
Единство образования - представление в качестве особого способа существования, т.е. стирание различия между онтологической и антропологической трактовками феномена. Философский смысл категории образования. Связь между идеей единства мира и образования.
- 1357. Античные философы
Милетские философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Пифагор и ранние пифагорейцы. Гераклит как один из первых античных философов. Материализм Левкиппа и Демокрита. Диалектика и этика Сократа. Динамизм и теология Аристотеля. Зенон как основатель стоицизма.
Рассмотрение противоречивой природы античного агона, несущего потенциал "ревности, вражды, зависти". Рассмотрение ситуации соперничества в свете теории ресентимента М. Шелера. Актуализация исследования феномена жесткости как изнанки соперничества.
- 1359. Античный атомизм
Учение Демокрита о атомизме. Изучение философом теории возникновения языка, рассуждения о наименованиях предметов, их зависимость от природы или возникновение от людей. Рассуждение Эпикура о знаниях, их возникновения из чувственного восприятия предметов.
- 1360. Античный атомизм
Изучение греческой философии в начальный период развития. Стремление философов понять сущность природы и мира в целом. Анализ истоков атомизма. Античный материализм – от Фалеса к Демокриту. Эволюция атомизма в идеях Эпикура. Атомизм и современная наука.
Представление античных филосовов о строении вещества. Поиск в античной философии направлений рассуждений, которые приводили к правильным ответам, в рамках современных представлений о веществе. Исследование работ Демокрита и Эпикура и других философов.
Понятие антропологии, история возникновения и значение термина. Философская, религиозная, физическая, социальная и визуальная антропология. Характеристика философской антропологии, различия между направлениями. Антропологические учения Сократа и Платона.
- 1363. Античный скептицизм
Состав идей, образующих содержание пирронизма. Исторические причины, породившие античный скептицизм и способствовавшие его последующему возобновлению через сто лет после его возникновения. Попытки философа Секста отмежевать скептицизм от других учений.
Анализ проблем, затронутых итальянским мыслителем А. Грамши в его теоретическом наследии, в основе которых лежат философские идеи К. Маркса. Суть философии катарсиса (по Грамши) как революционного исторического процесса формирования нового человека.
Изучение возможности топологического моделирования способов сопряжения (де)конструктов человека, общества, культуры в качестве совозможных сингулярных моментов неразрывного континуума антропосоциокультурной тотальности. Эвристические возможности концепта.
Специфические черты антропной катастрофы, проявляющиеся в мифах и мировых религиях, философии и науке. Динамика антропной катастрофы и возможные аттракторы. Философско-антропологическая экспликация категорий "антропная катастрофа" и "упрощение".
- 1367. Антропный принцип
Идеи Антропного космологического принципа отвечают на вопросы происхождения и эволюции окружающего мира. Антропный принцип затрагивает одну из множества вечных философских тем - идею единства Вселенной и человека. Слабый и сильный антропный принципы.
Характер проявления антропного принципа в научном познании. Возникновение, формирование и интерпретация антропного принципа. Позиции и оценки методологического и эвристического значения этого принципа. Антропный принцип как одна из форм антропоцентризма.
Окремі аспекти філософського осмислення буття конфлікту як елемента соціальної реальності в контексті антропологічного підходу. Тісний взаємозв’язок антропологічних та аксіологічних чинників у конфліктній взаємодії. Особлива екзистенційна роль цінностей.
Попытка обозначить основные антропогенетические идеи М. Хайдеггера. Учение о происхождении человека. Человек исходит из Бытия и экзистенциально возвратно направлен к Бытию. Изначальное принадлежит не прошлому, а настоящему. Смысл человеческого Бытия.
Материал для дальнейших изысканий в различных направлениях философии в работе Павла Флоренского "Столп и утверждение истины". Квалификация диалектики и ее анализ по рассудочному суждению. Понятие субъекта познания. Опыт антроподицеи и аргументации.
Корені i витоки проблеми антроподицеї. Метод і стиль філософії М. Бердяєва. Концепція його творчості в історико-філософському і теологічному аспектах. Еволюція мислителя в поглядах на людину, проблему зла та теодицеї. Драматизм відносин людини i Бога.
Ф. Ницше как один из основоположников антропологического ренессанса современности. Анализ противоречий, возникающих при определении человеческой природы в контексте тезиса об особом социокультурном статусе духовных ценностей. Сущность понятия "культура".
Философско-антропологическая мысль в России XIX века. Славянофильство, его основатели. Антропологические построения Хомякова и Киреевского. Н.Г. Чернышевский как яркий представитель материализма и радикализма. Главные особенности антропологизма Лаврова.
Характер - сущность, с нарастающей конкретизацией перетекающая из природы в самость. Исследование особенностей влияния амбиций и интересов на человека. Рассмотрение приоритетной роли характера в практике сохранения и укрепления человеческого достоинства.
Экзистенциальный реализм, представляющий собой диалектическое единство инструмента-метода и онтологического основания исследования. Антропологическая вертикаль, вершину которой занимает человек с характером со свойственной ему здравой иррациональностью.
Разграничение окружающего мира на различные уровни бытия. Существование "горизонтальных" отношений на различных "вертикальных" уровнях бытия. Возможности гармоничного сосуществования феноменального мира человека с феноменами бытия внешнего мира.
Решение проблемы сущности человека и его положения в мире. Концепция всеединства в русской философии воплощенная Соловьевым. Обоснование принципа абсолютной, метафизической виновности человека Ильиным и Карсавиным. Этические аспекты идеи жертвенности.
Особенности антропологического материализма Л.А. Фейербаха. Философская характеристика человека, природы, религии и государства. Критика дуализма тела и души, плоти и духа. Рассмотрение вопроса о бессмертии с точки зрения антропологии Л.А. Фейербаха.
Теоретическое описание процесса бюрократизации, его пределов, перспектив, антропологических аспектов, как в мировом опыте, так и в истории России. Выяснение возможных путей преодоления тех негативных тенденций, которые порождает бюрократизация общества.