Дослідження обширного комплексу ідей, принципів та характеру сприйняття, докорінно притаманних алхімічному світогляду, у творах Григорія Сковороди. Близькість сковородинської спадщини та європейської алхімії пізнього Середньовіччя та Нового часу.

Изучение философских идей Аль-Фараби - философа и ученого-энциклопедиста Востока, крупнейшего представителя восточного аристотелизма. Учение о разуме. Что правильно и, что неправильно в приговорах звезд. Слово о классификации наук. Большая книга о музыке.

Анализ происхождения множественности сущего из космологического единого как действующей причины в метафизике Альберта Великого. Синтез аристотелизма и неоплатонизма, который сложно совместить с христианской идеей Бога и зависимости от него творений.

Изучение биографических данных и основных идей Альберта Швейцера - эльзасского теолога, философа, музыканта и врача, лауреата Нобелевской премии мира, гуманиста. Богословские и философские взгляды Швейцера, а также его стиль исполнения органных пьес.

Основные тезисы о кризисе культуры А. Швейцера, сущность его гуманистического мировоззрения, этики благоговения перед жизнью. Источник культурного декаданса, его упадка и несовершенства по мнению Швейцера. Содержание культурологической концепции философа.

А. Эйнштейн о религии, его вера. Природа реальности, беседа с Рабиндранатом Тагором. Наука, бог и счастье. Сократовский диалог, наука и цивилизация. Теория познания Бертрана Рассела. Физика, философия и технический прогресс. Письмо Морису Соловину.

Поняття діалектики та метафізики в історико-філософському аспекті. Теодор Адорно і Жан-Поль Сартр як відомі представники інтерпретації діалектики. Основні положення і принципи "негативної діалектики". Положення про "нетотожність" як заперечення.

"Негативна діалектика" Т. Адорно як провідна течія постмодерністського напряму філософії. Сутність адорнівської концепції мімесису. Історичні форми діалектики. Принципи та закони вчення про універсальні зв'язки буття й розвиток природи і суспільства.

Розвиток сутності людської самості та ідентичності ХХ століття. Дослідження конструювання нової концепції людського самості, яка могла б реконструювати картезіанську метафізику суб’єкта в колі сучасної філософії.Сприймання гайдеггерівського концепту.

Краткое описание новой концепции мировоззрения. Стремление материи к хаосу. Способность или свойство физических объектов совершать работу. Закон протекания любых процессов в природе. Возникновение жизни во Вселенной. Наличие в организме нервной системы.

Применение принципов синергетики как теории самоорганизации систем в ходе осмысления социокультурного развития человечества. Исследование трансформации основных сфер жизнедеятельности людей. Выделение узловых моментов всемирной истории и ее периодизация.

Анализ школ коммуникации, которые являются альтернативными по отношению к классификации, предъявленной Дж. Фиске и Р. Крейгом с Х. Мюллер. Изучение философских вопросов о метакоммуникации. Проведение исследования деконструктивистской коммуникации.

Контрфактические исторические исследования: генезис и теоретические основания. Анализ их роли и места в практической жизни людей. Особенности процесса познания альтернатив прошлого. Классификация видов сценариев. Основные способы проверки их истинности.

Изучение понятия эгоизма, как поведения, целиком определяемого мыслью о собственной пользе, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других. Определение сущности альтруизма. Характеристика особенностей его основной позиции - бескорыстия.

Проблемы движущей силы прогресса истории и цивилизации, в роли которой выступает гармонизация общественных и личных интересов: общественные интересы, по преимуществу, духовные в виде альтруизма. Единство и борьба противоположностей материи и духа.

Характеристика сущности альтруистической нравственной атмосферы в социальных отношениях, которая является условием развития, как индивида, так и общества. Анализ значения рационального решения, которое оправдывает избранный вариант отношения к людям.

Проблема морального виховання особистості. Моральний принцип альтруїзму, заснований на природній пов’язаності людей одне з одним завдяки симпатії та взаємодопомозі як один з проявів людинолюбства. Основний принцип альтруїзму в трактуванні О. Конта.

Формування української модерної ідентичності у час колоніального становища України. Розгляд семантики душі у Шевченка як глибоко внутрішньої сутності української людини, що має індивідуальну своєрідність і схильність до переживання та співпереживання.

Оцінка креативного потенціалу альтруїзму у суспільствах з домінуванням егоїстичних інтересів, закріплених ідеологією і психологією надмірного споживання. Зміна ціннісних орієнтацій при переході суспільств з стану хронічного дефіциту у ситуацію добробуту.

Дослідження конструктивного потенціалу альтруїзму за умов екологічної кризи. Можливості розробки моделі екологічного дискурсу на засадах теорії комунікативної дії Ю. Габермаса, екологічної комунікації Н. Лумана та етики спільної відповідальності.

Концептуалізація феномену діяльної любові у філософії В. Соловйова, її альтруїстичні прояви та ключові складники поняття. Вплив поглядів Платона, Р. Декарта, Б. Спінози, І. Канта, Г. Гегеля, Г. Сковороди та П. Юркевича на формування ідей В. Соловйова.

Анализ интеллектуального пространства, в котором произошло становление рационалистической экзегезы А. Луази. Развитие светской и теологической мысли в условиях конфликта науки и религии. Преемственность между выводами А. Луази и концепциями современников.

Рассмотрение проблемы осмысления категории "женское" в средневековой культуре и философии. Обоснование с позиции Аквинского сущностной амбивалентности концептуализации "женского" в средневековой мысли. Восприятие "женского" как второстепенного по природе.

Эпизоды биографии Виктора Франкла, определившие его построение своих, в будущем универсальных религиозных взглядов. Идея подсознательного бога, сверхсмысл жизни, неизбежное обращение к конфессиональным понятиям. Перевод трудов Франкла на русский язык.

Знакомство с амбивалентными характеристиками творческой личности. Анализ основных вопросов, связанных с исследованием неоднозначной специфики проявлений творчества в социуме. Рассмотрение особенностей взаимодействия общества и творческой личности.

Феномен амбівалентності у працях видатних учених. Прояви амбівалентності в суспільному розвитку. Можливі шляхи подолання амбівалентності. Дослідження медіаційного потенціалу культури і мистецтва як засобу вирішення протиріч інженерної діяльності.

Исследование вопроса о сходствах и различиях в духовном мире американской и русской цивилизаций. Определение причин соперничества русской и американской цивилизаций. Ознакомление с жизненным циклом цивилизации. Анализ ценностей исследуемых цивилизаций.

Определение сущности прагматизма — направления идеалистической философии, имеющего своей целью выработку арсенала конкретных средств, которые помогут людям решать их жизненные задачи. Ознакомление с главными проблемами морали и социальной философии Дьюи.

Прагматизм как философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. Выстраивание субъектом своей системы поступков и взглядов на жизнь в аспекте получения полезных результатов. Критика логического позитивизма.

Розглянуто особливості становлення та розвитку ідеалізму в історії американської філософії у ХІХ – на початку ХХ ст. Визначено історичний-філософський контекст виникнення перших концептуальних запозичень американськими мислителями термінів та понять.