Понятие органической системы с позиций марксистской теории, особенности ее самодетерминации, стадии развития, принципы взаимодействия с внешней средой. Характеристика биосферы как органической системы. Философское осмысление связи жизни и биосферы.
Поиск путей равноправного развития человечества и природы в двух параллельных направлениях — экософии и экоанархизма. Радикальный экологизм и постмодернизм. Этика Земли Альдо Леопольда. Новый этос Хайдеггера. Методы экосаботажа. Идеи глубинной экологии.
- 1113. Биоэнергия без мистики
Определение влияния чужого поля или чужой информационной системы на появление болевого синдрома, болезненных ощущений. Мысленное воздействие на свое биополе. Факты мысленного воздействия на живую и не живую природу, исследования Х. Путхоффа и Р. Тарга.
Содержание понятия "общество риска", которое получает распространение в философском знании для обозначения специфического способа обращения с неопределенностью. Связь появления и развития биоэтики с формированием "общества риска". Связь рисков в медицине.
- 1115. Биоэтика или этика жизни
Формирование и развитие биоэтики как важной точки философского знания. Этика жизни как исследовательское направление междисциплинарного характера. Традиции русской философии и современной американской культуры. Модели моральной медицины в обществе.
- 1116. Биоэтика как наука
Биоэтика как область междисциплинарного знания о границах допустимого вмешательства в процессы жизни и смерти человека посредством новейших биомедицинских технологий. Христианское понимание сущности задач медицины, клонирования, трансплантологии.
Эвтаназия как преднамеренное убийство человека, жизнь которого признается недостойной продолжения. Анализ моральных дилемм, связанных с пересадкой органов человека. Знакомство с основными биоэтическими проблемами трансплантации, умирания и смерти.
Анализ гуманитарного базиса философии, социологии, психологии и педагогики. Обоснование феномена биоэтического воспитания личности. Описания кризиса современной науки и образования. Обзор необходимости прояснения соотношения науки, образования и этики.
Рассмотрение мировоззренческих представлений о месте и роли человека в природе, обществе. Исследование образа жизни людей, их системы ценностей и приоритетов. Изучение эволюции социоприродного Универсума. Бифуркация материального бытия современных людей.
Характеристика вчення про людину, про самопізнання як єдиний шлях до Бога і до щастя. Аналіз вчення Г.С. Сковороди про три світи, які складають все існуюче. "Філософія серця" як осередок духовного життя людини та головний інструмент самопізнання.
Дослідження формування антропоцентричної свідомості у первісному суспільстві і цивілізаціях Стародавнього Світу та її органічного зв’язку з теургічною установкою. Вивчення біблійного розуміння людини як "царя природи" у світлі етичних категорій свободи.
Становлення, утвердження біографістики як повноправної форми історико-філософського пізнання, що має свої стратегії, принципи, методики. Тенденції та віхи у розвитку уявлень щодо біографічних складових історії філософії від античності до наших днів.
К. Транквіліон-Ставровецький - представник напряму духовної культури України, особливістю якої був відхід від негативного ставлення до західноєвропейської вченості. Неоплатонівська орієнтація в розгляді Бога як творця - риса його філософського вчення.
Розробка соціально-філософської концепції біографії як соціокультурного феномена. Специфіка соціально-філософського аналізу феномена біографії, що передбачає розгляд біографічного та автобіографічного досвіду і традицій як соціокультурного буття.
Термін "біоетика", що означає ідею використання біологічних наук для поліпшення якості життя. Відносини між етикою і біомедичними дисциплінами. Нова етична теорія, що має базуватися на поняттях самостійності, раціональності, відповідальності та реалізму.
Розкрито суть біоморфного урбанізму як стратегії поєднання технологічного розвитку міст та збереження і розвитку потенціалу живої природи в містах. Наведено приклади такого поєднання у провідних смарт-сіті світу, проекти біоморфної трансформації міст.
Аналіз викликів охорони довкілля в урбо-просторі, що є водночас соціальними та екзистенціальними викликами людству. Суть біоморфного урбанізму як стратегії поєднання технологічного розвитку міст та збереження і розвитку потенціалу живої природи в містах.
Осмислення в авторських концепціях біополітики і біовлади еволюції владних інститутів в ХVIII-ХІХ ст. у сфері управління біологічним контекстом життя людини. Правова практика економічної модальності капіталістичного виробництва, ринку суспільної праці.
Анализ понятия "благое", рассматриваемого как единство благочувствия, благомыслия, благословия, благодеяния. Роль благого в контексте человеческих отношений, нацеленных на реализацию гуманистических ценностей. Участие человека в формировании благобытия.
Жизнь, духовная эволюция и сочинения. Августин Блаженный как протагонист собственной философии. Человек как "рациональное животное". Философствование в вере. Августин об истоках греха, уровнях зла. "Град земной" и "Град Божий". Влияние Августина сегодня.
Исследование функций понимания и интерпретации в зависимости от их объекта - природы, культуры и жизненного мира человека. Рассмотрение и характеристика критических аргументов против жесткого разграничения понимания и интерпретации А.Л. Никифорова.
Христианская догматика и философская мысль. Бог, человек и мир в христианской философии. Учение Августина Аврелия о душе и самопознании. Философские взгляды Фомы Аквинского о христианстве. Соотношение веры и разума. Логические доказательства бытия Бога.
Рассмотрено специфику средневекового типа философского мышления и охарактеризовано место философии Ф. Аквинского в новой эпохе развития европейской философии. Учение Ф. Аквинского о человеке и Боге. Ограниченность человеческого разума в работах философа.
Отношение религии и науки понимается как проблемное, а сами они как стороны противостояния клерикализма и сциентизма. Подозрение в односторонности аргументов. Размышления французских философов русского происхождения, Александра Койре и Александра Кожева.
Философия Фомы Аквинского как систематизация христианского аристотелизма с целью установить гармонию веры и разума. Теоретические принципы, определяющие линию церкви по вопросу об отношении теологии и науки. Проблема человека в средневековой философии.
Дослідження філософсько-правової наукової спадщини Богдана Кістяківського - українського академіка, мислителя, талановитого науковця у царині філософії, правознавства та соціології. Особливості сучасної економічної психології або поведінкової економіки.
- 1137. Богданов А.А.
А. Богданов как известный российский общественный деятель, его философско-литературная деятельность и место в истории. Критика данного философа со стороны Плеханова и его последователей. Тектология и ее содержание: дорога в жизнь, отношение к философии.
- 1138. Боги не лгут
Обоснование невозможности лжи в пространстве морали и ее оправдания в философско-этическом рассмотрении. Описание разнообразных примеров лжи ради благих целей. Возведение начала поступка к самому себе. Самодостаточность речи как морального поступка.
Начало Нового времени – период возрастания интереса к магии и оккультизму, когда вместе с сочинениями Галилея, Декарта, Бойля, большей популярностью пользовались трактаты герметического корпуса. Основные черты научной религиозной философии Ньютона.
Краткая биография Фомы Аквинского и его влияние на философские взгляды Средневековья. Историческое значение учения о познании мира по Аквинату. Взгляд на философию как на служанку богословия. Схоластика, природа универсалий и проблема истины и зла.