Исследуются некоторые теоретические основы правосознания как комплексной полисистемной категории. Посредством раскрытия подходов к структуре правосознания обозначены место и роль аксиологической составляющей в его механизме, характер сообщения ценностей.

Раскрытие сущности детства через призму ценностно-смыслового содержания бытия ребенка. Философское осмысление детства как начала бытия, базовым целеполаганием которого является овладение ребенком системой ценностей. Главные предметы изучения аксиологии.

Исследование подходов к проблеме эстетических и философских ценностей. Анализ проявления любви к мудрости. Обоснование понятий "знание" и "истина". Понятие оснований духовности и смысла жизни в рамках временного и вечного. Сущность индивидуализма.

Глубинные мотивационные структуры личности, находящие отражение в ценностных ориентациях, ценностно-смысловых установок личности. Концепция тройного мимесиса П. Рикера. Аналитико-синтетическая деятельность личности по творческому освоению информации.

Понятие и сущность аксиологии как философской дисциплины. Выявление объективных взаимосвязей и механизмов. Проявление ценностных ориентаций в социально-гуманитарном познании. Методолого-гносеологические приемы взаимоотношения между предметами и явлениями.

Раскрытие и осмысление ценностного аспекта философской рефлексии Вадима Михайловича Межуева. Приобщение читателя к логике поисков ответа на открытые вопросы, связанные с феноменом культуры. Гносеологический аспект философии, иерархия ценностей философа.

Аксиологические основания евразийской идентичности Юга России как методологически продуктивный ход для осмысления цивилизационных перспектив Евразии. Ценностные истоки регионогенеза в России. Этноконфессиональные ценности как евразийская идентичность.

Определение ценностных установок культуры эпохи Модерна как философского проекта. Раскрытие его главного содержания. Причины возникновения нового этапа в развитии культуры Европы. Основные концептуальные идеи Ю. Хабермаса в дискурсе "модерн-постмодерн".

Анализ традиционной культуры как главного фактора развития образовательной системы КНР. Связь образование с процессами трансляции и воспроизводства традиционных ценностей культуры. Анализ философско-антропологических идей традиционной культуры Китая.

Генезис биоэтики как естественная ответная реакция на тревожные коллизии второй половины ХХ века. Анализ процесса институализации биоэтики. Особенности формирования новых отраслей этического знания. Рассмотрение системы общечеловеческих ценностей.

Соотношение метафизики и этики в философии Аристотеля. Построение эпистемологического дискурса Аристотеля в рамках метафизической парадигмы, предполагающей нормативность в качестве неустранимого элемента релевантного суждения о реальном положении дел.

Своеобразие постановки философской проблемы жизни. Кризис безоценочной науки, стремящейся к открытию объективной истины о природе вещей и явлений. Сравнение культур различных цивилизаций и эпох. Безысходность и обесценение жизни как результаты осмысления.

Изучение развития экономической культуры в современном мире в условиях глобализации. Роль в экономической культуре национальных, религиозных ценностей, которые позволяют сохранять особенность и уникальность каждого субъекта в глобальном пространстве.

Анализ процесса формирования образовательных потребностей личности в условиях трансформации социума. Механизмы личностного и профессионального становления будущего специалиста. Проблемы индивидуального развития молодежи в процессе ее интеграции в социум.

Аксиологический анализ особенностей функционирования науки в условиях сциентификации общества. Прослеживание изменений в характере научной деятельности. Изучение условий функционирования и освоения научного знания и их влияния на образовательный процесс.

Роль ценностей в осмыслении культуры и их специфика как компонента культуры. Основные свойства ценностей и ценностных отношений по концепции профессора Г.П. Выжлецова. Проблемы современной аксиологии. Проблема многообразия трактовок понятия "ценность".

Сущность скептической изостении как фиксированного равенства противоположностей. Реальная, или фактическая жизнь философа-скептика. Аксиологический аспект античного скептицизма в его соотнесенности с гносеологическим и онтологическим аспектами.

Аксиология как философская дисциплина, исследующая категорию "ценность", характеристики, структуры и иерархии ценностного мира, способы его познания и его онтологический статус, а также природу и специфику суждений. Глобальные проблемы цивилизации.

Сущность и структура имитативной коммуникацией, в которой важнейшее место занимают технологии обработки информации, а также ее происхождение и направления развития. Феноменологическое переосмысление игры по сравнению с ее классическими определениями.

Раскрытие содержания аксиологии как философской дисциплины, исследующей структуру и иерархии ценностного мира. Определение значения ценностной проблематики в философии культуры. Аксиологический натурализм и изучение философской классификации ценностей.

Понятие аксиологии как философского учения. Вопрос о ценностях как составляющая структуры вопроса бытия в античной и средневековой философии. Место и роль ценностей в целостной структуре мироотношения и мировоззрения людей. Анализ аксиологических теорий.

Роль ценностей в осмыслении культуры. Уровни культуры на основе их доминирования. Проблемы современной аксиологии. Основные свойства ценностей и ценностных отношений по концепции профессора Выжлецова. Проблема многообразия трактовок понятия "ценность".

Проблема понимания и восприятия любви в культуре и религиозно-философской мысли Индии, отслеживание ее роли в этике и традиции этого региона, раскрытие ее философского и ценностного смысла. Особенности и тонкости восточного индийского восприятия любви.

Основные периоды истории философского освоения ценностной проблематики. Внедрение в философию категории ценности в учении Р.Г. Лотце. Исследование аксиологических вопросов в философии И. Лакатоса и Т. Куна. Аксиологический аспект социальной работы.

Многообразие систем, неоднозначность и противоположность выводов, декларируемых различными мыслителями. Идеал чистого естественного разума, с его идеей о беспредпосылочности философского познания. Априорные синтетические основоположения в математике.

Анализ семантической инверсии и содержательного опустошения дискурса модерна в философии французских постмодернистов. Изменение норм функционирования жизненного мира западной цивилизации - причина усложнения познания социогуманитарной предметности.

Аналіз ціннісних параметрів методичних праць Бориса Степанишина, виходячи з апріорної структури "світу цінностей". Розгляд філософських пошуків ХХ століття, які полягають в актуалізації міжособистісного спілкування, відповідальності, згоди, єднання.

Онтологічний підхід до деяких проблем, пов’язаних з тлумаченням феномену аксіологічного небуття з точки зору філософії Фреї Метьюз та Джорджа Берклі. Екзистенціально-комунікативні відносини на рівні свідомості; утворення нової психофізичної дійсності.

Аналіз семантичної диференціації наукових дискурсів. Характеристика мальтузіанської, національної спільноти і глобальної спільності в історичному процесі незалежно від чинників його економічної детермінації. Феноменологічна та екзистенціальна рецепція.

Розгляд дефініції філософського поняття "метанойя", як категорії та загальнолюдської цінності. Специфіка метанойї та її аксіологічної складової, дослідження широкого історико-філософського та релігієзнавчого матеріалу. Сутність гносеологічного потенціалу.