Объект и предмет науки истории, ее место в системе исторических наук. Вспомогательные исторические дисциплины. Основные научные принципы, позволяющие верно открывать, исследовать исторические явления. Сущность, формы и функции исторического знания.

Натуралистический и социокультурный подходы к решению вопроса о существовании таксона. Построение развитой теории. Проект теории биологической таксономии. Эмпирический и теоретический аспекты деятельности ученых. Регулятивные и конститутивные правила.

Понятие гносеологии, ее сущность и особенности, предмет и методы изучения, история зарождения и развития, современное состояние. Место и значение практики в познавательном процессе, ее функции. Проблема взаимосвязи теории и практики в гносеологии.

Философский аспект теории "гибридного литературного произведения". Анализ соединения в литературном произведении его фабулы с содержанием. Осмысление будущего в художественном литературном произведении. Размышления о футурологии и развитии человечества.

Исследован является комплекс вопросов, связанных с культурно-историческими, теоретико-методологическими и институциональными аспектами возникновения такого нового направления современной философии, как философская практика (философское консультирование).

Применение вероятностного подхода для кардиналистского измерения полезности на основе вероятностного подход. Развитие измерения полезности экономического блага при игнорировании диалектического подхода. Математические начала натуральной философии.

Основные подходы к определению понятия "идеология", ее функции, структура и формы. Анализ аспектов социально-экономической теории идеологии и аксиологического подхода к теории идеологий в истории философии. Динамика развития теории идеологии в XX веке.

Основные противоположные свойства Ян и Инь, трактуемые древними философами как огонь (Ян) и вода (Инь). Деление органов на две составляющие - Ян и Инь. Китайская теория У-Син, отражающая 5 категорий окружающего мира: Огонь, Земля, Вода, Дерево, Металл.

Гносеология и онтология в системе философии Платона. Античная философия и актуальность в современное время. Платоновская этика и самосовершенствование личности. Идеалистическая линия философии как существенная тема софиста и решения диалектики бытия.

Теоретико-методологические основания для определения статуса историософии в системе философского знания. Теоретико-методологические основания унитарно-стадиального и плюрально-циклического подходов к периодизации всемирно-исторического процесса.

Рассмотрение теории коммуникативного действия Ю. Хабермаса. Концепция эволюции "жизненного мира" Ю. Хабермаса, устанавливающая связь между знанием и действием на метатеоретическом уровне, привела его к созданию собственной теории социального действия.

История как существование различных, внутренне целостных видов цивилизаций. Социальный и психологический тип "европейца". Мотивы славянофильской культурологии. Преодоление традиций парадигмы историософского мышления в контексте цивилизационного подхода.

Характеристика основных составляющих философской теории культурно - исторических типов: философско – социологические концепции, определяющие существование множества различных культур при отрицании единства всемирно – исторического развития человечества.

Анализ работы Данилевского "Россия и Европа". Главная тема книги – судьба России, условия культурно-исторического развития русского народа и славян, раскрытые через призму идей славянофильства. Философские воззрения К.Н. Леонтьева. Теория "византизма".

Раскрытие сущности мировоззрения как совокупности философских взглядов человека на окружающий мир, общество и себя. Изучение структуры мифологического, религиозного и научного мировоззрения. Влияние общественного развития на мировоззренческие взгляды.

Рациональность как деятельность по конструированию мыслительных образов, схем. Теория модернизации: история и современность. Постмодернизм - основное направление современной философии, искусства и науки. Администраторская рациональность модерна.

Проблема морального познания. Анализ теории морального познания К.С. Льюиса. Подтверждения гипотезы в философских и художественных трудах автора. Обобщение и актуализация теории посредством ее соотнесения с положениями современной моральной философии.

Основная нить жизни Коперника - великое дело утверждения новой системы мира. Теория мира в работе “Малый комментарий Николая Коперника относительно установленных им гипотез о небесных движениях". Описание последовательности расположения небесных сфер.

Концепция общественного договора Гоббса как основа развития понятия гражданского общества. Его учение о праве и государстве. Основные положения теории Руссо и концепции договорных отношений Локка. Историческое влияние философии данных мыслителей.

Основы нового видения человека и общества, становления и развития их жизненных сил, заложенные в XVII–XVIII вв. в Европе. Томас Гоббс и Ж.-Ж. Руссо как выдающиеся философы своего времени, направления их исследований и оценка достижений, роль в истории.

Вещественность, телесность окружающих человека предметов как главный принцип материальности. Понимание материи как субстанции. Причины возникновения теории относительности Альберта Эйнштейна. Новое представление о пространстве и времени – новая механика.

Сознание как идеальная форма деятельности, направленная на отражение и преобразование действительности. Свойство отражения как генетическая предпосылка сознания. Основные свойства отражения в живой и неживой природе. Трудность определения сознания.

Физиологическое отражение как функция живой материи, его основные формы. Опережающее отражение как предвосхищение каких-либо сигналов. Исследование взаимосвязи психических свойств личности, состояний и процессов. Изучение сущности трех законов диалектики.

Признаки пассионарности; повышенная по сравнению с нормальной ситуацией абсорбция энергии из внешней среды. Теоретические основы теории пассионарности Льва Николаевича Гумилева. Механизм пассионарности, биохимическая энергия живого вещества биосферы.

Синергетическая парадигма перехода и рубежа. Совместное мышление как искусство: опыт философско-синергетического исследования. Постмодернизм в историческом интерьере. Религиозно-философские искания. Проблемы переходного художественного мышления.

Определение понятия "позитивизм" как направления философии, которое исследует научное познание, его логику и методологию. Философское мировоззрение Конта, создание "закона трех стадий" человеческого общества: теологической, метафизической и позитивной.

Приобретение новых знаний путем познания. Проблема познаваемости мира и философский скептицизм. Гносеологическое знание, соотношение знания и веры. Познание, практика, опыт и поиск истины. Чувственное, эмпирическое и теоретическое познание мира.

Теория познания как философская дисциплина и ее связь с другими науками. Теоретические основы понятия "гносеология", ее предметы и методы изучения. Значение практики для познавательного процесса, для выработки и развития научного и других форм знания.

Познаваемость мира, его природа, формы и закономерности перехода от поверхностного представления о вещах (мнения) к постижению их сущности (истинного знания). Пути достижения истины, ее критерии. Агностицизм, чувственное и рациональное познание.

Анализ взаимосвязи познания и практики. Предмет изучения эпистемологии. Структура познавательской деятельности, ее объекты и средства. Основные идеи гносеологии. Заблуждение и ложь как формы достижения истины, абсолютность и относительность последней.