Тенденції і можливості конструювання майбутнього у сучасних цивілізаційних теоріях. Аналіз робіт І. Валлерстайна, М. Розова, Р. Данна. Вивчення цивілізацій з точки зору антропології. Вплив історичного досвіду на специфіку покладання варіантів майбутнього.

Виокремлення варіантів співіснування різних концепцій "героя". Виявлення специфічних ознак героїчного вчинку. Встановлення зв’язків героїчного зі словесним мистецтвом. Зосередження уваги на філософській думці ХХ ст. Активізація наукового пошуку уточнення.

Розгляд змісту свободи у контексті революції, її осмислення соціальними філософами другої половини XX століття. Витоки революції, які лежать у площині "громадянського розладу" античного полісу. Боротьба за свободу як фактор початку революційних подій.

Дослідження змісту свободи у контексті революції, її осмислення соціальними філософами другої половини XX століття. Порівняльна характеристика Французької та Американської революцій. Головна особливість оцінки свободи як головної мети революції.

Виявлення фундаменту плюралізації смерті і безсмертя та причин їх термінологічної неоднозначності. Аналіз етапів протікання і діалектику індивідуального та глобального осмислення людської скінченності як основи для формування загальнолюдських цінностей.

Виявлення фундаменту плюралізації смерті і безсмертя та причини їх класифікаційної і термінологічної неоднозначності. Етапи протікання, зміст і діалектика осмислення людської скінченності. Закономірності цього процесу на різних рівнях свідомості.

Дослідження феномена спілкування в контексті компліментарності богослов’я спілкування та релігійної філософії. Обґрунтування спільності цих парадигм, що походить із розуміння Бога як онтологічно конституюючого "Ти", першого Співбесідника для людини.

Дослідження формування світогляду інформаційного суспільства. Оцінка впливу ідеології космізму на розвиток цивілізації, становлення єдності та глобального взаємозв’язку людства. Сучасні способи та форми комунікабельності, соціальної організації життя.

Изучение проблематики сакрального. Значимые признаки сакрализации. Взаимосвязь и трансформация феноменов сакрального и профанного, двойственность динамики сакрального (десакрализация и ресакрализация) в пространстве современного секулярного общества.

Категория "бытие". Развитие представлений об этой категории в истории философии. Обзор основных форм бытия и их взаимосвязь. Понятие объективной и субъективной реальности. Категория "субстанция" и её интерпретация в разных философских направлениях.

Информационное взаимодействие – условие становления человека и социальной системы. Виртуально-информационная реальность – взаимосвязь существования разнообразия в активном и пассивном состоянии. Виртуальность - универсальная философская категория.

Осмысление в православном религиозном сознании такого сложного и этически неоднозначного явления как война. Стремление религиозного сознания к наделению войны особым нравственным смыслом, как испытания, посылаемого Богом, и средства защиты справедливости.

Осмысление христианской доктрины первородного греха Р. Бультманом. Грех как онтологическое состояние наличного человеческого существования. Понимание первородного греха как свойственного каждому человеку стремления быть значимым пред Богом своими силами.

Философский анализ развития идей, составляющих историю общественной интеллектуальной жизни, с позиции акторно-сетевой теории. Определение проблемного поля концепции, раскрытие специфики субъект-объектных отношений. Формирование "сети" между акторами.

Роль феномена критики в современном научном и философском познании. Описание критического подхода и обнаружения значения степени критики в познавательной деятельности. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики.

Анализ предельной фрагментаризации современного научного знания. Построение здания науки по образцу математического естествознания, попытка формализации всех природных и социальных процессов. Общественно-культурные последствия технического развития.

Обоснование потенциала метафор, связанных с феноменом огня, для осмысления и интерпретации культуры в философских концепциях Ф. Ницше, О. Шпенглера, З. Фрейда и П. Сорокина. Эвристическое значение метафор огня в философско-культурологическом дискурсе.

Социальные ожидания от профессионального образования, таких как достижение современного качества образования и соответствие образования актуальным и перспективным потребностям личности и социума. Формирование профессиональной компетенции специалиста.

Влияние западноевропейской философии на формирование представлений о жизни, смерти и бессмертии в русской иммортологии. Специфика иммортологических представлений Ф.М. Достоевского и В.С. Соловьева. Понимания бессмертия человека в воззрениях Л.Н. Толстого.

Основные формы бытия в философии: бытие вещей, бытие человека, бытие духовного, бытие социального. Формирование и эволюция философского понятия материи. Материя как объективная реальность. Современные естественнонаучные представления о структуре материи.

Описание процесса осмысления и осознания проблемы целостности личности через глубокий анализ категорий "часть" и "целое". Исследование возможности разрешения конфликта путем восстановления целостности личности, соединив части во внутреннем мире человека.

Характеристики религиозно-философских идей Юма, встречающиеся в советской формационно-эволюционистской специализированной историографии. Отношение Юма к религии, его идеи о чудесах, критика "понятия духовной субстанции", особенности его агностицизма.

Рассуждения Гегеля в труде "Философия религии" и его вывод о фанатичности магометанской религии. Положительные стороны исламской религии. Причины трансформации мусульманского верования в идеологическую и организационную основу современного терроризма.

Исследование роли техники в жизни человека и общества. Сущность процесса изменения сознания человека под воздействием технического прогресса. Анализ трансформации ценностей и опасности влияния техники для самореализации и существования личности.

Принципы развития истории человечества, ее перводвигатель. Анализ влияния инстинкта самосохранения и самооценки человека на его эволюцию. Понятие свободы в христианстве. Характеристика пороков новоевропейской философии. Строение пирамиды общества.

Отражение организованности бытия, действительности в фундаментальных философских категориях. Объективность категориальной логики. Становление эстетического сознания. Предпосылки поворота науки к качественному анализу сложных систем в рамках философии.

Главные причины противоречивости и многогранности проблемы телесной природы человека, как на уровне здравого смысла, так и в актах философской рефлексии. Аргументированная интерпретация самопонимания современного человека как автономного существа.

Одиночество и ее роль в развитии философской мысли. Интерпретационные модели одиночества в брахманизме, индуизме и буддизме. Образ жизни отшельников. Искажение нравственного учения Будды. Китайская философская картина мира. Японская философская поэзия.

Анализ основных идей русского религиозного философа эпохи Серебряного века – С.А. Алексеева (Аскольдова). Рассмотрение широкого спектра философских увлечений мыслителя, сформировавшего его собственные идеи. Эволюция представлений о Церкви и святости.

Сущность и специфика феномена номадизма. Прямая или опосредованная онтологическая проблематичность этого феномена. Три формы практики философствования: философское консультирование, дискуссионная площадка для размышлений и философское партнерство.