Анализ двух акторов модернизационных процессов - власти и общества. Причины инверсивного характера российских модернизаций: социальная, связанная с особенностями российского социума, а также попытки модернизации, опирающимиея на чей-то исторический опыт.
Несостоятельность традиционной ресурсной трактовки человеческого и интеллектуального потенциала в нашей стране. Особенности нашей экономической и политической истории. Апофатичность - главная особенность российского (и советского) духовного опыта.
Примеры того, как культура работает со своими началами. Анализируются особенности российского культурно-цивилизационного проекта, его историческое и ментальное складывание. Перенимании/преобразовании/приспособлении норм и достижений других культур.
Роль российского менталитета как онтологической предпосылки и духовного фактора, обеспечивающих единство и целостность государства. Соотношение сознательного и бессознательного в мировосприятии. Связь традиций и инноватики в развитии ментальности.
Общество рассматривается как субстанциальный объект, выполняющий особые функции в Мироздании. Перспективы России как центра Евразийской цивилизации связываются с тем, как согласовано её развитие с процессами в современном обществе как планетарном явлении.
Кризис социальной теории как крах концептуальных схем классического историзма. Борьба за открытость как главное условие возможности прогресса. Идеалистически-сентиментальный образ русского национального комплекса. Проблема России как "открытого общества".
Анализ основных подходов к культурной самоидентификации России и Украины. Факторы развития национального самосознания, определяющих постановку и решение вопроса о сути национальной культурной идентичности. Тенденции поиска культурной идентификации.
Анализ причин возрастания интереса к оккультным "наукам" в СМИ, художественной и научно-популярной литературе как характерных для мирового развития в целом, так и с учетом специфики российского менталитета и социально-экономической ситуации в стране.
Общее понятие про философский текст. Основные этапы написания эссе. Роль цитирования в написании творческой работы. Мелкие советы и замечания: начало эссе, лексика, учебники. Размеры и оформление работы. Подготовка ответов на комментарии преподавателя.
- 8770. Русская духовно-академическая философия конца XIX - начала ХХ в. о нравственном учении И. Канта
Специфика восприятия нравственного учения И. Канта в русской духовно-академической философии. Оценка преимуществ и недостатков морального учения Канта в трудах Богдашевского. Определение источника нравственного закона. Учение И. Канта о религии.
Изучение генезиса философского мышления швейцарцев. Краткая биография и представление о мировоззрении русской женщины-профессора А. Тумаркиной. Выяснение отношений между религией и политикой в произведении "Суть и становление швейцарской философии".
Анализ трудов и взглядов выдающегося философа, анархиста, социалиста и революционера Михаил Александровича Бакунина. Сложность и основные этапы путей сближения России и Запада. Исследование проблем натурфилософии и эстетики в теориях М.А. Бакунина.
- 8773. Русская идея
Сущность исторической миссии России. Вопрос о русском национальном самосознании. Противоречивость и сложность русской души. Этапы формирования русской идеи. Оценка Бердяевым отношений с германским народом и духовных ориентиров русского человека.
- 8774. Русская идея
Характеристика основных этапов развития русской философии. Раскрытие сущности понятия русской национальной идеи в работах Николая Бердяева. Ознакомление с морально-религиозными соображениями Владимира Сергеевича Соловьева об истинной русской идее.
Развитие славянства как культурно-исторического типа. Идеал общественного устройства и философски осмысленное воплощение Русской идеи у В. Соловьева. Историософическое понятие, оформившееся под названием евразийства. Евразийская школа, ее представители.
Роль соседей в истории русского народа. Историческая миссия России. Воплощение христианских идеалов в историческом процессе Западной Европы. Идеал общественного устройства Соловьева. Отношение свободной теократии к прошлой и будущей истории человечества.
Характеристика содержания публикаций в русской прессе, посвященных памяти немецкого философа В. Виндельбанда. Ознакомление с их отношением к нормативному идеализму В. Виндельбанда и отрицательной оценкой его националистического оправдания войны.
Оценка влияния деятельности русских философов В. Розанова, Н. Бердяева, В. Соловьева и Д. Мережковского на развитие мировой философии. Возникновение нового религиозного сознания в конце ХIХ в. Анализ социального смысла и сущности духовного ренессанса.
Философские представления на Руси как выражение общего взгляда на природу, человека и общество. Традиционная русская философия, понимание мира с позиций православно-религиозного единства, ее положительные особенности и основные представители.
История формирования русской религиозной философии. Славянофильское учение о мессианской роли русского народа и соборности. Онтология и гносеология философии всеединства Соловьева. Проблемы веры и разума в православном религиозном антиинтеллектуализме.
Духовный ренессанс XX в., русский космизм. Философия свободы и творчества Н.А. Бердяева. Интуитивизм Н.О. Лосского, православная теодицея П.А. Флоренского. С.Н. Булгаков и С.Л. Франк: знание и вера, всеединство и "соборность", абсолютное и непостижимое.
Четыре периода в развитии русской религиозной философии, ее основные задачи и проблематика, яркие представители и их деятельность. Отношение к русской религиозной философии и оценка ее значения в культурной традиции народа, положительные черты.
Анализ специфики антиномистической интерпретации диалектического метода, характерной для русской религиозной философии. Особенность выбора социумом пути между противоречивыми положениями антиномии божественной необходимости и человеческой свободы.
Эпоха русского культурного ренессанса начала 20 века, возникновение новых течений в философии, ее религиозная ориентированность и противостояние с диалектическим материализмом. Оформление славянофильства и западничества, истоки философской антропологии.
Основные черты русской религиозной философии конца XIX-начала XX веков, которая сделала акцент, прежде всего, на духовные качества человека, такие как творчество, добро, любовь. Изучение философских взглядов В. Соловьева, П. Флоренского, С. Франка.
Изучение основ русского религиозного познания как наиболее значимого этапа истории отечественной философии. Анализ истоков русского бытия религии и исследование взглядов В. Соловьева, Н. Бердяева как её представителей. Философия всеединства С. Франка.
Обзор этапов развития русской религиозной философии. Изучение отображения исторического процесса в трудах религиозных философов. Классификация направлений русской философии. Анализ всеохватывающих сил Логоса и христианского основания социальной философии.
Особенности русской религиозной философии рубежа ХIХ-ХХ веков, которая заключалась в том, что провозглашала идею самобытности развития России, в ключе исконно русских традиций. Философские взгляды В. Соловьева, Н. Бердяева, С. Булгакова, П. Флоренского.
Развитие философской мысли. Русская религиозная идея в философии В. Соловьева. Основные идеи Николая Бердяева. Вера в рамках нравственной концепции Л. Шестова. "Христианская социология" С. Булгакова. Особенности религиозной философии П.А. Флоренского.
Закон исследования в философии. Строение философского акта. Основное правило метода философии. Аргументы И. Ильина об отказе "философских систем". Требования к философу-гносеологу, философу-этику, философу-эстетику, философу-богослову, философу-правоведу.