Объём понятия "культура": два масштаба толкования Шпенглера. Преобразование культуры в цивилизацию как переход из творчества в жизнь. Описание пагубного действия цивилизации на культуру согласно теории Шпенглера, противоречивость и раздвоенность выводов.

Характерные черты моделей культуры и цивилизации, их краткая характеристика. Словарь терминов и ключевых понятий по теме: "Проблема истины в философии. Знание и вера". Тезисы по теме: "Античная философия в досократовский период (VII-V в.в. до н.э.)".

Человек, как субъект и как результат культурного процесса. Типы цивилизаций в истории человеческой культуры. Ключевые компоненты, категории и функции культуры. Закономерности движения культурно-исторического процесса. Феномен цивилизационного процесса.

Этико-нормативная программа Альберта Швейцера. Этика – основа культуры. Выражение культуры в материальном и духовном прогрессе, трагедия европейского мышления. Первичная и постоянная определенность мысли. Воля жизни Швейцера. Мистическая основа этики.

Дослідження проблеми створення антропокультурної онтології, яка репрезентує специфіку розгортання людського в культурному і культурного в людському. Аналіз взаємозалежності культури і людського існування. Людина і культура як антропокультурна цілісність.

Определение антирационального характера постмодернистской философии. Рассмотрение монографии Ж. Деррида в широком историко-философском контексте, в рамках диалектики восполнения недостатка. Понимание природы как бессознательного и инстинктивного.

Понятие и сущность термина "культура", многообразие его определений, суть учений о ноосфере. Процесс согласования человеком своей деятельности с законами природы, современное состояние мирового сообщества. Оптимальное соотношение культуры и природы.

Интерпретация и проведение комплексного исследования феномена культуры на основе понятия информации и информационного подхода. Естественный процесс продолжения информационного вектора глобальной (универсальной) эволюции. Культура устойчивого развития.

Общество и культура как объекты философского анализа. "Философия истории" А. Тойнби и К. Ясперса. Человек в мире культуры. Культура и цивилизация. Классическая и модернистская модели. Совершенствование человека как духовно-нравственного субъекта культуры.

Основные модели культуры в истории философской мысли. Классическая модель культуры в марксистской философии. Основные подходы к исследованию культуры. Основа становления понятия "культура". Теории о сущности и значении культуры как сферы духовной жизни.

Философское понятие культуры и определение соотношения материальной и духовной культуры цивилизации. Традиции и новаторство в развитии культуры, её строение, функции. Проблема классового начала культуры и её взаимодействие с общечеловеческими ценностями.

Рассмотрение понятия философии культуры и изучение истории развития культуры общества. Осуществление морфологического анализа онтологии культуры. Основные проблемы философии, взаимосвязь философии и языка. Анализ основных составляющих культурологии.

Изучение теории культуры одного из представителей отечественной философии культуры Г.С. Кнабе. Культура как форма общественного сознания. Анализ различных типов конфронтационного взаимодействия указанных составляющих единой целостной культуры общества.

Анализ многоконфессиональности государства как объективного препятствия для утверждения религиозной основы общенациональной идеи, несмотря на возрождение интереса к духовным традициям. Духовная, материальная и физическая культура как национальная идея.

Понятие и механизм формирования культуры личности как целостного образования, ее внутренняя структура и значение. Факторы, влияющие на развитие духовного мира человека и его сущностных сил: воли, чувств, разума, веры, ориентаций и мировоззрения.

Систематизация убийств, совершаемых в рамках культурных норм и в нарушение их. Анализ элементов профессиональной культуры палачей. Анализ проблемы "социальных конвенций" касательно искусственного лишения жизни. Определение основных мотиваций убийства.

Прилучення сучасного освітоздобувача до крос-культурного діалогу концепцій миру і воздаяння. Обґрунтування педагогічної моделі реалізації сотеріологічної концепції миротворчої освіти як чинника розбудови культури миру заради осмислення цінності.

Тенденції розвитку сучасної соціокультурної реальності як умови ствердження нових методів, правил і норм суспільної системи цінностей. Очевидність соціоепістемологічного виміру мислення, що відображає соціальну реальність і визначає спосіб її сприйняття.

Определенный уровень развития способности человека к адекватному отражению в понятиях и других мыслительных формах объективной логики бытия и своего собственного существования. Диалектическая и формальная логика. Анализ свойств и законов логики.

Проблема идентичности как одна из центральных в современном гуманитарном знании. Сущностные характеристики явления и процесса идентичности, принцип противопоставлений и дуальностей. Сферы культуры, реализуемые и представленные данными принципами.

Роль инфокоммуникационных технологий в трансформации культуры эпохи постмодерна. Плюрализм, децентрация, фрагментарность, игра как принципы постмодернистской культуры. Гуманистические ценности в контексте виртуализации социокультурного пространства.

Описание современной культуры в контексте ее техногенной детерминированности. Раскрытие диалектики стабильности и мобильности ценностных систем современности. Выяснение соответствия постмодернистских ценностей фундаментальным потребностям человека.

Анализ ситуации зарождения культуры, которая связана с формированием идеальных мотивов в поведении человека. Изучение трансформации представлений о культуре и цивилизации, начиная с античного образа жизни и философии. Характеристика позиции просветителей.

Связь зарождения культуры с формированием идеальных мотивов в поведении человека. Рассмотрение трансформации представлений о культуре и цивилизации. Анализ феномена руссоизма, повлиявшего на этическую позицию Л. Толстого. Методологический дуализм Канта.

Раннее конфуцианство как этико-политическое учение, которое стремилось установить строгую этическую градацию в обществе. Стремление Конфуция решить сугубо политические проблемы. Практическое значение конфуцианской теории. Конфуцианские правила "ли".

Основные черты "культуры справедливости" в философии Платона и Аристотеля. Роль культурных предпосылок в становлении концепта справедливости в философии Платона. Особенности диалогического способа Сократа. Отличия подхода Аристотеля от взглядов Платона.

Рассмотрение специальной военной операции как вынужденной меры борьбы со странами, реализующими принципы и правила культуры эгоизма. Сознательное создание человеком постоянно совершенствующихся способов реализации эгоистических природных инстинктов.

Движение Просвещения как центральное явление культурной и идеологической жизни XVIII века. Концепции источников естественного права в истории философии. Сущность понятия "общественный договор". Проблема происхождения государства: основные теории.

Аксіологічний і феноменологічний аналіз культури як ціннісного феномену буття. Виявлення евристичних можливостей категорії "цінність" в тлумаченні культури. Аргументація ідеї автентичності аксиології як філософського способу збагнення суті культури.

Головне положення конструктивізму - припущення, що об’єктивна реальність є результатом людського спілкування, а дійсність, з якою ми маємо справу, є дійсністю другого порядку. Історія культури яка сприймається як безперервна послідовність реальних подій.