Дослідження антропологічного змісту філософських поглядів Конфуція. Аналіз концепції китайського філософа щодо морального удосконалення людини. Розгляд конфуціанського вчення як ефективного чинника удосконалення духовного життя китайського суспільства.
Философское учение Аристотеля. Нравственно-созерцательный характер православного богословия, соединившийся с мифопоэтическим мировосприятием славян, имевший корни в вытесненной христианством их языческой культуре. Образ Аристотеля в России в XVI в.
Определение разновидностей образов Аристотеля, созданных русскими книжниками XI-XVII вв.: языческий философ, мудрость которого тщетна и совершенный мудрец и учитель. Зависимость их формирования от специфики социальной среды, в которой создавались тексты.
Отражение взаимоотношений политической власти и религии в произведениях Ф.М. Достоевского. Выражение духа Великого инквизитора в творчестве Н.А. Бердяева. Критика социалистических и анархических идеологий. Анализ причин краха советского просвещенчества.
Ценности как отражение архетипов коллективного бессознательного. Создание преемственности глубинных ценностных основ между прошлыми и будущим поколениями. Рассмотрение архетипа Тени через анализ портретов российских политических деятелей 1990-х годов.
Анализ формирования образа Германии в сибирских произведениях Ф.М. Достоевского. Отражение знаковых фигур немецкой культуры, топосов, немецких выражений в произведениях. Осмысление проблемы чистоты русского языка, сохранения национальной идентичности.
Краткая биография Николо Макиавеллии и формирование его взглядов. Образ государя в философии Н. Макиавелли. Его взгляды на проблему государственного управления. Государь в философии Макиавелли и Эразма Роттердамского: сравнительный анализ двух концепций.
Загальна характеристика головних проблем людської ідентичності. Розгляд спектру семантичних значень символу дзеркала в мистецтві. Знайомство з особливостями філософського осмислення теми "людина перед дзеркалом". Сутність поняття "ідентичність".
Понятие образа, его характеристики и признаки. Значимость социокультурных представлений в сфере международных отношений, в особенности политических. Воздействие западноевропейских представлений на формирование образа Востока в других странах Европы.
Основные этапы формирования образа жизни, его составные части. Исследование и анализ профессиональной деятельности философов и их обыденной жизни в органическом единстве на цивилизованном уровне. Условия реализации творческой деятельности философов.
Политико-правовые представления философов Древней Греции: Солона, Пифагора, Гераклита и Сократа. Классификация видов государственного устройства по Аристотелю (монархия, аристократия, полития) и отклонений от них (тирания, олигархия, демократия).
Реконструкция идеала гражданина древнегреческого полиса в учении Гераклита. Взаимосвязь социально-политического и правового аспектов идеала гражданина с натурфилософским основанием учения. Взаимосвязь образа идеального гражданина с dike, polemos, логосом.
Изучение индийской философии в Индии Нового времени и появление фундаментальных трудов по ее истории, принадлежащих С. Радхакришнану и С. Дасгупте. Образ индийской философии, созданный Бонкимчондро Чоттопаддхаем. История открытия индийской философии.
Сущность методологической проблематики "постижения истории". Теория дискурса в философском наследии М. Фуко. Хронологические и содержательные рамки "эпистем" в работах мыслителя. Способы обращения с историей согласно концепции "игрового иррационализма".
Аналіз образу ідеального можновладця у контексті світогляду Чернігівського літературно-філософського кола доби українського Бароко. Розгляд філософсько-естетичних аспектів побудови цього ідеального образу на прикладі трактату "Феатрон" святителя Іоанна.
Философско-антропологические и философско-культурологические особенности формирования образа любви в отечественной философии культуры. Краткий анализ проблемы любви в творческом наследии С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского, В.С. Соловьева, И.С. Тургенева.
Перше визначення поняття "людини економічної" і застосування його у своїх творах Адамом Смітом. Гармонізація інтересів на основі пріоритетного розвитку особистого інтересу, механізму ринкової саморегуляції та невтручання держави в економічне життя.
Огляд образу людини у ракурсі філософської антропології. Осмислення природи людини, її внутрішнього світу Усвідомлення взаємозв’язку та взаємодії природного, соціального й духовного в людському існуванні у філософсько-антропологічних концепціях XX ст.
Аналіз системних відносин образу майбутнього, як соціально-філософського поняття із його категоріальним контекстом. Розгляд структури образу майбутнього, як семіологічної системи, що складається з означника, або конкретно-чуттєвої форми, і означуваного.
Изучение образа малого российского города на примере провинциальных городов Вологодской области. Характеристика смысла понимания образа малого города в контексте его социокультурного влияния на население. Основные черты восприятия городского пространства.
Уровни интеллектуальной активности человека, формы научной рефлексии. Значение перцептивного опыта в познавательной деятельности. Концепт "образ мира", выполняющий функцию по инкорпорированию личностных представлений в строй общезначимых ценностей.
Парадигма и научное сообщество как основы существующей науки. Методы исследования и решения поставленных проблем. Понятие нормальной науки, деятельность научных сообществ. Кумулятивное развитие и фундаментальные структурные элементы общеизвестных понятий.
Грани "психологического комплекса" России во взаимоотношениях с внешним миром. Попытки решения проблем "Россия-Запад" Петром І. Демонизация Запада в глазах общества советской эпохи. Дискредитация многовековой западной точки отсчета в современной России.
Канонический образ изображения вождей коммунистической идеологии, сложившийся к 1933 г. Знания и мнение К. Маркса и Ф. Энгельса о России. Факторы ее экономической отсталости и военной слабости, последствия противопоставления правительства и народа.
Трансформация экосистемы знаний и преобразование ее организационно-коммуникационных форм. Становление сетевого университета как общественного института знаний и национальной сети университетов, которая достраивается за счет развития мультисетей.
Исследование истории становления космического образования. Формирование образа человека будущего в современных образовательных учреждениях. Философские тенденции трансгуманизма, андрогинности. Основные характеристики планетарно-космической личности.
Характеристика антропологической концепции А. Блаженного. Знакомство с учениями Августина о двух градах. Ф. Аквинский как ученик Аристотеля, средневековый философ. Особенности учения о рождении Бога в человеческой душе. Анализ книги "Никомаховой этики".
Описательная характеристика эпохи Возрождения. Сравнение образа человека в философиях Средневековья и Возрождения. Гражданский гуманизм (конец XIV - середина XV вв.). Флорентийский неоплатонизм. Христианский гуманизм. Аристотелизм, скептицизм Возрождения.
Общая характеристика философии эпохи Возрождения. Главные проблемы философии: гуманизм, этика, детерминизм, пантеизм. Концепция человека в философии эпохи Возрождения: реальная жизнь возрожденческого человека. Природа личности, проблема этой природы.
Характеристика проблематики эстетики созидательного труда в современной России. Анализ мировой тенденции, обусловленной закатом эпохи постиндустриализма. Исследование типологических отличий культуры созидания от превалирующей ныне культуры потребления.
