Рассмотрение художественного наследия Ингеборга Бахмана в контексте того влияния, которое оказала на ее становление ранняя философская теория Людвига Витгенштейна. Анализ значения языка как оптики миропонимания, где истина о мире обретается не логикой.

Значення поеми "Енеїда" для формування ідеології державності в Україні. Філософський аналіз наявних у поемі образів права. Евристичний потенціал раніше обґрунтованих положень про художню літературу як особливу форму правової свідомості і спосіб пізнання.

Осмислення образно-символічної природи метафори та її значущості для функціонально-інструментального статусу метафори. Вплив соціального середовища на освіту, освітню процесуальність, змістовність і покликання у контексті актуальних викликів і небезпек.

Необходимость изменения гуманитарной стратегии в развитии за счет синтеза культуры и цивилизации, новаторская переработка широкими слоями населения сложившихся видов духовно-практической деятельности. Особенности раскрытия неоднократного в человеке.

Социально-философское обоснование эдукациоцентризма как разновидности социального монизма. Анализ образовательного кризиса. Обоснование возможности и необходимости реализации системы опережающего образования. Обеспечения устойчивого развития цивилизации.

Изучение понятия "образовательного общества", как такого, что фиксирует достигнутую реальность и предоставляет социуму программу его совершенствования по одному из важнейших направлений. Оценка состояния образовательного общества в современной России.

Изучение соотношения таких ценностей, как образование и свобода. Определение места и роли индивидуальной свободы в образовательном процессе. Анализ противостояния свободы и образования, которое вызвано конфликтом интересов индивида и социальной системы.

Феноменологический подход в исследовании структуры и функций института образования. Интегративно-феноменологический подход к образованию. Анализ перехода к образовательным моделям модерна и постмодерна. Региональная онтология ментальных структур.

Исследование ценностной системы, отражающей социокультурную значимость явлений действительности. Изучение генеральной функции института образования. Выявление факторов, обуславливающих встраивание ценностных параметров в образовательную деятельность.

Анализ образования как социокультурного феномена в координатах цивилизационного развития. Определение целей и результатов образования. Рассмотрение системы высшей школы как творческой среды. Изучение рисков некритического принятия рыночной идеологии.

Анализ опыта русской философии в нахождении гармоничного сочетания и понимания сущности образования как синтеза процессов просвещения и приобщения к духовным ценностям, к духовности. Проблема понимания расширяющихся горизонтов знания о мире и обществе.

Выяснение специфики онтологии современного университетского образования в России. Онтологическая характеристика понятия "universitas". Культурологическая критика и компаративный анализ корпоративности. Философское определение терминов бытиё и событие.

Осмысление реального процесса образования современного человека как основание для создания современного образа человека в философии нового гуманизма и наиболее общих теориях современной психологии личности. Актуальность проблемы образа человека.

Анализ философского осмысления реформы образования. Исторические сведения об образовательной реформе 2-ой половины XIX века. Позиция в отношении происходивших изменений таких русских ученых-реалистов как И.М. Сеченов, Д.И. Менделеев, М.М. Филиппов.

Основные функции и роль науки об образовании. Понятие, содержание и структура культуры и философии политики повышения качества образования. Исследование возможных подходов к росту качества образования, расширение влияния общества в этом процессе.

Образование как поле столкновения трех духов, компонентов Абсолютной идеи - Эроса (духа созидания и творения), Танатоса (духа агрессии и разрушения) и Логоса (духа знания). Образованная личность как личность гармоничная, которая понимает и видит красоту.

Комплексное изучение аспектов формирования перформативной идентичности участников образовательного процесса (учащегося и учащего) как практики заботы о себе. Принцип взаимной открытости, интерактивности и согласования горизонтов заботы учителя и ученика.

Исследование взаимосвязи сферы образования, города и человека. Опыт антропопрактик заботы человека о себе. Образовательный конфигуратор как модель универсума. Пространство города и универсум личности. Реальная образовательная навигация индивидуума.

Социально-философский анализ сущности образовательного сопровождения социальной мобильности. Реализация потенциала каналов социальной мобильности через сеть специальных учебных заведений и сертификацию деятельности. Образовательные цензы и пороги.

Анализ содержания образовательных программ двух влиятельных педагогических структур античности - школы Исократа и академии Платона. Исследование математического квадривиума в программе обучения Платона как способствующего формированию мышления учеников.

Определение уровня технологического развития и образования государства как решающего фактора на пути к процветанию и безопасности. Характеристика стратегических направлений научного и технологического развития страны. Анализ системы образования Беларуси.

Автор акцентирует на способности образовательного процесса, построенного на диалектическом методе познания, осваивая которое, студент вырабатывает свою собственную меру человеческого отношения к миру, что представляет собой воплощение свободы личности.

Подходы к исследованию эстетического измерения социальной и политической жизни был Георгом Зиммелем. Проблематика эстетического в социально-теоретическом контексте, ее возникновение до появления постмодернистского дискурса и дальнейшее развитие.

Социально-утопическое конструирование крестьянского мира православным духовным сословием: грязные суеверы, богоносцы, протестанты. Категории классификации крестьянской паствы: дискурс Просвещения, влияние европоцентризма, славянофильство, народничество.

Концептуализация оснований прогнозирования, репрезентованных в видах субъективного и интерсубъективного опыта. Представление схемы взаимодействия дискурсивных и интуитивных практик предвосхищения будущего, соответствующей уровню развития научного знания.

Поль Вирилио - антимарксист, который остается в пределах философской традиции экзистенциализма, феноменологии и является гуманистом, практикующим христианином. Гиперсовременность - отказ от противостояния между модернистской теорией и постмодернизмом.

Пол Брэдшоу как специалист по истории христианского богослужения. Рассмотрение богослужебных текстов и последований, имеющих частное и общецерковное употребление. Особенности исследования опыта участников и очевидцев трагических для России событий.

Исследование трансгрессии в ее связи с феноменами, прослеживаемыми преимущественно по работам Ж. Батая. Анализ и историческая реконструкция категории бытия, которая взята в материально-генетическом срезе его предваряющей существование действенности.

Аналіз зв’язку між герменевтикою та метафізикою. Пошуки сенсу й інтелектуального змісту існування. Визначення головних елементів структуралізму та семантики. Функції міфу у світовій культурі. Характеристика філософських теорій Е. Гуссерля й М. Гайдеггера.

Антропологическая точка зрения на пространство традиционного русского жилища. Материальные макеты ментальной модели мира. Структура дома и его отражение хозяйственного уклада и состава семьи. Влазины как обряд новоселья. Украшение элементами интерьера.