История создания сочинения "Сань бао лунь" ("О трояком воздаянии"). Концептуальный дискурс-анализ полемического сочинения раннего китайского буддизма. Роль текста в процессе инкультурации вероучения в китайской социокультурной среде эпохи Восточной Цзинь.

Описание концептуализации феномена "человек". Лексический способ вербализации антропостаталъных концептов в немецком языке, анализ особенностей реализации фрагментов их семантической структуры в песенном дискурсе. Структура концептуального домена человек.

Возможности соединения формальных и содержательных моментов философского и логического исследований. Возможности применения формальных систем для изучения переходных периодов внутри социальных процессов. Сложности анализа транзитивного общества.

Картография проблем, с которыми Б. Латур, Дж. Ло и А. Мол столкнулись в 1990-е годы. Акторно-сетевую теорию критиковали за концепты времени, за разрыв между этнографической чувствительностью и теорией Нового времени, за игнорирование феномена Инаковости.

Анализ концептов "общество" и "эволюция", которые были главными для М.М. Хвостова, именно вокруг них концентрировались установки и конкретная предметная осведомленность профессора. Подходы к проекции особенностей живого организма к человеческому обществу.

Культурный фон развития философской проблематики славянофилов. Понимание дискурса искусства в философии славянофилов, начиная с трудов основоположников направления. Роль искусства в культурно-исторических и историософских концепциях славянофилов.

Взаимосвязь философии медицины с научным мышлением и мировоззрением как ученых, так и практических медицинских специалистов. Анализ теории постановки диагноза, выстроенной в соответствии с пониманием сущности человека как психобио-социального существа.

Исследование понятий политической философии: "революция / контрреволюция", "свобода", "воля", "прогресс", "гражданское общество", "республика". Анализ их значения, отличного от современного, и не совпадающего с употреблением в европейских языках.

Концепты экзистенциального страха (Angst) и тоски, входящие в число концептов немецкой и русской культур. Черты их сходства: происхождение от физиологического ощущения тесноты, наличие семантически сниженного синонима, связь со временем и смертью.

Определение жизни учеными и мыслителями XIX–XX вв. Основные свойства живой материи. Креационизм как религиозное учение о сверхъестественном творении жизни. Теория "разумного замысла". Концепции возникновения жизни на Земле и современная их трактовка.

Политико-правовые концепции XX в. Учения о возрожденном естественном праве. Традиции философского осмысления права, классические учения. Современное понимание естественного права. Особенность современных концепций. Современные теории естественного права.

Понимание смысла времени древнегреческим философом Аристотелем и среди мыслителей Нового времени. Сравнение сути теорий Ньютона и Лейбница. Сходства и различия с другими концепциями точки зрения Имануила Канта. Анализ современных концепций времени.

В настоящей статье рассматриваются основные философские, политические и правовые учения китайской философии (отраженные в основных канонах конфуцианства, легизма, моизма, даосизма) о сущности государства, об управлении обществом, о социальном идеале.

Определение детерминизма как философского учения о причинности, закономерности, генетической связи, взаимодействии и обусловленности всех явлений и процессов, происходящих в мире. Основные версии временного соотношения между причиной и следствием.

История развития гносеологической проблематики в различных философских учениях и сообществах. Кризисное состояние теории познания в целом и отдельных ее концепций. Исследование метафор как образных моделей познания в своем историческом развитии.

Изучение феномена возникновения культуры. Рассмотрение особенностей концепции культуры Й. Хейзинга. Характеристика основных отличий понятий культуры Х. Ортега-и-Гассета. Определение целевых принципов концепции игрового генезиса культуры Е. Финка.

Мифологическо-религиозные представления о возникновении мира в Древней Индии. Иудейская, принимаемая и христианством космогоническая концепция, изложенная в Библии. Древнегреческая предфилософия о рожденных из первоначального хаоса космических силах.

Комплексное рассмотрение концепций метемпсихоза в период становления античной мысли. Проведение анализа пифагорейского учения о душе как первой философской концепции метемпсихоза. Проблема религиозно-философских влияний на представления о душе Пифагора.

Рассмотрение концепций научного знания основных представителей постпозитивизма. "Три великих отказа": от чистого фактуального базиса науки, от демаркационизма между наукой и философией, от представлений о чисто линейном поступательном развитии науки.

Проблемы эволюционной антропологии. Анализ представлений о происхождении человека в Древней Индии, Китае, Греции и европейском Средневековье. Современные теории и предположения Ч. Дарвина. Особенности этапов эволюции человека, его место в животном мире.

Анализ различных течений и направления современной западной философии: прагматизм, фрейдизм, позитивизм, феноменология, герменевтика, экзистенциализм, структурализм, постмодернизм. Требования познания сущности природы, человека и его мировоззрения.

Исследование актуальной проблематики формирования гендерной идентичности в современном обществе. Рассмотрение конструктивистских концепций гендерной идентичности М. Фуко и Дж. Батлер, которые оказали заметное влияние на гендерную теорию субъекта.

Человек как биологическое, психическое и социальное существо, среда его обитания – от Земли до космоса. Человек как личность, его формирование и развитие под влиянием общества. Конкретно-историческое понимание личности. Человек как философская проблема.

Сопоставление двух значительных теоретических подходов к изучению феномена техники. Исследования А. Гелена и Х. Шельски в развитии немецкой философии техники XX века. Радикальная трансформация человеческой идентичности в условиях технической цивилизации.

Статус технократии как социальной группы. Основные этапы эволюции технократических философских воззрений. Взаимодействие элементов "государство–наука–техника". Утверждение технократического дискурса в контексте онтологии историко-философской мысли.

Отсутствие концептуального единства при определении человека как одна из серьезных проблем философской науки. Рефлексия над основными жизненными ценностями, составляющими смысл бытия личности - один из основных критериев интегрированной духовности.

Философия культуры и истории А. Кожева. Интерпретация Кожевым некоторых понятий христианского сознания в соотношении с учением о Божественных энергиях Григория Паламы. Преодоление противоречия между Господином и Рабом. "Бездуховность" массовой культуры.

Анализ гипотезы о существовании неявного (имплицитного) знания, которое подразумевается в гносеологическом опыте через оперирование языком. Учет лингвистических интуиций Полани как подтверждение ряда антиязыковых тез, иллюстрирующих сферу невыразимого.

Рассмотрение социально-философской концепции Джорджа Сороса. Исследование сущности "открытых" и "закрытых" обществ. Дедуктивно-номологическая модель научного познания. Демократия как наилучшая социальная форма осуществления критического процесса.

Основные предпосылки понимания авторитета у Фихте и Шлегеля. Их разрыв с просвещеннической философской традицией обезличенного авторитета, радикальный поворот и создание собственной концепции авторитета. Понятие гения - художественно одаренной личности.