Доказательство теории, что доминантой качества жизни является отношение человека к окружающему миру, а не дополнительные доходы, а потребности духовного и душевного человека могут различаться и приводить к решению или усилению социальной напряженности.

Аналіз зв’язку квазітрансцендентного і безпосереднього як характеристик одного конкретного явища психічного життя людини, ВИЩОГО стану свідомості як компенсаторного осяяння. Визнання людиною власного іншого всередині себе з позицій сучасної філософії.

Проблема качественно своеобразных и невыразимых аспектов феноменального опыта – квалиа. Анализ роли квалиа в восприятии и идентификации произведений искусства. Эпистемологическое видение описываемой ситуации, репрезентация чего-либо нефизического в мире.

Исследование проблемы натуралистического объяснения феноменального характера опыта как существенной черты всех сознательных ментальных состояний. Концепция квалиа-реализма как один из вариантов ненатуралистического объяснения данного феномена.

Анализ квантитативной эстетики У. Хогарта. Базовые принципы эстетической квантитативности: соразмерность, упорядоченность, симметричность, единство в многообразии. Концепция "линии красоты", в основание которой положены четко выверенные правила.

Виявлення схожості між процесами генерації наукового знання і випромінювання енергії атомом має дуже важливе значення для глибшого зрозуміння складності феномену науки, його особливостей та значущості для розвитку людства і прогресу цивілізації.

Сутність квантової теорії свідомості Генрі Степа. Дослідження витоків, форм залучення американським фізиком онтологічних ідей Вайтгеда та філософсько-психологічних прозрінь Джеймса до обґрунтування розуміння свідомості за допомогою квантової механіки.

Обзор раздела теоретической физики, в котором изучаются квантово-механические и квантово-полевые системы и законы их движения. Определение взаимодействия физики с философией. Оценка прохождения электронов через отверстия с присутствием детектора и без.

Усвідомлення людиною себе, свого місця в системі знань про квантовий устрій світу. Мистецтво як спосіб вираження свого "інакшого Я", що міститься в безлічі "можливостей". Розуміння видимої реальності через оптику квантового багатоваріантного простору.

Определение роли исследователя в картине мира, создаваемой квантовой механикой. Моделирование природных явлений с помощью аппарата квантовой механики. Копенгагенская интерпретация квантовой механики. Историко-философские предпосылки байесинизма.

Исследование проблемы идентификации "кембриджских платоников" - представителей философии ренессансного неоплатонизма в Англии XVII в. Позиция "платоников" как показательная для времени мировоззренческого перехода от христианского до-модерна к модерну.

Изучение влияния мыслителя Серена Керкегора на философа Людвига Витгенштейна. Обзор религиозных взглядов "позднего" Л. Витгенштейна. Анализ записей дневника философа, представленных как парафразы главных положений религиозной философии С. Керкегора.

Богословские и образовательные идеи Киево-Могилянской школы, оказавшие влияние на религиозно-философскую мысль Московского царства второй половины XVII в. Значение Киево-Могилянской школы в формировании новых идейных течений, религиозных и светских.

Поняття і функції академічної філософії, її становлення в київській регіональній субкультурі. Дослідження змісту історико-філософської спадщини філософів Київської духовної академії і Університету Святого Володимира. Академічна філософія в системі науки.

Особливості функціонування київської академічної філософії ХІХ - початку ХХ ст. Статус історико-філософського знання в системі духовно-академічної та університетської освіти в Києві. Здобутки київських академічних філософів у галузі історії філософії.

Процес деструкції марксизму-ленінізму у філософських освіті, науці і культурі УРСР від епохи сталінізму на прикладі філософського факультету Київського державного університету. Реформаторська роль деканів філософського факультету П. Копніна і Шинкарука.

Обґрунтування актуальності осмислення специфіки людського буття. Аналіз особливостей трактування екзистенційного змісту буття. Визначення його сенсу у контексті екзистенційно-антропологічної філософії представників світоглядно-антропологічної школи.

Аналіз ролі Київського Релігійно-філософського, Київського Науково-філософського товариств у становленні самобутньої філософської думки в Україні. Сприйняття західноєвропейської філософії як складової культури, заснованої на католицизмі та протестантизмі.

Исследования проявления отношения Я-другой в кинематографе между зрителем и действительностью фильма внутри данной действительности в контексте изучения конструирования образа и знака. Связь кинематографического образа с проявлениями бессознательного.

Кинизм - философская школа, проповедующая ограничение потребностей, отстраненность от культуры и общества. Скептицизм — направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления. Эпикурейство, его этическая идея - чувственный мир, удовольствие.

Кинизм – одна из наиболее значительных сократических школ античной философии. Минимизация потребностей, нищенский образ жизни философских последователей. Концентрация внимания на пороках общества. Рассмотрение кинического учения Диогена Синопского.

Кино в научно-технической цивилизации как пространство для реализации мифа, открывающего такой режим человеческой жизни как преображение. Соответствующие общественным отношениям способы выражения, осуществления самого себя, отображаемые средствами кино.

Изучение особенностей биографии славянских просветители, создателей славянской азбуки и проповедников христианства Кирилла и Мефодия. Рассмотрение основных аспектов влияния их деятельности на влияние на формирование многих славянских литературных языков.

Ценностный потенциал кирилло-мефодиевской цивилизации в трех аспектах. Просветительская деятельность Кирилла и Мефодия в Моравии. Сохранение и общественное признание кирилло-мефодиевской традиции в целом ряде стран, сохранение ее позитивного потенциала.

Аналіз специфіки становлення української культурно-філософської ідентичності на основі Кирило-Мефодіївської традиції в українській духовній культурі (ІХ - перша половина ХІХ ст.). Християнство візантійського обряду як прояв традиції в княжу епоху.

Изучение истории развития китайской философии. Идеологическая борьба различных философско-политических и этических школ. Выдающиеся мыслители Средневекового периода. Проникновение в Китай буддизма и христианства. Учение о единстве противоположных начал.

Ключевые этапы становления философии Китая. Специфика китайской философии, сущность даосизма. Обособленность древнекитайской философии от естествознания. Сравнение основ официальной китайской религиозной философии "конфуцианства" и китайской мифологии.

Китайская философия создала самобытное представление о человеке и мире как созвучных реальностях. Одной из философских школ в Древнем Китае было Конфуцианство. Оно получило официальный статус государственной идеологии и сохранило его до начало XX века.

Основные предпосылки и особенности развития китайской философии, которая возникла в середине I тысячелетия до н.э. Обобщение в нумерологии и нумерологизированной протологике. Конфуций и первые философы. Характеристика и сущность понятий миозма и легизма.

Суть и главные идеи конфуцианства, его взгляды на политическую и духовную составляющие мира. Анализ взглядов Мо-Цзы на устройство мира, политико-правовых мыслей Лао-Цзы и его учения – даосизма. Характеристика сущности философских взглядов школы легизма.