Аналитика фундаментальной работы С.Н. Жарова "Трансцендентное в онтологических структурах философии и науки". Основные историко-философские этапы формирования и осмысления понятия "трансцендентное". Расхождения между философом и ученым-исследователем.

Продолжение опубликованного анализа книги отечественного философа С.Н. Жарова "Трансцендентное в онтологических структурах философии и науки". Трансцендентное в осмысляется в ракурсе экзистенциального соотнесения его с имманентным и присутствия в мире.

Исторические типы мировоззрения: миф и религия. Основной вопрос философии и главные философские направления. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Основные характеристики человеческого бытия. Гносеология как раздел философского знания.

Философия, её предмет и функции. Концепции общества в истории философии. Предпосылки возникновения христианства. Законы правильного мышления: закон тождества, непротиворечия, исключения третьего и достаточного основания. Человек в мире красоты.

Философские представления Канта о внутреннем духовном мире человека. Решение практических задач юриспруденции в философской системе И. Канта: соотношение вины и наказания. Значимость высоких моральных начал и ценностей для реализации жизненных целей.

Исследование места человека в системе философских принципов социальной концепции глобального конституционализма. Особенности сохранения и развития мировой капиталистической системы (ее финансово-экономического базиса и социально-политической надстройки).

Дослідження зміни уявлень про мету в філософських вченнях, де вона відіграє важливу роль в формуванні соціальної поведінки особистості. Аналіз мети як проблеми індивідуального і соціального буття. Гносеологічний приорітет акту індивідуальної людської дії.

Дослідження методологічного потенціалу метаантропології для аналізу феномена академічної мобільності. Відмінні особливості імплементації ідей академічної мобільності в буденному, граничному та мета граничному екзистенціальних вимірах буття людини.

Анализ специфики метакогнитивного мониторинга и контроля. Исследование способов формирования метакогнитивных оценок. Роль метакогнитивных переживаний в профилактике и коррекции когнитивных ошибок в контексте совместного и распределенного познания.

Розуміння проблеми часу за умови залучення до її розгляду всієї цілісності духовної культури. Передумови трактувань проблеми часу, питанням оцінки їхньої істинності. Роль художніх уявлень про час і інтуїцій, їхнє втілення в німецькій класичній філософії.

Обґрунтування точки зору М. Фуко про те, що мова на протязі історії людства не є сталим інтерпретатором знання й різними історичними епістемами (прихованими структурам свідомості), їй притаманні власні мовні закономірності (синхронія - діахронія).

Выявление связи между метаморфозисом цифрового сетевого общества и особенностями сети как структурной основы этого общества. Анализ концептов "метаморфозы" и "сеть". Генезис цифрового сетевого общества в рамках "утопической" и "антиутопической" парадигм.

Различия подходов изучения идентичности на западе и востоке Европы. Конструирование национальной, региональной, этнической идентичности. Преодоление стереотипов, установление диалога с целью поиска инструментов анализа и выработки новых эпистемологий.

Трансформация учения Платона о вещах и идеях в точных науках Нового времени, в исторической науке, в организации производственной деятельности индустриальной эпохи, в приоритетах образования и внепроизводственной деятельности постиндустриальной эпохи.

Объяснение существование странных квалиа. Оценка психологических явлений когнитивистами в терминах транзитивности / интранзитивности. Оптимизация поведения человека в случае опасности. Брентановский принцип саморепрезентации и теория метарепрезентации.

Основная характеристика выявления содержательного различия нравственности и морали. Особенность рассмотрения содержания отношения совести и Абсолюта как основания характеристики убежденности в качестве метасоциального феномена человеческого бытия.

Необхідність і довести можливість використання метатексту як особливої гносеологічної конструкції пізнання й розуміння соціального світу. Тенденції дослідження змісту поняття "метатекст" як філософської категорії у контексті художньої творчості.

Дослідження змісту поняття "метатекст" як філософської категорії у контексті художньої творчості. Її місце в системі соціально-філософського знання. Можливість використання метатексту як гносеологічної конструкції пізнання й розуміння соціального світу.

Возможности перехода философии культуры на метатеоретический уровень развития. Механизм формирования теорий. Познавательные и социокультурные функции механизмов формирования теоретического знания. Черты взаимоотношений основных форм духовной жизни.

Реконструкція первинного задуму авторів метатеоретичного зорієнтування щодо понять і концептів як базових інтелектуальних засобів вивчення свідомості. Деталізація даних траєкторій оновленого метатеоретизування інструментальними та процедурними ресурсами.

Анализ обозначения философии у Аристотеля, на основании которого сложился изначальный контекст возникновения технического термина "метафизика", а также те смыслы, которые уточняются в данном понятии в философиях Фомы Аквинского и Франсиско Суареса.

Знакомство с философским наследием Л. Карсавина. Вопрос о природе и сущности феномена смерти как центральная проблема метафизических размышлений. Общая характеристика образа метафизики "умирания"в работе Л. Карсавина "Поэма о смерти", анализ особенностей.

Три ветви философии по Аристотелю. Анализ его трактатов о метафизике как учении о причинах и началах бытия и знания о нем. Четыре первопричины бытия всего сущего. Значение понятия перводвигатель. Описание взаимосвязи существования формы и материи.

Позиция Цицерона в кругу спорщиков - участников написанного им диалога "О природе богов" (De natura deorum) представляет собой загадку. Его композиция, построенная на противопоставлении экзотерической религиозности эпикурейского и стоического участников.

Рассмотрение объектно-ориентированной метафизики американского философа Грэма Хармана. Представление о "четверояком объекте". Особенность проблемы взаимодействия реальных объектов. Характеристика сложности с применением схемы в философских работах.

Исследование метаконцепции, способной объяснить все модели и аспекты движения и развития бытия в целом. Метафизика как форма рационального знания, соотносимого со сверхразумным знанием. Диалектика - способ человеческого мышления о мире. Законы диалектики.

Анализ геоцентрической космологии и идей о предвечности мира в трактате "Путеводитель растерянных" Маймонида. Талмудическая доктрина о Троне Славы и критериях рациональной веры. Разбор концепции ясновидения в эпистемологическом и онтологическом смыслах.

Изучение особенностей общей теории социальной реальности Дж. Серла, согласно которой все разнообразие социальной жизни производится при помощи одного вида логико-лингвистических операций - деклараций статусных функций. Суть и функции интенциональности.

Характеристика проблемы возвращения метафизики в рамках онтологического поворота философии и ситуации постметафизического мышления. Условия возможности современного метафизического дискурса в проектах эмпирической метафизики и исторической онтологии.

Метафизика - основа моральной философии в современных условиях. Роль идей Аристотеля в ее обосновании. Новоевропейское обоснование морали на фундаменте проблемы метафизики. Задача метафизического понимания моральной философии. Понятие "золотой середины".