Логика в современном мире как наука

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Логика в системе наук о мышлении, ее предмет и задачи

Термин "логика" для обозначения науки о мышлении, о формах и законах его, ввел в III в. до н.э. основатель стоического направления в философии - Зенон из г. Китиона на Кипре (ок. 336 -- 264 гг. до н.э.). Аристотель (384-322 гг. до н. э.), который бы фактическим создателем логики как науки, пользовался термином «аналитика». В его работах был заложен фундамент логики как науки, сформулированы основные проблемы исследования: - проблема понятийного способа осмысления;

- проблема общезначимых законов мысли;

- проблема построения неизменно правильных (дедуктивных) рассуждений, позволяющих из истинных высказываний гарантированно получать истинные следствия. Аристотелем была создана исторически первая дедуктивная система - силлогистика. Само слово «логика» происходит от древнегреческого «логос». «Логос» -- это понятие, слово, мысль, разум, идея, принцип, закон, в обобщенном варианте - упорядоченное слово, правильная мысль.

Логика как одна из наук о мышлении относится к категории философских наук. Это - наука о структуре форм мысли, о законах связи форм мысли между собой, а также и об ошибках, возможных при нарушении этих законов. В отличие от других наук, изучающих мышление, логика изучает особенности, свойства форм мысли, отвлекаясь при этом от того конкретного содержания, которое могут нести эти формы мысли; она изучает их со стороны строения, структуры - внутренней закономерной связи. Иными словами, логика изучает только общезначимые формы и средства мысли.

Если психология исследует особенности мышления в процессе развития человека, в процессе его обучения, воспитания, труда, то формальная логика выделяет в мышлении лишь структуру мыслительных форм и исследует их как общечеловеческие, одинаковые для всех, безотносительно к национальности, классам, возрасту или историческому процессу. Если теория познания (гносеология), и диалектика (диалектическая логика- наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. Эти законы отражаются в виде общих понятий -- категорий), как раздел философии, конечно же, включает в свой предмет и логическую проблематику, то только как осмысленное формальной логикой: ибо и гносеология, и диалектика одинаково пользуются формами и законами мысли для исследования процесса мышления, его исторического формирования, его развития; они затрагивают формы мысли, рассматривая их роль, динамику и диалектику в процессе познания и деятельности.

Предмет логики - структура форм мысли и законы связи мыслей между собой.

Логика изучает формы мысли как бы существующие сами по себе,независимо и от тех средств (знаковых систем), в которых мысль выражается, и от тех предметов, которые мысленно отражаются. Логика не отрицает всех этих связен, но они не входят в предмет науки логики.

2. Понятие о содержании и логической форме. Мышление и язык. Формы и средства логики

Мышление для логики - это прежде всего "естественный процесс", субъектом которого является не отдельный индивид, а человечество в его развитии, во всем богатстве и сложности его отношений к окружающему миру. Законы и формы логики - это всеобщие формы исторического процесса развития объективных знаний человека об окружающем его мире. Логика есть "итог, сумма, вывод истории познания" мира общественным человеком, то есть человечеством в его развитии. В длительном и трудном процессе познания, длящемся тысячелетия, постепенно образуется способность мыслить, постепенно откристаллизовываются всеобщие формы этой способности, прорисовываются законы, которым подчинена духовная деятельность общественного человека. Эти законы и формы и составляют действительный предмет логики».

Формы логического мышления - такой способ организации проявления мыслительной активности человека, при которым мыслительные процессы приобретают способность быть доступными для потребления не только какому-то одному субъекту, человеку, но и любому другому, владеющему соответствующей системой исчисления. Это означает приведение проявления мыслительной активности человека к системе установленных средств пользования, равнодоступных всем субъектам данной сферы деятельности и данного способа опосредования объективного бытия. Такое оформление может быть проведено не иначе как на основании объективно действующих закономерностей. Формализация мышления автоматически сопровождается процессом элементарной объективации субъекта, обеспечивающей принятие его активности и продукта мыслительной деятельности на уровне общественной значимости.

Средства логического мышления - набор методов, с помощью которых человек как пользователь - интерпретатор осуществляет мыслительную деятельность. Выделяют несколько таких методов:

Анализ -- мысленный прием, метод расчленения предмета мысли (предметом мысли может быть все что угодно, в том числе и сама мысль) на составляющие части. В определенном отношении можно даже проводить аналогию между анализом и арифметическим действием -- делением. Синтез -- мысленное соединение разрозненных в анализе частей в единое целое. Это противоположный анализу, но неотрывный от него, дополняющий его процесс, делающий анализ и синтез диалектическим единством противоположностей.

Сравнение -- мысленное установление сходства и различия предметов мысли между собой или между предметом мысли и неким эталоном.

Абстрагирование - метод выделения существенных для целей исследования признаков, при отвлечении от всех остальных, менее существенных, частных и пр. Результатом абстрагирования выступают абстракции, т.е. понятия разной степени общности, а так как понятия отражают существенное, поэтому многие и рассматривают данную операцию как способ образования понятий.

Обобщение -- мысленное расширение, увеличение, перенесение (экстраполяция) известного на область неизвестного; метод выделения отличительных черт, свойств и признаков, принадлежащих группам известных предметов (явлений, процессов, мыслей о них), и распространение их на другие, еще не известные группы

Мышление всегда тесно связано с языком. Язык - это знаковая система, предназначенная для фиксации, хранения, переработки и передачи информации.

Различают естественные и искусственные языки. Естественные языки возникли прежде всего как средство общения между людьми, их формирование и развитие представляют собой длительный исторический процесс и происходят в основном стихийно. Искусственные языки сознательно создаются человеком для решения определенных задач. К числу естественных относятся такие разговорные языки, как русский, английский, греческий и т. п. Примерами искусственных языков являются язык программирования C++, язык химических формул.

Всякий язык состоит из знаков. Знак представляет собой соглашение (явное или неявное) о приписывании чему-либо (означающему) какого-либо определённого смысла.

3. Наука о знаках называется семиотикой

логика знак семиотика мышление

Основная функция знака, как явствует из приведенного определения, состоит в том, что он репрезентирует (представляет) какой-то предмет для некоторого пользователя - интерпретатора. Таким образом, ситуация употребления знака включает в себя три компоненты: 1) сам знак, 2) предмет, репрезентируемый знаком, 3) интерпретатора, использующего знак.

Язык как знаковая система может исследоваться в различных аспектах, с разных точек зрения. Выделяют три основных аспекта изучения языка: синтаксический, семантический и прагматический.

1. синтаксис (синтактика) изучает внутренние свойства систем знаков безотносительно к интерпретации;

2. семантика рассматривает отношение знаков к обозначаемому;

3. прагматика исследует связь знаков с «адресатом», то есть проблемы интерпретации знаков теми, кто их использует, их полезности и ценности для интерпретатора.

Задача формальной логики - «каталогизация правильных способов рассуждения» (И. Кант). Правильными рассуждениями следует считать такой переход от одного суждения к другому, при котором из истинного получаем истинное, из ложного - ложное. Логика как наука достаточно консервативна. В целом можно согласиться с мнением К. Жоля., что ее «можно представить в виде дерева, корнями своими уходящего в глубокую древность. Стволом этого дерева является история традиционной (аристотелевой) формальной логики, а крону этого дерева составляют ответвления традиционной, математической и диалектической логик»

Диалектическая логика представляет собой по сути дела раздел философии, в который включаются теория познания, диалектический метод, материалистическая диалектика и методология. Диалектическая логика в одинаковой степени со всеми остальными науками пользуется и формами мысли, исследованными традиционной логикой, и нормами к ним, сформулированными ею. Математическая логика более ориентирована на "искусственный интеллект". Многие современные задачи логики и связаны сейчас с компьютеризацией образования.

В.Ф. Берков выделяет несколько направлений современной логики:

- собственно традиционная аристотелевская двухзначная логика;

- конструктивная и интуционистская логика, изучающая алгоритмы и способы доказательств;

- модальные логические системы, главные проблемы которых - изучение взаимодействия потребителя и информации;

- многозначная логика, пытающаяся объединить все вышеназванные.

В любом случае логика в современном мире является своеобразным стержнем мышления, реализуя и как элементарный, необходимый уровень культуры мысли и речи, и как вершина развития философской системы.

Размещено на Allbest.ru