Философские источники христианства. Философская мысль в средневековой Европе, особенности ее развития. Общая характеристика схоластики. Вера и разум как парадигма схоластической философии. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.

Распространение христианской философии. Учение Ф. Александрийского и деградация античной философии. Гностицизм как зарождение нового этапа в развитии мышления. Основы развития философской мысли в период раннего средневековья: апологетика и патристика.

Основные черты классического и неклассического типов философствования. Зарождение иррационалистической традиции в неклассической философии. Жизненный путь и философия Серена Къеркегора, Артура Шопенгауэра, Фридриха Ницше. Становление философии жизни.

Философия Средневековья, ее специфика и статус. "Четырехпринципная структура бытия" по Аристотелю: форма, материя, причина, цель. Социально-политические взгляды мыслителя, расхождение в представлении об учении, об идеях между Платоном и Аристотелем.

Особенности формирования философии и науки Нового времени. Развитие эмпиризма и рационализма во главе с Ф. Бэконом и Р. Декартом. Философские исследования Б. Спинозы, Г. Лейбница, Гоббса, Д. Беркли, Д. Юма. Развитие философии французского Просвещения.

Характеристика проблем философии эпохи Возрождения и знакомство с наиболее яркими её представителями. Анализ особенностей философии эпохи ранних буржуазных революций. Характерные черты французской и американской философии времён эпохи Просвещения.

Проблема цивилизации — одна из центральных в философии истории Нового времени. Особенно актуальное значение она приобрела в XX веке в связи со стремительным социально-экономическим, политическим и культурным развитием человечества в современную эпоху.

Отличие соконституирования от феноменологического конституирования, разработанного Гуссерлем. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философия.

Анализ динамики развития европейского общества. Логика и смысловая квинтэссенция европейского модерна. Культура как новая универсальность. Негативные следствия индивидуализации и господства автономии. Главные импульсы модерна, рожденные Просвещением.

Анализ основных направлений стратегии модернизации египетского общества и ключевых проблем в ее реализации. Линии противостояния в египетском обществе в религиозном и социальном аспектах. Философия формирования новой социальной реальности Египта.

Единичное как объективно существующая качественная определенность. Метафизическая ограниченность во взглядах на единичное и всеобщее. Переход единичного к всеобщему в античности и современности. Роль особенного в переходе между единичным и всеобщим.

Учения о взаимоотношениях личности и государства в работах представителей консерватизма К.Н. Леонтьева, К.П. Победоносцева, И.А. Ильина. Эгалитаризм и либерализм как противники культурной идентичности. Сохранение самобытности личности русского человека.

Философия о многообразии и единстве мира, анализирование атрибутивной теории единства мира, его проявление во всеобщей связи явлений и предметов, в наличии у всех видов материи универсальных атрибутов: движение, пространство, время и саморазвитие.

Основной вопрос философии. Попытки в наше время отрицания правомерности выделения основного философского вопроса, ссылаясь на другие, не менее важные философские вопросы. Ошибочность положений о классовости и национальном характере философской мысли.

Соотношение идеи Бога и идеи абсолюта, взаимосвязь философии и богословия в произведениях позднего Гегеля. Сущность познания, единство исторического и логического. Духовное и природное, субъективное и объективное бытие человека в "Лекциях о мироздании".

Демонстрация в метафизике и космологии Альберта Великого необходимой зависимости esse primum creatum (первого сотворенного бытия) и сущего от Первой Причины как достаточного основания бытия универсума. Анализ различий между бытием вещи и бытием Бога.

Понятие Сущности как вечного начала и творца всех существ. Доказательство Спинозы, связанные с существованием Бога и Сущности. Аргументы философа о единстве природы и сущности при их слиянии. Теория о существовании абсолютной субстанции по необходимости.

Понимание и познание мира в единстве противоположностей. Раздвоение единого и его диалектико-материалистическое применение в научном исследовании. Категории тождества, различия, противоречия. Абстрактное и конкретное тождество, его роль в мышлении.

Развитие закона Бойля-Мариотта. Глубина проникновения в сущность изучаемых явлений. Воплощение в факте некой теоретической конструкции. Характеристика понятия научно-исследовательской программы. Достижение целей путем разрешение комплексов задач.

Исследование границы между эмпирическим и теоретическим уровнями познания. Строгие законы строения теории, формы и методы познания и практического действия, способы и средства решения назревших теоретических и практических проблем трансформации знания.

Раскрытие множества форм и красок музыкальных звуков в философском аспекте экзистенции. Изучение исторического стиля звуков, которые предстают в динамической картине интегрального архетипического символа Мира, образа Вселенной, цивилизации, времени.

Самотність - один з базових людських екзистенціалів, онтологічною основою якого є повне або часткове відчуження людиною власної сутності. Самотність, жахлива бездомність як смисл дійсного людського існування - особливість філософської прози А. Федя.

Дослідження екзистенціалу самотності у філософській прозі А. Федя, що визначає її сутність та культурне оточення. Самотність людини, культури як екзистенціально необхідна ланка та умова в довгому ланцюгу соціокультурних взаємозбагачень, культурних дій.

Дослідження феномену самотності як універсального явища. Філософський аналіз її гендерного аспекту. Пояснення особливих якостей і обов’язків, переваг і обмежень, які властиві чоловічій і жіночій стратегії життя що є вираженням гендерних норми поведінки.

Філософія та напрями екзистенціалізму. "Філософія свободи" Ж.П. Сартра. Світогляд А. Камю - "всіляке істинне пізнання неможливе, вся дійсність нерозумна і алогічна". Творчість Ф. Кафки як художній вираз кризи суспільного та естетичного пізнання.

Екзистенційна філософія - провідна форма сучасного філософського гуманізму, висуває на чільне місце абсолютну унікальність людського буття. Екзистенціалізм і проблематика Ж.-П. Сартра. Філософська концепція і природа творчості, взаємозв’язок з пізнанням.

Аналіз тенденції до психологізації класичного філософського дискурсу в філософії екзистенціалізму. Характеристика методики виявлення наступності причин і сутності методологічних трансформацій в фрейдизмі, біхевіоризмі, логотерапії і Daseіn аналізі.

Страх як важлива складова буття людини в ракурсі екзистенціального та психоаналітичного філософствування. Поняття страху в "бутті і часі" у контексті фундаментальної онтології. Відмінність між страхом і тривогою. Тлумачення видів страху в соціумі.

Поняття філософського екзистенціалізму. Джерела екзистенціалізму у вченні Сьорена K'єpкeгopa. Фундаментальна онтологія М. Гайдеггера як спроба якомога ближче наблизитися до самого буття. Екзистенціальна філософія Ясперса та екзистенціалізм Сартра і Камю.

Вивчення в контексті екзистенціальної філософії феноменологічного методу свідомості Гуссерля, який використовувався для передачі стану буденної свідомості, не стільки пізнає, скільки страждає, емоційно навантажена і навіть негативними переживаннями.