Характерные черты в изучении проблематики смысла жизни российскими учеными. Особое внимание уделено работам 1980-х гг., в которых получил широкое применение социологический подход, позволивший подойти более дифференцированно к изучению смысла жизни.

Исследование диалектики и логики исторического процесса, определение основных его стадий. Изучение основных тенденций общественно-исторического развития имеющих свое онтологическое основание в базовых определениях диалектической логики Г.В.Ф. Гегеля.

Мифология как первая форма рациональности, исследование диалектики Гегеля. Рассмотрение первой революции в нервно-психологической деятельности живой материи, вытеснение первой сигнальной системы. Характеристика и специфика мифологического мышления.

Понимание философского мышления при рассмотрении проблемы диалектического соотношения философии как социального института и как сферы духа. Бытийно фундаментальное и профессионально состоятельное философствование профессиональной состоятельности.

Диалектика как процесс разделения понятий на виды и связывание их в более общие понятия, "роды", ее принципы и законы, исследования от античности до современности. Категории диалектики: сущность, явление, единичность, случайность, необходимость, свобода.

Представление об регулятивном характере элементов диалектики (категории, связи) с их центром - проблемой развития. Принцип как составляющий элемент диалектики и превращение её законов в нетривиальные высказывания с помощью конкретного содержания.

Понятие и подходы к определению категорий "бытие" и "небытие", особенности их исследования в философии. Материя и ее атрибуты. Сущность и история развития диалектики как научного направления, ее главные принципы и законы, современные достижения.

Понятие диалектики и её эволюция. Способ мышления и совокупность диалектических объективных закономерностей, софистика и эклектика. Основные принципы и законы, универсальная взаимосвязь детерминизма и системности, содержание философских принципов.

Три основные формы диалектики, изучаемые в истории философии. Понятие диалектики как науки. Решение вопроса об источнике развития и его формах. Объективная и субъективная диалектика. Перечень и характеристика основных категорий и законов диалектики.

Содержание принципов "критической" философии И. Канта. "Наука логики" Гегеля. Гегелевская идеалистическая теория общественной жизни. Постановка и решение Гегелем вопроса о предмете и методе философии права. Диалектические законы философии по Гегелю.

Понятие диалектики, ее исторические формы и альтернативы. Информация о мире в целом и отношении человека к этому миру. Комплекс принципов познания. Методы познавательной деятельности. Смена исторических форм диалектики. Разные концепции детерминизма.

Изучение закона взаимного перехода количественных и качественных изменений, описание механизма саморазвития в диалектике Гегеля. Исследование категории противоречия как единства взаимоисключающих и одновременно взаимопредполагающих противоположностей.

Понятия "кризис" и "духовность" в структуре философского знания и общественной практики. Существование кризисных форм духовности в условиях обществ переходного периода и стабилизационного периода. Противоречия кризиса духовности в условиях глобализации.

Изучение пространственной организации городской среды, облик которой был сформирован развитием архитектурного искусства. Первоосновное, онтологическое соотношение материального и идеального в структуре городской пространственно-временной организации.

Краткая биография русского философа Алексея Лосева. Общие проблемы мифа в его учениях. Использование диалектико-феноменологического метода в книге "Философия имени". Мифологическая концепция Лосева в "Диалектике мифа" и других прилегающих работах.

Сближение и взаимовлияние научного и религиозного знании в условиях планетарной глобализации. Соответствие диалектики научного и религиозного знания современной картине мира как форм общественного сознания, роль для углубления в область еще непознанного.

Предмет гегелевской философии права. Мировая литература о Гегеле. Исследования гегелевской проблематики. Правовое гегелеведение, находящееся на стыке философской и политико-правовой мысли, теории государства и права, философии права и государства.

Основная характеристика научной состоятельности марксисткой теории и ее способности адекватно интерпретировать современную социальную реальность. Проведение исследования значительного потенциала марксизма как инструмента познания современного социума.

Особенности характеристики гегелевской философии тождества разума и действительности как абсолютного идеализма. Критическая трактовка диалектического материализма, анализ материализма и экономизма Маркса. Развитие диалектики последователями Гегеля.

Изучение проблемы антропосоциогенеза во взаимосвязи с проблемой соотношения в человеке биологического и социального начал. Вопрос о двух типах наследственности в развитии общества. Познание природы и сущности человека как основная проблема философии.

Понятие диалектики, ее исторические формы, альтернативы, различия и проявления объективной и субъективной стороны. Диалектика как система и философская наука, ее принципы и разновидности процессов развития. Методы и основные подходы познания науки.

Иррационализм как философское направление, провозглашающее ограниченность познавательных возможностей разума, мышления, считающее основой познания интуицию, чувство, инстинкт. Исследование его взаимосвязи с рационализмом как философской проблемы.

Исследование духовной деятельности людей. Оценка значения разума и чувств в человеческой жизни. Абстрактное мышление как основной принцип познания. Мораль и знание с точки зрения Сократа. Идеи сенсуализма Дж. Локка. Философский рационализм Лейбница.

Свобода личности и ее ограничение интересами общества. Понятие ответственности личности. Концепция правового государства, его гарантии. Современное состояние вопроса свободы и ответственности. Различия негативной и позитивной свободы по Августину.

Изучение особенностей реализации идей социализма на практике. Характеристика особенностей трансформации философско-политических и социально-экономических основ государства через взаимообуславливающие феномены экономического "присвоения" и свободы.

Роль метафизики в становлении секулярного века. Стратегии обращения к метафизике и теологии. Альтернатива предшествующим теориям секуляризации, трактующим ее как появление свободных от религии публичных пространств, или упадок религиозных верований.

Примеры построения и обоснования сходящейся спирали для различных областей развития. Мысленная модель процесса самоорганизации человеческого общества. Возрастание уровня организации человеческого общества как объективная историческая закономерность.

Изучение феномена бессознательного. Понятие сознания человека, его важнейшие психологические характеристики. Наличие сознательного и бессознательного в психике, усложняющее задачу индивида. Взаимосвязь и диалектика сознательного и бессознательного.

Жизнеописание древнегреческого философа Сократа и исследование его философских воззрений. Природа и человек в философии Сократа. Сократовское понимание души человека, его учение об этике. Основное содержание диалектики Сократа и его философские школы.

Сократ был первым, кто выделил моральные ценности как предмет этики (за что и назвали его "творцом этики"), а также был первым представителем той точки зрения, которую мы назовем морализмом и которая ставила моральные ценности выше любых других.