Динамика осмысления философской концепции мифа о вечном возвращении в творчестве аргентинского писателя Хорхе Луиса Борхеса в 1930-1940 гг. В ранних попытках описания мифа прослеживается тенденция к буквальному его трактованию с последующим опровержением.

Изучение проблематики БРИКС. Исследование различий между темпорально и сущностно понятой Современностью. Характеристика культурного мессианства различных цивилизаций. Рассмотрение диалектики национальных интересов и ценностей и теоремы глобализации.

Аутопойезис брендирования: от рекламы товара до политического применения. Концептуальные предпосылки идеи брендирования современности и ее роль в формировании общественного сознания. Особенности массовых коммуникаций и практики политического поведения.

Отношение различных мировых религий и философских школ к проблеме смертности человека и бессмертия души. Вопрос о смысле жизни и смерти как вопрос о предназначении человека. Осознание единства жизни человека и человечества со всем живым на планете.

Особливості феноменів зла і брехні, як негативного явища в суспільно-політичній ситуації сьогодення. Вплив цих етичних пороків на свідомість і життя суспільства. Спроба розібратися в породженні брехні і зла їх витоків, можливості їх нейтралізації.

Дослідження британської філософської освітньої традиції, зокрема філософської ідеї А.Н. Уайтхеда і К.Р. Поппера з метою вдосконалення вітчизняної освітньої перспективи, її соціальних орієнтирів. Конструювання елементів сучасної вітчизняної парадигми.

Теория знания Бруно Латура с позиции аналитической эпистемологии. Экспликация расхождения между подходом Латура и базовыми предпосылками аналитических эпистемологов. Классификация теории как пуристского инвариантистского антискептического экстернализма.

Комплексное рассмотрение оснований проекта Бруно Латура по построению новой формы коллективности, в которой человеческие и нечеловеческие акторы смогут сосуществовать на равных основаниях. Адекватное инкорпорирование нечеловеческих акторов в коммуникацию.

Буддизм - религиозно-философское учение, которое возникло в Индии в 6-5 веках до н.э. Этико-практическая направленность буддизма. Буддийская идея кармы. Распространение буддизма в Китае и во Вьетнаме. Войны между буддийскими школами. Тексты тантр.

Особенности становления философии Древнего Востока, ее сходство с античной. Характерные черты восточной цивилизации. История становления и Философские аспекты учений о буддизме и конфуцианстве. Изучение сходств и различий в данных религиозных течениях.

История возникновения буддизма как мировой религии. Фундаментальный принцип Ахимса, первое воздержание ямы, означающее стремление и старание жить и неизменно действовать таким образом, чтобы приносить добро и не причинять вред другим существам.

Социально-исторические условия и идейные источники возникновения и распространения буддизма. Характеристика основных философских школ. Особенности буддийского вероучения и культуры. Анализ состояния нирваны как основной цели спасения человечества.

Различия, которые имеются в индо-тибетской и китайской традициях при интерпретации буддийской онтологии, сравнение философских основоположений мадхьямики в двух традициях. Философское сопоставление двух направлений махаяны как пути к просветлению.

Изучение истории распространения буддизма в Тибете. Разработка национального алфавита сановником Тхонми Самбхоту. Демонстрация магических способностей Падмасамбхава и проповеди бодхисаттвы Шантракашита. Исследование практики течения Дзог-чэн в Тибете.

Понятие и сущность буддийского термина sukha. Рассмотрение буддийской концепции абсолютного счастья, просветленного ума и относительного счастья. Характеристика, отличительные черты методов и практик, которые буддизм использует для тренировки ума.

Философско-культурологический и религиоведческий анализ буддизма в культуре России конца XIX – первой половины XX века. Место буддизма в работах русских религиозных философов. Роль буддийской философии в творчестве неокантианцев, позитивистов, космистов.

Анализ буддийского способа концептуализации проблемы человека, в контексте сопоставления с тем, какое место занимал "человек" в рационалистической философской традиции Запада. Философская основа буддийской модели эволюции личности в колесе бытия.

Чунсюань - способ интерпретации Лао-цзы с помощью диалектических методов и логических построений, которые стали популярны в Китае под влиянием буддизма Мадхьямики. "Канон чистоты и покоя" - буддийский текст, являющийся примером танского синкретизма.

Практикування Дзену та дослідження філософських текстів західноєвропейського екзистенціалізму Нішіду Кітаро. Реінтерпретація буддійської ідеї Абсолютного Ніщо. Основний принцип буддійського усвідомлення людиною самої себе - відмова від особистого егою.

Рассуждение о науке и ее трансформации в ХХ в. Создание новых технологий. Изучение позитивистского образа науки, стремление к знанию, опирающемуся на чувственный опыт. Истолкование взглядов Маха, Пуанкаре и Вебера. Дискуссии Е. Масланова и А. Долматова.

Визначення межі функціонування буденно-музичної свідомості у сфері сучасної соціокультури. Дослідження специфіки символізуючої активності буденно-музичної свідомості. Обґрунтування процедури темпорального розгортання буденно-музичної свідомості.

Обсуждается, насколько важен для результативности критики не только ее содержательный аспект, но и стилистика выражения, обусловленная степенью готовности видеть в стоящих с противоположной стороны дискуссионного барьера таких же людей, как и сам критик.

Анализ новых глобальных необъяснимых явлений, которые заставили пересмотреть прежние теории и гипотезы, открытия во всех сферах науки. Оценка последствий "квантового скачка" или "квантового перехода". Пересмотр ценности творчества, созидательного труда.

Дискурсы социального будущего и методы его исследования. Ключевой элемент судьбоносных инноваций. Необходимость изучения будущего для исправления настоящего посредством создания и трансформации социальных норм, практик и мировоззренческих установок.

Комплексное изучение связи появления первых цивилизаций с возникновением ранних государственных образований. Оригинальный взгляд русского и советского мыслителя, логика и социального философа А.А. Зиновьева на проблему будущего локальных цивилизаций.

Научно-техническая прогностика будущего как один из важных разделов современной философии науки. Футурологические прогнозы метеорологов. Прогнозы в области технологий. Интеллектуальный и духовный потенциал человека будущего. Перспективы генной инженерии.

Понятие и цель эзотерики как науки. Рассмотрение скрытых способностей человека, которые можно развивать. Отличие эзотерической науки от традиционной, сочетание науки и эзотерики, психологии и эзотерики. Общие черты и мировоззрение эзотерики и религии.

Понятие человеческой культуры и основные этапы ее развития, факторы, повлиявшие на данный процесс и оценка значения в обществе. Особенности становления современных культур, их структура и сравнительное описание, оценка меры интериоризации предписаний.

Осмысление цивилизационного проекта России в метафизическом измерении концепта времени с позиции мистического интуитивизма и близких к нему воззрений. Возможность будущего. Социоморфность мистического. Категория жертвенности как проявление любви.

Рассмотрение отдельных идеологических и цивилизационных аспектов будущего России, определяющих иерархию значимых ценностей российского народа. Знакомство с наиболее приоритетными стратегиями решения конфликтных ситуаций с точки зрения русской истины.