Война как неотъемлемая составляющая жизни государств и народов, компонент человеческого бытия. Сущность теории исторических псевдоморфоз О. Шпенглера. Специфические особенности определения философского смысла ядерного оружия в учении Ж. Бодрийяра.

Войны как закономерное порождение экономики и сложное социально-политическое явление, которое оказывает воздействие на все стороны общественной жизни. Социальный прогресс как одна из форм развития общества. Набор критериев социального прогресса.

Влияние Первой мировой войны на эволюцию философского миросозерцания, на историософскую идею теократической анархии Д. Мережковского. Рассмотрение войны как katalysis, благодаря которому происходит разделение конститутивных элементов данной концепции.

Рассмотрение наказания как источника легитимации войны. История развития пунитивной парадигмы войны, ее смена легалистской парадигмой. Логика обоснования войны в мысли Амвросия Медиоланского и Августина Аврелия. Секуляризация учения о справедливой войне.

Индия - страна, имеющая оригинальный цивилизационный проект с национально-культурными особенностями. Роль национальной идеологии в развитии общества. Экономические войны в виде санкций - распространенный вид противоборства в условиях глобализации.

Исследование мнения Шерозия по поводу общности идей Фрейда и Узнадзе по ряду вопросов вокруг проблемы бессознательного. Анализ необходимости признания процессов протекающих вне сознания и определяющих его. Анализ значения изучения процессов сновидения.

Переосмысление Фридрихом Ницше всех устоявшихся ценностей, обнаружение воли к власти как праосновы бытия всего сущего в целом. Попытки немецкой классической философии спасти смысл мира, связав его с рационалистическим морализмом. Нигилизм и пессимизм.

Досліджено погляди В. Винниченка щодо стану тогочасного суспільства, проаналізовано причини духовного занепаду людини, з’ясовано шляхи подолання дисгармонійного стану особистості. Проаналізовано ставлення людини до проблеми сенсу буття, життя і смерті.

Аналіз проблеми співвідношення свободи і необхідності, людини і суспільства. Проблема внутрішньої незалежності людини і добровільного вибору у працях В. Винниченка. Свобода як необхідна умова розвитку особистості та показник демократичного суспільства.

Специфіка вольового характеру соціальної активності у контексті творчості Т. Шевченка. Дослідження феномена волі-свободи і волі-активності в інтерпретації поета. Розуміння Т. Шевченком ролі вольової активності козацької старшини в українській історії.

Взаємозалежність між вольовими станами та соціальною активністю на індивідуальному і суспільному рівнях. Діалектична єдність між соціальною активністю і апатією як специфічними вольовими станами. Перетворення в соціальному і природному середовищі.

Сравнительный анализ взглядов двух великих представителей французского просвещенного века Вольтера и Руссо по всем направлениям их философского наследия. Установка философии на просвещенный абсолютизм. Исследование сущности абсолютизации нравственности.

Аналіз поглядів на поняття "воля" і "свобода" представників епікурейської й стоїчної шкіл. Дослідження поглядів, що в епікурейців душа і її складові були невід’ємними елементами пізнання. Людина як істота, яка діє завдяки розумній волі, руху фізичних тіл.

Дослідження роздумів про душу, долю, благо і зло засновника останньої школи античної філософії - неоплатонізму Плотіна. З'ясування бачення філософами пізнього еллінізму проблеми людського індивіда, його волі і свободи на межі зміни історичних епох.

Воля к власти как антропологический феномен. Понятие "индивидуальных" и "коллективных" ресурсов власти. Возникновение политической власти с применением силы (вооруженным захватом, переворотом). Анализ тоталитарного правления. Формы власти и авторитета.

Критицизм Ницше, как требование "переоценки всех ценностей". Воля к власти, как основная черта жизни человека. Анализ важнейших моментов приволья, из которых состоит каждое хотение. Особенность предпосылок субстантивированных форм метафизической мысли.

Ступени взаимодействия человека с окружающим миром и формообразования его духа. Понятие отношения долженствования. Краткая характеристика основных структурных элементов воли человека, а именно практического чувства, влечения, произвола и счастья.

Розкриття механізму виховання вольових якостей особистості через актуалізацію пізнавальної, моральної, естетичної сфери соціального буття. Доведення зв’язку примусу як способу виховання вольової активності з феноменом соціальної апатії буття особистості.

Анализ воображения и его место в феноменологии Э. Гуссерля. Исследование трансцендентального и "объективного" по отношению у фантазму с позиции естественной установки сознания. Феноменологическая установка как основание теории воображения для Гуссерля.

Продуктивное воображение как квадратура круга. Кант и немецкий идеализм. Возможность познания реального. Развитие способности суждения. Кантовская теория образования понятий. "Схематизм" воображения и проблема целесообразной предметной деятельности.

Анализ смены мыслительных структур цивилизации и влияния эпистем на развитие общества. Разделение труда и трансформация социального бытия. Зарождение категориальных форм мышления утопического сознания. Протестантская этика и православная культура.

Мораль в понимании Фридриха Ницше. Самобытность Альберта Швейцера. Особенности современной философии. Парадокс моральной оценки. Нравственность в определении В.С. Соловьева. Пути достижения высшей формы моральности согласно философии Карлоса Кастанеды.

Выявление сущностных черт бытия в современной действительности. Формирование новой онтологии как основания для двойственного положения человека, проявляющегося в изменении экзистенциальных критериев: творение "создателя" или объект конструирования.

Обзор трактовки Хайдеггером истины-правильности и истины-непотаенности в контексте его взглядов на творчество Платона и Аристотеля. Выборка основополагающих "точек сборки" взглядов Хайдеггера на проблему понимания истины и ее связи с политикой.

Обоснование предположения, что адресат "Писем" является вымышленной фигурой, а Чаадаев просто использовал эпистолярный жанр для своего произведения. Проведение герменевтического анализа текста первого "Философического письма"; вопрос об адресате.

Философы античной эпохи о первых представлениях об истине как о соответствии знания объекту познания. Разработка проблемы немецкой классической философией. Роль категории логики. Критика агностицизма классиками марксизма. Принципы теории прагматизма.

Этапы становления русской философии. Русские философы XIX века. Петр Яковлевич Чаадаев и его публикации. Противоборство славянофилов и западников. Проблема отношения личности к объективным законам истории. Нигилисты и народники. Религиозная философия.

Рассматриваются оценки философии Гегеля в диалектическом материализме конца XIX – первой половины XX в. в части проблемы ее отношения к религии. Обозначены направления интерпретаций его идей, характерные для представителей диалектического материализма.

Характеристика связи отрицания времени с чрезмерной объектной ориентацией существующих представлений действительности. Представление графически общепринятого представления о настоящем. Особенность недооценки роли времени в теории относительности.

Мышление как средство познания. Формы, приемы и операции мышления, с помощью которых человек познает окружающий его мир. Постановка новых проблем в науке. Познавательная функция вопроса. Постановка вопроса и поиск информации для конструирования ответа.