Описание произошедших в XXI в. изменений в обществе, связанных с развитием информационных технологий, а также их влияния на переход от традиционной текстовой организации информации к гипертексту. Особенности гипертекстового структурирования информации.

Проблема отчуждения человека от общества и от самого себя в своей экзистенции. Причина - замещение подлинного экзистенциального существования ложной экзистенцией, сформированной под воздействием массового бытия. Способы реализации истинной экзистенции.

Предпосылки и условия зарождения философии: античной и Древнего мира. Мифология и религия как дофилософские формы сознания. Исследование философии как науки, предмет и методы ее изучения, современные достижения и перспективы дальнейших открытий.

Роль мифов в истории человеческого общества. Появление науки как одной из компонентов духовной культуры. Особенности космогонических, антропогонических и эсхатологических мифов. Процесс отделения эмпирических знаний о мире от их мифологической оболочки.

Характеристика особенностей формирования и содержания мифологического сознания, анализ его основных особенностей и признаков. Изучение космогонических представлений в Древней Индии. Анализ места и роли человека в мире в древнекитайской философской мысли.

Мода как термин конвенциональный. Образы в ее контексте, детерминированные современной культурой. Мода как часть стратегии и тактики, которыми индивид реализует свою включенность в воображаемое сообщество. Постмода как выражение культуры потребления.

Анализ концепций "моральной паники" и "образа ограниченного блага", знакомство с особенностями. Рассмотрение этологических основ и социальных функций веры в колдовство. Общая характеристика наиболее важных инструментов и механизмов социальной регуляции.

Континентальная историософская традиция немецкой школой. Смысл развития истории, процесс эволюции научного прогресса. Биологические закономерности жизни социума. Учение о противоположностях А. Мюллера. Сущность историософского метода Шеллинга и Вебера.

Воинствующая прагматика бытия духовного. Свет – это жизнь, ее единство, противостоящее только тьме. Реальность цвета и его иллюзорность, постоянство и изменчивость, доступность цвета зрению и воображению. Качественные особенности цветовых оттенков.

В статье автором рассматривается проблемная специфика взглядов современных неолуддитов. Оспаривается "радужное видение" будущего триумфа технологического развития, который должен принести человеку если не бессмертие, то максимальное продление жизни.

Анализ диалога русского философа С.Л. Франка и швейцарского психиатра и психолога Л. Бинсвангера на страницах их переписки. Особенности его отражения в заметках Франка на полях книги Бинсвангера "Основные формы и познание человеческого присутствия".

Анализ методологических подходов к исследованию понятия "историческая ответственность", сравнение немецкой традиции изучения (Х. Арендт, Т. Адорно) с онтологией поступка М.М. Бахтина. Философское восприятие ответственности в контексте соотношения с виной.

Анализ эволюции философских взглядов теоретиков пананархизма А.Л. и В.Л. Гординых сквозь призму проблемы человека. Исследование проблемы человека, используя один из самых эклектичных понятийных аппаратов в истории русской интеллектуальной культуры.

Зарождение космоцентризма в ранней античной философии. Становление Образа Космоса. Особенности хаотической бездны у Анаксимандра. Особый принцип космологии Платона. Основы доклассической античной эстетики. Отличие умопостигаемого космоса от чувственного.

Краткая биография великого математика и философа Пифагора, его знакомство с мемфисскими жрецами и учеба в Египте. Создание Пифагорейского союза, его цель, учение и заповеди. Новый вид бытия Платона, выражение положения дуализма души и тела, идеи и вещи.

Определение содержания космоса как одной из первых категорий античного мышления. Исследование этапов зарождения и становления образа Космоса в античной философии. Развития космоцентризма античной философии и изучение особых принципов космологии Платона.

Эсхатология и философия истории Августина Блаженного. Средневековые учения о разуме и воле, знании и вере реализма (универсализма) и номинализма. 5 доказательств бытия Бога в философии томизма. От религии к утопии. Космология Н. Коперника и Дж. Бруно.

Исследование теургической эстетики в соотношении с понятием "утопия", что инициирует иное прочтение философии представителей русского зарубежья сквозь призму утопической теургии красоты и искусства. Смыслообразующая, ценностная составляющую теургии.

Место Руссо в ряду движения романтизма, его истоки. Бунт индивидуалистических инстинктов против социальных уз – основная идея романтизма. Освобождение человеческой личности от пут общественных условностей и общественной морали – его основная цель.

Проблема духовных смыслов мира повседневности – одно из направлений глубинного и целостного изучения культуры в социально-антропологическом знании последнего столетия. М.Н. Эпштейн как ученый, который ввёл в философский дискурс понятие "реалогия".

Критический анализ позиции Р. Коллинза относительно философии и социокультурной реальности, выраженной в его монографии "Социология философий". Главные принципы социологии предельных теорий. Выделение философии среди других форм теоретизирования.

Исследование представлений об организации систем в таких системных концепциях как "Тектология" А.А. Богданова, "Общая теория систем" Л. фон Берталанфи, "Кибернетика" Н. Винера, "Теория диссипативных структур" И.Р. Пригожина и "Синергетика" Г. Хакена.

Социально-философский анализ социогуманитарных парадигм технической реальности, трансформации социальных отношений и технологических изменений в свете перехода от индустриального общества к информационному, от информационного – к обществу знания.

Анализ развития этической мысли от традиционной этики отношения к ближнему через принцип благоговения перед жизнью к современной этике жизни на примере творчества А. Швейцера. Рассмотрение современных версий гуманизма, этики ответственности, этики жизни.

Анализ основания традиции целительства терзаемыми телами христианских мучеников, их вербальными и визуальными репрезентациями. Рассмотрение темпоральной структуры открытости будущего, актуализируемой образами жертвенных подвигов античных мучеников.

Характеристика основных стадий интеллектуальной эволюции человечества, которые определяют характер мировоззренческого становления мира. Экологическое знание - постоянно развивающаяся система, постоянно дополняемая современными научными открытиями.

Проблема соотношения биологических и социальных, объективных и субъективных факторов в истории, проблема общественного неравенства. Характеристика универсальных, всеобщих сторон действия отбора. Торможение и элиминация как регрессивная форма отбора.

Символическое и философское значение бога Аполлона как олицетворения и покровителя всего интеллектуального и духовного в человеке. Преодоление культурологического "затмения Аполлона" и предпочтение Диониса, метафизического антагониста дельфийского бога.

Биологическая перспектива парадокса Ферми. Разумная жизнь во Вселенной. Попытки связи с инопланетянами. Рассмотрение сущности принципа энтомолога. История появления цивилизации в разных местах нашей планеты. Изменения в физиологии современного человека.

Анализ содержания концепта ответственности на основе сопоставления эстетического и этического уровней самоосуществления. Концепт ответственности как условие возможности свободного самоосуществления, являющийся продуктом этического измерения экзистенции.