Оценки Гегелем философии Шеллинга. Познавательная высшая способность человека. "Феноменология духа". Истоки и тайна Гегелевской философии. Каждый предмет культуры-это опредмеченные способности человека. Основные структурные элементы гегелевской системы.

Возможность отчуждения естественнонаучного технического знания от гуманистических ценностей по И. Канту. Воздействия морального закона на естественные склонности человеческой натуры. Особенности анализа влияния этики Канта на инженерную деятельность.

Анализ влияния этики Канта на инженерную деятельность. Определение границ разума и основной сферы его применения. Исследование ученых и инженеров о фундаментальных проблемах моральнисности, просвещения и ответственности за свои практические действия.

Изучение проблемы связи оценки и ее интерпретации. Определение ее важной роли при непосредственной коммуникации, где бывают затронуты интересы участников. Оценка как основная категория прагматики в рамках социальноориентированной функции воздействия.

Оценка перехода Маркса и Энгельса от идеализма и революционного демократизма к диалектическому и историческому. Особенности развития марксисткой философии, расширения круга рассматриваемых проблем и уточнения отдельных положений в различных культурах.

Применение методов финансового анализа в оценке финансовой устойчивости и платежеспособности предприятия, система их показателей. Потребность в заемных средства и выбор рациональной структуры источников средств. Пути повышения финансовой устойчивости.

Оценивание последствий сделки и определение значения высказывания. Феномен убеждающего речевого воздействия, проявляющийся в аргументативно-коммуникативных процессах. Анализ вопросов о соотношении логики и теории аргументации, основных понятий логики.

Оценка событий окружающей действительности в постнеклассической социальной реальности. Исследование специфического представления ценности как главного момента оценочного критерия. Изучение оценки как одного из основных способов реализации ценностей.

Оцінка Декартової інтелектуальної програми представниками католицького неотомізму ХХ ст. Визначення основних пунктів фундаментальної незгоди Е. Жильсона та Ж. Марітена із проектом Р. Декарта. Аргументи неотомістів щодо згубності Декартової філософії.

Единство организационной точки зрения и методов. Путь к организационной науке. Определенные формы мышления, в которые люди стараются укладывать свой опыт. Организованность и дезорганизованность. Отношение тектологии к современным наукам и философии.

Существование ошибки при наличии определенного набора свойств. Проявление ошибки в условиях включения осознанной человеческой деятельности. Императивные и универсальные свойства ошибки. Анализ сущности и возможных последствий профессиональных ошибок.

Определение понятий "аргументация", "доказательство", "опровержение". Суть теории аргументации как отрасли знания. Участники аргументативного процесса, их характеристика. Ошибки, возможные в процессе доказательства и опровержения, способы их преодоления.

Сон як предмет вивчення багатьох природничих та гуманітарних наук. Загальна характеристика психоаналітичної теорії З. Фрейда. П.С. Авсенєв як архімандрит Феофан, колишній професор Київської духовної академії, представник духовно-академічної філософії.

Изложение британским философом Питером Уинчем проблемы соприкосновения стиля философствования Витгенштейна с особенностями его религиозного мышления, обсуждение эссе Малкольма. Размышления о поисках истины и христианской вере в письме к Морису Друри.

Цілісний і системний аналіз історико-філософської концепції П. Тихомирова. Дослідження в межах його спадщини логіко-гносеологічних, філософсько-релігійних студій. Відтворення московського та ніжинського періодів життя і діяльності вітчизняного дослідника.

Оценка значимости интеллектуальных исканий Юркевича для формирования мировоззрения и философской системы его младшего современника – В.С. Соловьева. Обоснование определенного влияния учения Юркевича на формирование русской философии Серебряного века.

Анализ значения критической мысли в социальной философии выдающегося мыслителя П.Л. Лаврова. Рассмотрение критической мысли основной движущей силы общественного развития. Исследование просветительского характера философии и идеологии П.Л. Лаврова.

Документы, уточняющие сведения о жизни П.Н. Рыбникова и его отношениях с современниками, хранящиеся в архиве. Обращения Самарина по поводу Рыбникова. Выбор между славянофильством и западничеством как историческое определение общественной позиции.

Характеристика направлений развития самостоятельной философской мысли в России. Особенности учений Чаадаева о национальной самобытности, достижении просвещенного, свободного от греховности состояния в повседневной жизни. Изучение славянофильства.

Решение проблемы специфики человеческого бытия в философской антропологии. Марксистская философия о соотношении биологического и социального в человеке. Способ реализации жизненной позиции. Сопоставление понятий "человек", "индивид" и "личность".

Формирование греческой пайдейи. Гомер - воспитатель античности. Спартанское воспитание воина. Обращение к воспитанию ума: софисты и Сократ. Пайдейя, ее связи с заботой о себе и политикой. Фигура наставника в античной пайдейе. Новые воспитательные проекты.

Аналіз давньогрецького феномену пайдеї в її художньому втіленні. Виявлення змісту концепції калокагатії в драмах Есхіла. Розгляд колізії між державним законом і особистим правом у творчості Софокла. Драматургія Евріпіда в античної концепції особистості.

Здійснюється аналіз феномену палімпсесту як метафори культурної пам’яті. Розглянуто феномен розірваної перспективи та кінематографічного полотна, мерехтіння архетипного горизонту. Описано формування "ареалу сліпоти" у культурі тотальної візуалізації.

Визначення та аналіз взаємопов'язаних форм розвитку сучасного паломництва. Виявлення основних тенденцій та особливостей розвитку паломництва як соціокультурного феномену в глобалізованому світі. З'ясування світської інтерпретації сутності паломництва.

Рассмотрение истории развития использования зеркальной технологии с желанием вызывать и направлять могучие силы природы, ведущие к уничтожению самого человечества. Изучение радиоактивности как основы зеркального информационного отображения Жизни.

Скептицизм Юма и его построение вокруг принципиальных парадоксов: парадокса причинности и тождества "я". Отказ от субстанциального истолкования души и определение "я" как связки перцепций. Определение эмпирического принципа построения науки о человеке.

Философские аспекты теории памяти, тому, как память делает возможным для нас переживание времени. Настоящее и прошлое являются живыми, поскольку на них падает отсвет будущего. Парадоксальная структура воспоминания. Социальные составляющие этого феномена.

Место памяти в генезисе субъективности и морали в философской науке. Исследование человеческой склонности к меланхолии и пресыщению прошлым. Преодоление животной природы личности на пути воли к власти. Генеалогия субъективности в философии Ницше.

Фактор демократизации истории как движение освобождения народов, этносов, групп и отдельных личностей. Коммеморация - процесс, когда зафиксированные воспоминания прошлых событий могут превратиться в нечто, родственное объектам религиозного почитания.

Определение философии Юма, как скептицизма, и, как заявляется самим Юмом, как проекта построения новой науки о человеке и человеческой природе. Понятие принципа эмпиризма. Возможность взаимодействия таких элементов как впечатления, идеи и ассоциации идей.