Исследование создания Мартином Хайдеггером учения о Бытии как об основополагающей и неопределимой, но всем причастной стихии мироздания. Изучение формальной структуры вопроса о бытии. Анализ онтологического и онтического преимущества вопроса о бытии.

Определение русской философии как философии религиозной, экзистенциальной, свободной, дуалистически-плюралистической, творческой, персоналистической и эсхатологической. Характеристика видения Н.А. Бердяевым характерных черт русской философской мысли.

Добро и зло как нормативно-оценочные категории морального сознания. Признаки подлинной доброты. Реакция человека на любую строгость. Принципы воспитания своих детей и отношение к чужим детям. Действия доброго человека в недружественном коллективе.

Общая характеристика древнегреческой философии: ее формирование, развитие, периоды и характеристика. Натурфилософская традиция (зарождение материализма, милетская школа, Гераклит Эфесский). Атомистическая концепция Демокрита и теория Левкиппа–Демокрита.

Изучение ценностных ориентаций как одной из характеристик личности. Анализ ценности как принципа, объясняющего социальное благополучие. Выявление особенностей и практическое исследование ценностных ориентаций профессиональной группы "человек-человек".

Понятие "немецкая классическая философия", воззрения Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и Фейербаха в ее основе. Критическая философия Канта, идеализм Гегеля и материализм Фейербаха. Вклад немецкой классической философии в мировую философскую мысль.

Кризисы как аспект развития социума, как средство изменения социального бытия, его философского осмысления. Анализ теорий социального бытия и отдельных концепций, затрагивающих элементы общества. Процесс трансформации мировоззрения в кризисных явлениях.

Характеристика особенностей культуры как сочетания материальных и духовных ценностей. История развития мировоззренческих теорий об отличиях культурных процессов от цивилизационных. Исследование актуальных философских проблем общественного прогресса.

Теоретичні джерела та складові філософії марксизму. Намагання подолати "відчуження" силою критичної теорії, що "оволодіває масами" й стати "матеріальною зброєю". Суперечливість марксизму: від концепції періодизації історії – до тоталітарного втілення.

Арістотель як засновник логічного знання. Характеристика етапів науки логіки. Дослідження системи об'єктивного ідеалізму Платона. Антична та середньовічна логіка. Тотожність законів буття і мислення. Наука про виведення знання дедуктивним способом.

Закон протиріччя - така вимога до процесу міркування, яка передбачає, що два протилежні судження не можуть бути істинними в один і той же час. Логічний закон як внутрішній суттєвий та необхідний зв'язок між формами логіки при побудові умовиводів.

Характеристика системы взглядов на объективный мир и места в нем человека, отношения человека к окружающей его действительности и самому себе. Определение особенности решения онтологических и гносеологических проблем различных философских систем.

Понятие суждения, его разновидности и отличительные черты, классификация по различным признакам и структура. Сущность леммы, дилеммы и трилеммы, их характерные особенности и сферы применения. Примеры силлогизмов, в которых нарушены правила посылок.

Иранская книга Авеста, рассказывающая о пророке Заратруштре как один из самых древних сводов предсказаний о конце света. Характеристика специфических особенностей "откровения" Иоанна Богослова. Исследование апокалипсических пророчеств Нострадамуса.

Рассмотрение особенностей ведического, эпического и классического периодов развития философской науки в Индии. Ознакомление с историей возникновения и основными идеями философских систем джайнизма, буддизма, ньяци, санкхьи, йоги, мимансы и веданты.

Вайшешика как древнеиндийская философская школа, признающая авторитет Вед, но опирающаяся в своей теории на независимые основания. Акаша - неотъемлемый фактор для всех элементов во вселенной. Субстанции бытия, которые относятся к категории дравья.

Философия Гераклита как наиболее передовая наука в период формирования рабовладельческого способа производства в древней Греции. Анализ специфических особенностей диалектического учения данного ученого. Сущность объективного и субъективного логоса.

Гипотеза как всеобщая и необходимая для любого познавательного процесса форма развития знаний. Классификация гипотез по функциям в познавательном процессе и по объекту исследования. Описательная, объяснительная, общая и частная гипотезы. Функции гипотез.

Поняття як найпростіша і фундаментальна форма мислення. Види понять за формою: пусті, одиничні, загальні. Види понять за змістом: конкретні і абстрактні, позитивні і негативні, відносні і безвідносні, сукупні і несукупні. Взаємовідношення між поняттями.

Раскрытие теории познания на субъективно-идеалистической теории бытия в трактате Фихте "Наукоучение". Изложение и формулировка основных положений теоретической философии. Противоречие между необходимостью и свободой. Проект устройства немецкого общества.

Временные границы романтизма. Великая французская революция как причина возникновения романтизма. Главные идеи романтизма, тема конфликта человека с миром. Отличие русского и европейского романтизма. Краткое содержание повести "Пиковая дама".

Истоки русского космизма, основные черты. Рассмотрения четырех этапов развития космического бытия человека. Связь космизма и современного экологического сознания. Анализ развития философско-религиозного и поэтическо-художественного направлений.

Специфика, генезис и периодизация русской философии. Характеристика философии русского Просвещения и первой половины XIX века. Особенности философских воззрений Чернышевского, Данилевского, Леонтьева, Фёдорова, Бердяева, Шестова, Франка и Флоренского.

Рассмотрение человека как индивида в качестве единичного представителя человеческого рода. Характеристика взглядов зарубежных мыслителей и философов на смысл жизни личности. Основная значительность содержания существования и осознания конечности бытия.

Мистические представления о мире, связанные с возрождением астрологи, магии. Закон отрицание отрицания. Понятие выражения: "от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике – таков диалектический путь познания объективной реальности".

Аналогия - метод выводов, при которых обнаруживается подобие между заданными объектами. Виды аналогии: аналогия предметов и аналогия отношений. Умозаключение как форма мышления. Виды умозаключений: дедуктивные, индуктивные и умозаключения по аналогии.

Особенность биологических и социальных факторов сознания человека. Суть основных философских подходов при объяснении феномена рассудка. Характеристика взаимосвязи мышления и языка. Анализ наличия единства и отсутствия тожества между мыслями и речью.

Френсис Бэкон, как родоначальник эмпиризма. Исследование проблемы человека и природы в мировоззрении английского философа. Характеристика основных видов призраков, которые осаждают умы людей. Особенность дедуктивного и индуктивного методов познания.

Христианский теолог Августин Блаженный, как церковный деятель. Характеристика постулат о высшей степени духовности и их отличий от космологической тенденции греческой философии. Благодать, как осмысленный акт воли, направленный к достижению спасения.

История развития античной философии. Натуралистический характер пантеизма Милетской школы. Материальные основы бытия. Учения Гераклита. Антисфен и этический идеал кинизма. Изучение логики Антисфена. Аристипп и школа киренаиков. Евклид и мегарская школа.