Определение места антропологии в системе философского знания. Исследование принципа антропоцентризма. Рассмотрение сущности предмета философской антропологии. Ознакомление с особенностями онтологии человека. Характеристика принципа природоцентризма.

Сущность человека и основные подходы к его определению. Спектр наук, изучающих человека, биологические и социальные подходы. Отличия и сходства людей и животных. Концепция биосоциальной природы человека. Вариация проблем философской антропологии.

Существенный анализ становления сущности человека и ее деградации в контексте современной культуры. Важнейшая характеристика "начала" истории и ее "конца" в органичном единстве и взаимодополнении. Рассмотрение особенностей утопического сознания.

Характерные черты древнегреческой философии, которые состоят в противопоставлении философских размышлений практической деятельности, в ее своеобразном отношении к мифологии. Особенности философского представлении о сущности и предназначении человека.

Специфика и актуальность рассмотрения проблемы человека в истории философской мысли: субъективистские, объективистски-онтологические и синтезирующие концепции образа личности. Дуальность природы человека: "биологическое - социальное" и "дух - плоть".

Понятие эллинизма, его сущность и особенности, история становления и развития. Эпикуреизм, его ключевые идеи, выдающиеся представители, их вклад в развитие науки. Сущность стоицизма как специфического направления философской мысли. Философия скептицизма.

Определение понятия "философия". Отличия предмета исследования философии от предмета познания частных наук. Методологический характер философского знания и основные философские вопросы. Произведение "Начало философии" европейского мыслителя Р. Декарта.

Анализ взаимосвязи между подходами к категоризации: классическим (Аристотель), основанным на понятии семейного сходства (Л. Витгенштейн) и прототипическим (Э. Рош). Сложности использования классического подхода для классифицирования философских концепций.

Исследование феномена мировоззрения философами. Изучение связи человека и мира. Понимание категорий бытия и небытия в античной культуре. Особенность мифологического, религиозного и философского миропонимания. Мировоззренческая ситуация в ХХ-ХХІ веке.

Категории морали, отражаемые в сознании индивида в соответствии с усвоенным им типом мировоззрения и проявляемые в нравственности. Нравственная деятельность и поведение индивида. Оценочные суждения, посредством которых выражается нравственная позиция.

Сущность и обоснование морали, ее свойства (императивность, нормативность, оценочность), структура и функции (регулятивная, коммуникативная и прочие) в обществе. Способы обоснования морали: конвенционализм, утилитаризм, натурализм, космизм, абсолютизм.

Выражение практики в форме деятельности человека, понятие движущей силы познания. Прагматическая концепция истины, в которой основным характеризующим критерием выступает практика. Сущность взаимосвязи между обществом и природой, проявляющаяся в труде.

Религия как догматическая обрядовая система, отражающая мировоззренческие позиции некоторого сообщества людей. История и основные причины возникновения и развития религии, ее структура и взаимосвязанные элементы, функции и роль в человеческом обществе.

Изучение понятия труда как родовой характеристики человека. Описание технико-технологической стороны материального производства. Рассмотрение способов создания материальных благ. Определение сущности производственных отношений и трудовых мотиваций.

Особливості висвітлення питань філософії об’єктивного духу, свободи, права в філософії різних епох. Специфіка вивчення даної проблематики в творах Гегеля, підходи до визначення цього поняття. Вираження Гегелем свободи волі в розумному самообмеженні.

Рассмотрение соотношения эстетического и философского в интеллектуальных рефлексиях ХХ века. Исследование работ модернистов В. Беньямина и Ф. Лиотара. Анализ модернистского и постмодернистского дискурсов и выявление их переплетений и взаимостолкновений.

Рассмотрение соотношения эстетического и философского в интеллектуальных рефлексиях ХХ века. Характеристика работ В. Беньямина и Ф. Лиотара. Анализ особенностей модернистского и постмодернистского дискурсов, выявление их переплетений и взаимостолкновений.

Особливості східного та західного типів філософствування. Провідні ідеї та напрями філософської думки Стародавньої Індії. Істини Гаутама Сіддхартх. Філософія давнього і середньовічного Китаю. Погляди Конфуція на людину. Досократівська антична філософія.

Описание общих законов и принципов Даосизма и Платонизма, их ключевые концепции и уникальность. Рассмотрение принципиально разных взглядов данных философских направлений на вопрос первопричины бытия, существования материи в пространстве и времени.

Диалектика - учение о наиболее общих закономерностях возникновения, функционирования и развития явлений природы, общества и мышления. Сущность диалектической философии Гегеля. Оценка специфических особенностей материалистической диалектики К. Маркса.

Социальное кредо Джефферсона, апологетика его выводов. Мировоззренческая позиция Руссо. Идеи "естественного состояния", чувственности и добродетели в творчестве Руссо, призыв к нравственному достоинству человека. Социально-политическая философия.

Методология, теоретические основы политико-правовых учений Платона и Аристотеля. Учение о природе человека: сходства и отличия. Сравнительная характеристика учений Платона и Аристотеля о собственности, государстве, справедливости права и закона.

Различные трактовки термина "культура", ее функции. Современные представления о цивилизации, использование данной категории в широком спектре наук. Отличие культуры от цивилизации в концепции И. Канта, их взаимосвязь в процессе исследования общества.

Общая характеристика средневекового мировоззрения и анализ основных черт философии Средневековья. Исследование и анализ специфики средневековой схоластики как систематической средневековой философии. Синтез христианского богословия и логики Аристотеля.

Главные особенности и периодизация средневековой схоластики. Роль произведения Фомы Аквинского "Сумма теологий" в развитии философии. Главные доказательства бытия Бога. Полемика реализма и номинализма. Характеристика близости ассоциации со стимуляцией.

Превратности судьбы, которые претерпело папство за столетия, отделявшие Григория Великого от Сильвестра второго. Иоанн Скот - самая изумительная личность девятого столетия. Церковная реформа одиннадцатого века. Зарождение и развитие философии схоластов.

Понятие сциентизма и антисциентизма, которые выступают как ценностно-мировоззренческие ориентации на современной стадии развития культуры, в которых фиксируется возросшее значение науки и техники, получающее в сознании людей противоположную трактовку.

Роль науки в современном человеческом обществе. Понятие концепции сциентизма, ее возникновение и основные черты. Появление религиозного и философского антисциентизма. Основные проблемы, вызванные негативными последствиями всеобщей технократизации.

Исследование истории становления сциентизма, особой социокультурной и мировоззренческой позиции. Анализ проблем дегуманизирующего влияния науки на культуру. Обзор трудов западноевропейских мыслителей Ф. Шеллинга, А. Шопенгауера, С. Кьерксгора, Ф. Ницше.

Возникновение сциентизма в философии, развитие антипсихологических идей Канта как рационально-теоретической формы мышления. Реализация установок философии в принципе верификации. Диалектико-материалистический подход к построению философских концепций.