Скептицизм Юма и его построение вокруг принципиальных парадоксов: парадокса причинности и тождества "я". Отказ от субстанциального истолкования души и определение "я" как связки перцепций. Определение эмпирического принципа построения науки о человеке.
Место памяти в генезисе субъективности и морали в философской науке. Исследование человеческой склонности к меланхолии и пресыщению прошлым. Преодоление животной природы личности на пути воли к власти. Генеалогия субъективности в философии Ницше.
Фактор демократизации истории как движение освобождения народов, этносов, групп и отдельных личностей. Коммеморация - процесс, когда зафиксированные воспоминания прошлых событий могут превратиться в нечто, родственное объектам религиозного почитания.
Определение философии Юма, как скептицизма, и, как заявляется самим Юмом, как проекта построения новой науки о человеке и человеческой природе. Понятие принципа эмпиризма. Возможность взаимодействия таких элементов как впечатления, идеи и ассоциации идей.
Исследование актуального вопроса о возможности философского анализа памяти. Осмысление памяти как определенного парадокса философского языка, определяющего как границы его применения, так и возможность сохранения внутренней строгости его предметного поля.
Описание физиологии Декарта, которая представляет устройство тела в виде автомата, все действия которого регулируются движением животных духов, направляемых мозгом к нервным окончаниям и мышцам. Определение Декартом роли телесной памяти в работе мозга.
Воспоминания о детстве как существенный фактор, определяющий развитие и существование человека, возможность его духовной, творческой жизни. Обусловленность жизни человека особенностями младенческого и детского развития. Причины забывания первых лет жизни.
- 10088. Пам’ятати, винаходити, зберігати. Фотоальбом у цифрову еру (філософсько-антропологічний погляд)
Аналіз змін в сучасних технологіях створення та зберігання фотоматеріалів. Вивчення взаємозв’язку пам’яті і фотографії. Розгляд одного із стилів фотоальбому - скрапбуку. Нові шляхи експозиції та збереження сімейного та особистого візуального архіву.
- 10089. Пам’ятати, винаходити, зберігати. Фотоальбом у цифрову еру (філософсько-антропологічний погляд)
Характеристика сучасного фотоальбому в стилі скрапбук. Аналіз змін у сучасних технологіях створення та зберігання фотоматеріалів. Дослідження взаємодії пам’яті та фотографії. Аналіз методологічної установки "любовного споглядання" щодо фотографії.
Влияние глобального кризиса, связанного с пандемией, на жизнь общества. Реакция религиозных институтов и верующих на эмоциональное восприятие кризиса. Толкование смысла семиологии пандемии в авраамических религиях с точки зрения провиденциальной логики.
Дослідження специфіки філософствування в умовах пандемії COVID-19, аналіз версій осягнення нової реальності, висловлених відомими мислителями. Осмислення сучасної пандемічної ситуації як неординарної події в контексті теорії вірусної сучасності.
Специфіка філософствування в умовах пандемії COVID-19. Версії осягнення нової реальності, висловлені мислителями. Специфіка соціального та особистого буття в контексті теорії вірусної сучасності в поєднанні з досвідом глобального цифрового контролю.
Різноманітні версії осягнення нової реальності, висловлені відомими мислителями. Специфіка соціального та особистого буття в контексті теорії вірусної сучасності в поєднанні з досвідом глобального цифрового контролю. Її методологічний потенціал.
Специфіка філософствування в умовах пандемії COVID-19. Версії осягнення нової реальності від відомих мислителів. Специфіка соціального та особистого буття в контексті теорії вірусної сучасності в поєднанні з досвідом глобального цифрового контролю.
Розгляд проблеми сенсовності (сутності) світоглядної публіцистики у контексті аргументаційних ресурсів творчості знаних авторів, для яких місійна роль слова є визначальною. Поєднання принципів світоглядної публіцистики і концептуальної гуманітаристики.
Обзор книги философов Г. Брюнтрупа и Л. Ясколлы "Panpsychism: Contemporary Perspectives". Исследование проблемы сознания и самоопределения. Причины возрождения философского интереса к панпсихизму. Разработка адекватной концепции ментальной причинности.
Дослідження філософської спадщини та історико-філософської концепції О. Козлова як історика філософії. Вивчення його творчості, що дозволяє визначити місце і роль ідей даного філософа в історії вітчизняної філософської думки та історії філософії як науки.
Натурфилософия - философия природы, познание законов универсума, противостоящее книжному знанию схоластиков и теологическим построениям. Единство Бога-творца и всех его творений как основа концепции пантеизма. Философские воззрения Кузанского и Бруно.
Содержание понятия "пантеизм". Крупнейшие философы Нового времени, придерживающие пантеизма. Характеристика основных законов диалектики. Закон единства и борьбы противоположностей. Механизм возникновения, развития и разрешения диалектических противоречий.
Возрожденческая трактовка диалектики. Н. Кузанский и принцип совпадения противоположностей. Анализ диалектического учения, позволяющий увидеть различия между древнегреческой и возрожденческой трактовками бытия. Бесконечная Вселенная Коперника и Бруно.
- 10101. Пантеїзм Спінози
Дослідження поняття раціоналізму - філософського напряму, що визнає розум основою пізнання і поведінки людей. Аналіз його розвитку, як системи гносеологічних переконань. Вивчення особливостей французького просвітництва. Розгляд пантеїзму Спінози.
- 10102. Пантюркизм на Кавказе в условиях геополитической трансформации: философско-культурологический анализ
Динамика трансформации геополитической ситуации на Большом Кавказе. Исследование проблем тюркологии и пантюркизма. Сущность культурно-аксиологических оснований пантюркизма. Факторы, влияющие на идентификационное измерение Кавказского вопроса в XVIII в.
Анализ принципов учения об универсальном эволюционизме Н.Н. Моисеева, который является основателем школы "глобальной экологии". Осуществление отказа от меркантильных ценностей общества потребления. Формирование путей в антропологическом пространстве.
Парадигмальний характер концепції європейського адогматизму, який виступає онтологічною основою здійснення трансгресії розуму як багатовимірного переходу від його трансцендентної до трансверсальної моделі. Структура раціональності та типи плюралізації.
Описание совокупности чрезвычайно искусственных эпистемологических процедур создания парадигмы классического эмпирического и теоретического знания. Интерналистский аспект формирования классической науки, механики при анализе галилеевского эксперимента.
Суть коммуникации в условиях формирования информационного и поликультурного пространства. Изучение проблем человеческого общения. Осуществление осмысления диалоговой и истинной коммуникации в философских концепциях экзистенциализма и персонализма.
Розкриття світоглядного змісту концепції самоорганізованої критичності. Аналіз особливостей її практичних імплікацій. Дослідження ґенези методологічних засад нелінійних підходів наукового пізнання та природознавства. Значення парадигми мислення для науки.
Характеристика философии поиска как науки о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Связь созидания и личностного роста с моральными ценностями и гармонией. Анализ понятия социократии, ее терминология. Субъект идеологии: личность.
Вопросы о принадлежности к современному миру разных народов и общественных групп. Феномен глобализации. Эвристический потенциал парадигмы общечеловеческого, ее значение для социального познания. Унификации и гомогенизации культуры современного общества.
Онтологическая модель ситуации - основа построения систем поддержки принятия решений, использующих современные информационно-коммуникационные технологии. Отличительные признаки парадигм классической и ограниченной рациональности принятия решений.