Характеристика науки как движущей силы в развитии человечества, в понимании, обеспечении и регулировании его безопасности. Изучение классификации номенклатур научных специальностей. Отличия современных прикладных и фундаментальных научных направлений.

Філософське осмислення онтологічних й епістемологічних фундацій мови як системи лінгвістичних одиниць. Роль і місце нормативних структур мови і мовлення у людській культурі і пізнанні. Аналіз співвідношення нормативності і оцінювання в історії філософії.

Этико-философский анализ ценностных (ценности и добродетели) и нормативных (моральный кодекс) аспектов, составлявших средневековый рыцарский этос. Этический смысл воинских ценностей и добродетелей, их социокультурное значение в контексте нравов эпохи.

Рассмотрение специфики нормативных процессов в нравственном самосознании личности на примере описания возможных механизмов функционирования нормативного регулятора - стыда. Уровень развития морального сознания как критерий дифференциации механизмов.

Содержание экологической ответственности в рамках экологической этики. Экоцентрическое понимание экологической ответственности вне логики меньшего зла, где нормой является причинение вреда индивидуальной жизни ради блага экосистемы или биосферы в целом.

Рассмотрение актуальных вопросов, ставших краеугольными для исследований по эпистемологии, философии и методологии науки и STS. Анализ журнала "Метафилософия", который уже почти 50 лет публикует исследования по широкому кругу философской проблематики.

Закон мышления как внутренняя, устойчивая, необходимая, повторяющаяся связь между элементами мысли и самими мыслями. Законы тождества, противоречия и исключения третьего, достаточного основания, их сущность. Основа формально-логических законов.

Закон мышления - внутренняя, существенная, устойчивая, необходимая, повторяющаяся связь между элементами мысли и самими мыслями. Выражение в логических законах устойчивых черт внутренней структуры мыслительного процесса. Законы тождества и противоречия.

Суть спора между М. Уайтом и У. Куайном по поводу нормативных и дескриптивных элементов научного знания и морального сознания. Анализ научных наблюдений как равных средств обоснования объективного и нормативного содержания науки, морали и искусства.

Проблема обнаружения нравственной аргументации в русской марксистской традиции осмысления войны 1910-1930-х гг. Ленин, развивая идеи Маркса и Клаузевица, сформулировал положение о войне как продолжении политики, представляющей выражение классовой борьбы.

Личность и творчество Эммануила Канта. Изучение поведения и поступков человека. Автономия нравственности. Систематическое изложение этики Канта. Предмет практического разума. Категорический императив поступков как философский анализ нравственных понятий.

Собственный предмет нравственной философии есть понятие добра. Добро в человеческой природе. Первичные данные нравственности. Аскетическое начало в нравственности. Принципы аскетизма. Жалость, альтруизм и добродетели. Религиозное начало в нравственности.

Исследование нравственных оснований правового учения Б.Н. Чичерина. Систематизация выделенных ученым фундаментальных этических принципов права: признание главной ценностью общества человеческой личности, ее свободы, естественных и позитивных прав.

Экономическая психология и нравственно-психологические устои экономики. Сущность и составляющие социально-экономического управления. Идея управления и необходимость оптимального информационного обеспечения. Деловой успех и принятие управленческих решений.

Взаимосвязь нравственно-эстетических ценностей в философии и образовании средневековой культуры, их отражение в воспитательно-образовательных программах школ. Безусловный приоритет коллективных ценностей над личностными, духовных – над материальными.

Основы синтетической философии П.А. Кропоткина, выстраивавшего формулу общественного прогресса, обосновывая идеал справедливого самоуправляющегося общества, субъектами которого выступают знающие, высоконравственные, свободные личности и их объединения.

Вопрос о сопротивлении злу силой как один из самых сложных вопросов христианской культуры. Философско-правовые взгляды видного русского философа А.И. Ильина на проблему нравственного оправдания насилия в борьбе со злом в книге "О сопротивлении злу силою".

Рассмотрение результатов философского осмысления понятий нравственности и религии. Обоснование их основных целей. Характеристика особенностей формулирования нравственного суждения относительно человека. Определение главного элемента любой религии.

Влияние бренда и рекламы на эмоции личности, общества только для получения прибыли, формирование ложного, не связанного напрямую со свойствами товара, образа. Влияние легенды в рекламе и бренде на человека. Значение нравственности в легенде бренда.

Сущность и содержание понятия нравственности. Особенности нравственных норм и идеалов в России на современном этапе развития. Взаимосвязь между явлениями, обозначаемыми в науке понятиями "мораль", "нравственность", "нравы", "нравственная культура".

Иммануил Кант — родоначальник немецкой классической философии. Анализ теории познания. "Докритический" период его философской деятельности. Критическое освоение различного мыслительного материала. Нравственное доказательство бытия Бога в трактатах Канта.

Сравнительная характеристика понятий "нравственность" и "гуманизм" в теории управления. Анализ дефиниций, методологически опирающихся на философские течения с античных времен до конца XX века. Ценностно-нравственный аппарат, регулирующий жизнь общества.

Общее представление о феномене свободы выбора человека. Условия формирования ценностного отношения к жизни. Сущность и составляющие элементы духовного капитала человечества. Сопоставительный анализ справедливости и права с точки зрения философии.

Этические взгляды Дж. Виклифа, его влияние на становление мировоззрения протестантских реформаторов XVI века. Нравственные императивы Евангелического доктора к интерпретации Священного Писания в отличие от схоластических приемов изучения Слова Божьего.

Профессиональная ответственность ученого как одна из основ анализа проблемы нравственной оценки науки. Социальная ответственность ученого в сфере отношений между наукой и обществом. Два среза познавательной деятельности: вертикальная, фронтальная модель.

Контекст появления прототипа капиталистического рынка и мифы. Протестантизм и дух капитализма. В. Беньямин: капитализм как религия в XX веке. Решение проблемы моральности и прибыли. Формулирование и оценка современной этической программы капитализма.

Нравственные ценности как свод общественных условий, прав, свобод и обязанностей личности для воспитания соответствующего гражданского мировоззрения. Гражданские, личностные, семейные и правовые ценности. Понятие патриотизма, смысла и цели жизни.

Нравственные ценности "добро" и "зло" в контексте современного российского общества, которое находится в глубоком духовно-нравственном кризисе. Добро и зло – понятия, определяющие моральное сознание человека. Оценка совокупности поступков человека.

Этические категории "добро" и "зло в контексте учения о теодицее мыслителя Лосского, выступающие основными нравственными ценностями, определяющие нравственный выбор личности и являющиеся "ядром" теодицеи. Личность как тварное существо по мнению Лосского.

Анализ моральной метафизики и нравственного богословия традиции, известной как православная персонология. Идеи патристики относительно понимания личности. Анализ трудов о нравственности духовно-академических теистов А. Богородского и иеромонаха Алипия.