Методологические установки в историко-философских исследованиях: презентизм и антикваризм. Возможность совмещения философской метапозиции и исторической дистанции по отношению к мыслителям прошлого (на примере работы Ж. Деррида "Фармация Платона").

Изучение истории философии - единственный способ развития способности к теоретическому мышлению. Рассмотрение христианской парадигмы отношения к миру. Исследование сущности понятия "человечность". Введение мыслящего индивида в опыт человеческого рода.

Систематизация, накопление и закрепление знаний о философии позитивизма. Основные черты позитивистской философии. Неопозитивизм и постпозитивизм, их характеристика и развитие. Итоги и тенденции эволюции позитивистской философии, ее сущность.

Теоретическая реконструкция историко-философской концепции испанского мыслителя Хавьера Субири на базе ключевых работ, дающих представление о его самобытном взгляде на развитие всей европейской философии. Великий философский синтез, произведенный Субири.

Предпосылки зарождения и формирования "экономической метафизики". Анализ взаимосвязи экономической и философской наук на примере двух периодов истории развития как экономической, так и политической мысли, а точнее период античности и средневековья.

Предмет и функции философии. История возникновения философии: средневековая философия, философия эпохи Возрождения, эпохи Просвещения, классическая немецкая философия. Теория познания Канта, проблемы философии Маркса, русская философия. Бытие и его виды.

История философии: роль философии в жизни человека и общества. Мировоззрение. История западной и отечественной философии. Особенности философского учения славянофилов. Теория всеобщего: онтология, антропология, гносеология. Социальная философия.

Содержание природы, назначение и специфика философского знания. Понятие мировоззрения и его исторические формы. Особенности древнекитайской и древнеиндийской философии. Учения античной философии: Фалес, Платон, Аристотель. Развитие науки в Средние века.

Философия и история; их единство в сравнении и исследованиях. Представление об историческом знании в учении Канта, через возможность его рассмотрения с субъективной стороны. Оценка историографии как философской науки общего ассиметричного единства.

Основной вопрос философии в творчестве Энгельса и Ленина. Платон как основатель философии объективного идеализма. Субъективный идеализм Дж. Беркли. Иррационализм философии А Шопенгауэра, его отношение к философии Гегеля. История философии и культуры.

Культурно-исторические предпосылки возникновения философии. Основные черты западноевропейской философии XX века. Антропологический кризис как явление современной техногенной цивилизации. Направленность и характер современных глобализационных процессов.

Основные идеи истории мировой философии. Философия Античного мира, Средних веков, Нового и Новейшего времени. Понятие, структура и законы диалектики. Глобальные проблемы современности. Философские течения и воззрения мыслителей древности и современности.

Предмет и специфика философского знания. История формирования греческой философии. Человек и общество в природоцентристкой картине мира античности. Рассмотрение основных идей философских учений Канта. Открытие общей теории относительности А. Эйнштейном.

Проблема бытия Элейской школы. Сознание как философская проблема. Философский рационализм Декарта. Кант - основоположник немецкой классической философии. Научное познание и его специфические признаки. Типология цивилизации, проблема прогресса в культуре.

Особенности древней китайской науки, которая рекомендует способы находиться в состоянии гармонии и баланса с окружением. Восхваление Фэншуй правящими классами императорского Китая. Современное возрастание популярности Фэншуй в западной цивилизации.

Историческая трактовка трансцендентального субъекта при его отделении от индивидуального сознания. Субъект знания, как человеческая история, взятая как целое в диалектическом методе Гегеля. Деятельность, как начало всего сущего, натурфилософия Шеллинга.

Анализ методологических проблем исторического знания, вытекающие из ориентации ученых на крупномасштабные явления. Метафизические конструкции, постулирующие действие неизменных, и явленных автору изначальных принципов - сущность истории по Гегелю.

Понятия "история", "взгляд", "другой". Концепция монументальной, антикварной и критической истории Ф. Ницше. Классические и постклассические концепты Другого. Теория окулоцентризма западного рационализма. Степь: собственная хронология и взгляд извне.

Исследование темы историчности познания, привлекающей к себе все больше внимания в философско-методологических научных концепциях. Историзация методологического сознания ученого (как в области естествознания, так и в области гуманитарных исследований).

Обусловленность возникновения заблуждений социальными трансформациями, влиянием эмоциональных состояний и другими факторами. Смещение ценностных ориентаций в обществе под влиянием заблуждений. Обоснование путей преодоления заблуждений в обществе.

Исследование источников научного развития социального организма и научного процесса как его выражения. Научный цикл, как временной промежуток, кругооборот открываемых человеком законов развития познаваемых им объектов природной и социальной реальности.

Рассмотрение проблемы социальной детерминации информационной этики. Сопоставление источников ее развития с понятием "возможность" и соотношение с системой социальных противоречий. Выделение людей как субъектов этических отношений и главной движущей силы.

Фольклорные материалы как один из специфических источников исследования массового сознания и повседневного поведения. Теория фреймов - комплекс концепций, ориентированных на изучение архитектоники контекстов элементарных повседневных взаимодействий.

В этической литературе мораль рассматривается по преимуществу как сфера общих, надперсональных и надситуативных требований, которые личность реализует в своих суждениях, решения и действиях. Ситуативные требования, возникающие в межличностном общении.

Сущность понятия "чувственное познание" и формы его осуществления. Рассудок и разум как основные уровни мышления человека, специфика их взаимодействия. Факторы, влияющие на процесс познания. Основные принципы интуитивизма как философского течения.

Построение абсолютной доктрины закона как первоосновы государственной власти. Пнализе воззрений политической эмиграции, проблематика степени этатизма в либеральном законе и праве. Сущность первооснов государственной власти: авторитет, традиции и закон.

Сущность и строение материальной и духовной культуры. Семья как древнейший институт человеческого общества. Основные приоритеты духовной культуры, гармонические взаимоотношения между материальным и духовным. Социальные источники формирования духовности.

Императивная программа усвоения обществом достижений культуры, формирующих идеалы и мировоззренческие установки, изменяющие представления человечества о природе, обществе, человеке и его духовном мире. Проблема формирования культурологического знания.

Первые разработки в изучении деятельности. Фундаментальное о ней представление. Состав научного предмета. Категории системного подхода. Схема анализа полиструктурной системы. Процессы воспроизводства и кооперации. Понятие рефлексии и ее проблемы.

Дуализм и монизм. Противоположные монистические направления в философии. Познаваемость мира и его законов. Идея бесконечности миров. Философии Декарта и Канта. Разделение философии на идеализм и материализм. Направления идеалистического монизма.