Изучение взаимоотношений между религией, философией и наукой в современных условиях. Возможности диалога между философией и богословием в технологизированном обществе. Возможность диалога при условии сохранения взаимной толерантности и терпимости.

Исследование взаимоотношений между религией, философией и наукой. Анализ возможностей диалога между философией и богословием в технологизированном обществе. Характеристика нравственно-воспитательного аспекта сотрудничества представителей разных конфессий.

Основные черты и отражение эпохи Возрождения в философии. Характеристика деятельности флорентийских гуманистов. Основные положения философии выдающихся мыслителей того времени, понимание значения человека и государства в рассуждениях Колюччо Салютати.

Социальная миссия и сущность комического, исследование его природы. Многозначность смеха, его грани и оттенки. Несовместимость комического с осмеянием, издевкой над человеческим страданием, смертью, физическим недостатком. Исторические формы сатиры.

Проблема изменившегося в современной культурной ситуации места комментария по отношению к комментируемому тексту и его интерпретации. Смена философской и гуманитарной парадигмы, произошедшей в культуре. Необходимость философского комментирования.

Воспроизведение хода мысли Платона в диалоге "Филеб", разъяснение некоторых трудных мест. Дополнительное обоснование позиции Платона и логики рассуждений собеседников. Определение разумения и удовольствия. Выявление характера блага. Четыре рода сущего.

Изучение коммерциализации культуры, особенностей ее влияния на трансформацию традиционной культуры этнических групп КНР. Анализ процесса растворения культуры национальных меньшинств в культуре ханьцев, который приводит к ассимиляции этнических групп.

Деструктурирование природы как планетарный процесс. План конструктивно-созидательного начала. Рассмотрение развития человека с естественнонаучного на социокультурный уровень. Сведение материалистического понимания. Будущее по восприятию Марксом.

Структура коммуникации, возможность рационального соглашения и идеальной речевой ситуации. Познание и социальная норма. Дискурсивная теория этики Хабермаса. Условие нетавтологического разума. Трансцендентальная возможность процесса аргументации.

Установление особенностей релевантных методологических оснований коммуникативно-семиотического моделирования социокультурных изменений. Выявление и характеристика механизмов управления процессами знаковой динамики в социокультурных коммуникациях.

Рассмотрение связи социального времени и процессов коммуникации. Изучение темпоральности социокоммуникативного пространства в синхронном и диахронном аспектах. Анализ процессов, характерных для коммуникативно опосредованного социального взаимодействия.

Характеристика со-бытия Я и Ты в аспекте феномена любви как первичного акта коммуникации. Любовь как наиболее высокая, духовная форма взаимоотношений Я и Ты. Обретение осмысленности бытия, установление возможного контакта в мире (освещенный смыслом).

Коммуникативные основания социально-философской рефлексии в контексте постметафизической парадигмы. Раскрытие специфики коммуникативной рациональности и проблемы связи дорефлексивной интерсубъективности и рефлексии. Принцип целостности дискурсов Куайна.

Оценка вопроса восприятия Другого через пропозиционирование оппонента в ситуации "Я - Ты" теоретиками феноменологии, герменевтики и экзистенциализма. "Другой" как необходимое условие семиотизации личности и важный фактор формирования ее самосознания.

Раскрытие сущностного смысла, детерминант, возможностей развития коммуникативной активности человека. Разработка теорий, раскрывающих психологическую природу коммуникативной активности. Рассмотрение концепции метаиндивидуального мира Л.Я. Дорфмана.

Исследование значения методологии исследования смысла, основанной на коммуникативной парадигме. Рассмотрение процесса постепенного формирования коммуникативной парадигмы изучения смысла. Логико-философские концепции, влияющие на развитие семантики.

Онтологическое основание становления коммуникативного мира личности. Сложность феномена коммуникации. Общество как коммуникативная система личности. Особенность философствования К. Ясперса. Дифференциация природного, социального и субъективного мира.

Смысл - концепт философского учения о человеке, задающий гуманитарную размерность культурных артефактов человеческого познания и деятельности. Повседневные беседы - образец социальных коммуникаций. Язык как средство трансляции субъективных значений.

Философский категориальный статус понятия "творчество". Эпистемология природы творческого познания. Междисциплинарное исследование экзистенциальной характеристики творчества как драматического единства стабильного и динамического, дисциплины и свободы.

Понимание человека и его существования в эпоху глобализации. Оценка тезисов книги К. Ясперса "Разум и экзистенция". Анализ ясперовской экзистенциальной коммуникации, поиск пути к самому себе. Философское высветление аутентичных основ человеческого бытия.

Философское осмысление феномена коммуникации. Прояснение смысла разнообразных эмпирических данных коммуникативных процессов. Прояснение онтологических оснований и формулировка методологического принципа подхода к исследованию многообразия ее бытия.

Подходы к проблеме коммуникации рисков. Специфика коммуникации рисков в биоэтике и особенности современных дискуссий, связанных с проектируемыми инновациями. Использование новейших достижений биомедицины для изменения функциональных возможностей человека.

Анализ проблем социальной и философской оценки рисков как техногенной, так и антропогенной природы. Основные черты нового социогуманитарного подхода к коммуникации рисков, необходимость преодоления "методологического национализма" и других препятствий.

Предпосылки возникновения коммунистической идеологии и ее основоположники. Исторические стадии формирования философии марксизма, ее основные положения. Анализ содержания программного документа коммунистического движения "Манифест коммунистической партии".

Анализ подхода к решению вопросов распространения биомедицинских технологий и биотехнологической модификации человека с позиций философии коммунитаризма. Стремление к признанию как естественная человеческая потребность. Черты коммунитаристской логики.

Предпосылки сложных концептуальных форм коммуникации. Возникновение взаимоисключающих подходов, вытекающих в непримиримое противостояние оппонентов. Специфика организации пластов объективной реальности, открытых к взаимодействию с каждым из коммуникантов.

Изучение проблем концептуальной сущности "понятия", "идеи" или "феномена". Анализ репрезентации концепта "благо" в философии и культуре Западной Европы. Поиск смыслов во всеобщих знаниях о человеческом существовании, предельных оснований их взаимосвязи.

Истоки философской буддологии в контексте становления сравнительной философии. Сравнительный подход Ф.И. Щербатского и методология О.О. Розенберга. Проблема аутентичного буддизма, необходимость совмещения внешнего и внутреннего подходов к его изучению.

Розгляд постаті святого Франциска Ассізького у філософії та літературознавстві представників Київської школи. Дослідження загальноєвропейського контексту, здійснення текстологічного аналізу філософії Франциска Ассізького в компаративному контексті.

Передумови і особливості аналізу персоналії святого Франциска з Асижу як індивідуальності представниками православної доктрини. Застосування філософської методології до філологічних дисциплін - характерна особливість наукових досліджень ХІХ століття.