Исследование мировоззрения Константина Леонтьева. Духовный мир Леонтьева, социально-философские взгляды и политические симпатии, склонность к консерватизму и эстетическому восприятию мира. Сочетание эстетизма, натурализма и религиозной метафизики.

Анализ воззрений К.Н. Леонтьева на структуру государственной системы, понимание им национальной политики, основных философских проблем в учении. Исследование и оценка его понимания русской монархии. Предпосылки преданности человека своей культуре.

Определение роли самосознания в этнической идентификации. Самосознание, возведенное в ранг высшей идеи. Исследование сложных переплетений традиционных и либеральных ценностей, противоречий между ними и их воздействия на процесс этнической идентификации.

Исследование конституирующих черт повседневности как культурной реалии. Характеристика свойств мифо-практической установки, их сравнение со свойствами мифического в современном повседневном мировоззрении. Изменение мифологизации повседневного времени.

Воззрения Э. Гуссерля и А. Щюца на проблему повседневности. Значение символического в обыденном сознании. Анализ сходства и различия мифического в архаике и современном мире. Особенности восприятия течения времени и личностной определенности индивида.

Изучение жизненного успеха как философской категории и важнейшей ценности общества. Применение социального подхода для изучения феномена успеха с точки зрения его социокультурной значимости в обществе. Сущностные составляющие личностного бытия человека.

Аналіз положень в рамках актуальної для континентальної філософії суспільства дискусії навколо онтологічного статусу колективної діяльності та індивідуальної праксеологічної площини інтенційних проявів, різноманітних особливостей кооперативних актів.

Звернення до філософської спадщини Е. Кассірера, яке є продуктивним у вивченні проблеми універсальності і контекстуальності основних процедур мислення, сприйняття та діяльності людини. Дослідження символічних форм та їх здатності формувати суб’єктивність.

Традиционные системы оздоровления. Описание духовного аспекта Аюрведы. Элементы конституции человека. Тридоша – вата, пита и капха. Равновесие соотношения между органами тела, материальной и духовной жизнью. Усиление способности организма к саморегуляции.

Вдосконалення теоретико-методологічних знань про сутність та процеси конституційного судового процесу. Пошук системи заходів щодо: визначення філософсько-правового змісту конституційного судового контролю як багатогранної філософсько-правової категорії.

Социокультурный феномен всемирных выставок - фактор социальной трансформации. Взаимосвязь радикальных структурных перемен общества и выставочной деятельности. Роль всемирных универсальных выставок в конструировании национальных футурологических проектов.

Анализ социокультурной динамики развития общества, сущности социокультурного проекта будущего. Описание универсальных выставок как фактора конструирования реальности будущего. Роль выставок в конструировании национальных футурологических проектов.

Сущностные характеристики гендерного дискурса, содержательное определение, структурные элементы и их взаимосвязь. Влияние современного экономического кризиса на гендерные отношения. Правовая реконструкция проблемы равенства в гендерно-правовом дискурсе.

Анализ социального бытия в аспекте негативной онтологии на основе метода субъект-объектного тождества Ф. Шеллинга и герменевтической онтологии М. Хайдеггера. Негативная онтология как способ имманентного самоопределения смыслов социальной субъективности.

Особенности реализации процессов идентификации и самоидентификации личности посредством коммуникации, средствами которой в социальных условиях выступают речь и язык. Язык как существующая в рамках конкретного социокультурного контекста система знаков.

Процесс творчества человека в отношении познания и преобразования внешнего мира как совокупности вещей. Философские размышления о причинах появления виртуальной реальности и других реальностей. Вопросы, связанные с сущностью реальности культуры.

Выявление содержания, сущности и направленности конструирования социокультурных иллюзий по работе Плютто П. "Исследование реальности социокультурного виртуального". Определение особенностей и методов реализации их конструирования в современном обществе.

Общая характеристика способов и методов построения мирного сосуществования субъектов-культур в неустранимо плюралистическом мире. Сущность понятия "критика культурного разума". Знакомство с основными особенностями критической философии И. Канта.

Социальная идентичность как совокупность социальных ролей, интериоризированных личностью в результате переживания своей причастности к социальным группам. Понятие социализации с точки зрения синергетической теории. Трактовка социальной фрактальности.

Рассмотрение некоторых современных интерпретаций заметок Л. Витгенштейна о Гёделе в контексте решающего для Витгенштейна в философии математики различий между алгоритмическим и конструктивным типом доказательства. Изучение первой теоремы о неполноте.

Актуализация проблемы спора между реалистами и антиреалистами, имеющего отношение к фундаментальным основаниям научного знания. Предоставление аргументов, подтверждающих реалистическую интерпретацию познавательного процесса и его результата - знания.

Истоки конструктивистской методологии и ее общая характеристика. Конструктивистский подход в трактовке наций и национализма. Определение термина "изобретенная традиция". Социальное конструирование реальности, описание концепции "власти-знания" М. Фуко.

Рассмотрение религии и науки как равноценных областей знания. Формулирование основных положений конструктивизма о природе знания. Некорректность сравнения религиозных учений и научных теорий по критериям "истина-ложь" и "жизнеспособность" модели.

Краткий обзор главных течений конструктивизма. Преемственность и взаимовлияние этих течений в процессе развития. Выделение ключевых конструкт, на которых базируются данные течения и которые служат концептуальными скрепами. Оптимальный метод классификации.

Дослідження місця конструктивізму та релятивізму на території епістемології релігії. Зміст і когнітивні імплікації конструктивізму та релятивізму як взаємопов’язаних парадигм у теорії пізнання. Методологічна несумірність теології та релігієзнавства.

Дослідження співвідношення типу наукової раціональності зі способом філософського осмислення засад науки у їх стосунку щодо стратегій дисциплінарної демаркації наукового знання. Аналіз дисциплінарного поділу науки на сучасному етапі її функціонування.

Аналіз проблем референції та концептуальності знання, їх ролі в еволюції епістемології XIX-ХХ ст. Ефективність застосування методологічного принципу плюралізму для побудови нерепресивної конструктивістської епістемології та конструктивістської онтології.

Исследование проблемы "вестернизации" культурных ценностей в России и сохранения культурной идентичности и единства российского социума. Рассмотрение глобализационных процессов, влияющих на мировоззрение человека, определяющих модели поведения и мышления.

Характеристика конструктивных исчисления высказываний В.И. Гливенко и А.Н. Колмогорова. Проведение исследования проблемы конструктивного понимания логических связок, в частности отрицания и импликации. Анализ редукционного отрицания высказывания.

Возникновение любой теории как деструктивно-конструктивного преобразования предшествующего знания в новое. Включение процедур критики в этот процесс и осуществление критикой позитивных функций: проблематизация существующего знания, выдвижение новых идей.