Исследование познавательной деятельности, интегрированности культуры человечества и конвергируемости интересов народа. Характеристика гносеологии, раздела философии, в котором изучаются природа познания и его возможности, отношение знания к реальности.

Познание как вид духовной деятельности человека, процесс постижения окружающего мира. Необходимость получения знаний каждому человеку для ориентации в окружающем мире, для объяснения и предвидения событий, для планирования и реализации деятельности.

Сущность, объекты и субъекты познания, проблемы и направления его развития. Взаимосвязь диалектики, логики и теории познания. Роль ощущений. Типологизация и особенности форм познания окружающего мира. Проблема истины, взгляды на ее существование.

Гносеология или теория познания как раздел философии. Определение субъекта и объекта познания. Знание как процесс овладения тайнами бытия. Выражение теоретического познания в мышлении. Чувственная и интеллектуальная интуиция. Специфика научного познания.

Определение термина "творчество", связь его сущности с инновационностью. Присутствие преемственности и инновационности в динамике научного познания. Описание принципа соответствия, сформулированного Н. Бором. Понятие интуиции, ее роль в процессе познания.

Понятия, суждения и умозаключения - основные формы, в которых реализуется мышление. Дедукция — способ рассуждения, посредством которого из общих посылок с необходимостью следует заключение частного характера. Ключевые философские проблемы познания.

Познавательное отношение человека к миру. Изучение основных степеней познания. Характеристика особенностей индуктивных и дедуктивных умозаключений. Анализ аспектов абдуктивного рассуждения. Исследование основных проявлений эмпиризма и рационализма.

Анализ способности сознания к чувственному и рациональному отражению действительности. Сущность философских проблем познания. Сущность чувственного познания, возникающего в виде ощущений, восприятий и представлений. Чувственное и рациональное познание.

Познание как процесс деятельности человека, его основные виды. Чувственное и рациональное познание мира. Истина и заблуждение, критерии истины. Научное познание, интуиция. Особенности социальных познания и прогнозирования. Развитие знаний о человеке.

Интерес человека к вопросам познания. Зависимость познания от мыслительных форм. Природа познания, его социальная детерминация и тектологический аспект. Необходимость гармонизации научных знаний. Диализ исторических форм познания, критика фетишизма.

Формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление. Интуитивная способность человека. Сущность метода Декарта. Принцип истинности и относительности научного знания. Виды эксперимента. Гуманизация как элемент нового педагогического мышления.

Познание как отражение действительности, его виды. Познавательные способности человека. Анализ форм познания как взаимодействующих этапов познавательного процесса. Персоналисткая концепция познания. Специфика, структура и уровни научного познания.

Изучение структуры и динамики процесса познания. Исследование видов человеческого познания: чувственного и рационального. Характеристика основных типов метода познания: сравнительно–исторического, анализа, синтеза, абстрагирования, индукции и дедукции.

Определение содержания понятия "познание" в контексте разработанной концепции оценки. Анализ интерпретации теорий познания Рассела и Пирса, в процессе которых выясняется, что познание объекта представляет собой его оценку субъектом на основании веры.

Определение различий знания и познания. Исследование сущности гносеологии (теории познания) – раздела философии, в котором изучаются природа познания и его возможности. Характеристика понятия и видов познания. Анализ проблем истины и заблуждения.

Специфика логики как науки. Логика и формирование культуры мышления. Общее понятие и виды мышления. Суждение и умозаключение. Значение логики для юристов. Категорический силлогизм, его фигуры, правила. Формулировка аксиомы: атрибутивная и объемная.

Особенности субъективного освоения человеком внешнего мира, основные тезисы теории познания. Сущность эволюционной эпистемологии. Виды чувственного и мыслительного восприятия действительности. Формы рационального познания, его отличия от сенсуализма.

Познание как одна из важных философских проблем. Формы взаимоотношений сознания и познания. Мысль о мире: классический образ познания. Современные проблемы познания. Самосознание как познание и оценка человеком самого себя. Пути и способы самосознания.

Характеристика либеральной политической философии Англии. Проведение исследования "принципа полезности", сформулированного великим английским мыслителем Иеремией Бентамом. Рассмотрение английской конституции как модели для всякой просвещенной нации.

Проблема истинности знания. Концепции понимания и познавания мира. Метафизика и логика Аристотеля по проблеме истины. Гносеология Канта и его подход к проблеме истины. Сравнения взглядов Аристотеля и Канта. Решение проблемы истины В.С. Соловьева.

Метафизика и логика Аристотеля по проблеме истины. Гносеология Канта и его подход к вопросу теории познания. Особенность изучения понятийного мышления. Нравственное решение концепции достоверности Соловьева. Исследование красоты как воплощенной идеи.

Историко-сравнительный анализ основной проблемы свободы в творчестве двух ярких самобытных мыслителей – М.А. Бакунина и Н.А. Бердяева. Решение проблемы с помощью социальной революции, через социальное переустройство общества свободного человека.

История поисков смысла жизни. Проблема смысла жизни в науке. Гедонистический, аскетический, смиренно-стоический, категорически-императивный, религиозный и действенно-гуманистический смысл жизни. Философы о смысле жизни: В. Соловьев, З. Фрейд, в. Франкл.

Обобщение понимания нарратива и нарративности, в том числе в сфере визуальных исследований. Процесс смены научной парадигмы с классической, основанной на идеях формализма и структурализма, на постклассическую, тесно связанную с междисциплинарностью.

Дослідження природи феномена "покаяння" в контексті сучасної філософії людини, обґрунтування в ракурсі "самовизначення" та "самовдосконалення" особистості, умови реалізації феномена та механізму його дії. Виникнення покутних обрядів в релігіях світу.

Исследование проблемы неоднозначного отношения к "врожденной электронной грамотности" и технологической продвинутости современных молодых людей. Рассмотрение характеристик поколения "Y" в контексте сетевого информационно-коммуникативного общества.

Понятие термина "гуманизм" как системы мировоззрения. Ренессансный гуманизм и его представители. Главные принципы гуманистической этики Ренессанса. Гуманистические манифесты, их особенности и история возникновения. Ключевые принципы морали Куртца.

Аналіз поняття "постправди", яке використовується для означення доби як періоду, характерною особливістю якого є структурні зміни щодо набуття і перерозподілу культурного капіталу. Вивчення стратегій накопичення культурного капіталу в його станах.

Рассмотрение некорректных методов ведения спора в полемике и дискуссии (аргумент к публике, к личности противника, к тщеславию, к несмелости или к авторитету, аргумент к физической силе, к невежеству, к жалости). Недопустимость некорректных приёмов.

Исследование полемики о сущности человека в религиозно-философском наследии М.М. Тареева и П. Флоренского. Изучение основных трудов мыслителей, раскрывающих их антропологические взгляды. Теория преобладания субъективного богопознания над общецерковным.