Классическая логика - теория, в основе которой лежит трактовка истины как соответствие высказываний действительности. Неклассическая логика, "парадоксы импликации" Льюиса: логика времени, причинности, предпочтений, паранепротиворечивая, эпистемическая.

А. Шопенгауэр как видный представитель иррационализма, анализ деятельности. Знакомство с основными проблемами немецкой классической философии. Рассмотрение особенностей формирования эпохи постмодерна. Характеристика ключевых концепций постмодернизма.

Интерпретация термина "истина" в гносеологии. Истоки классической концепции истины, ее центральное понятие. Сущность когерентной теории истины, ее представители. Гносеологические истоки прагматической концепции истины. Семантическая теория Тарского.

Взаимоотношение классической рациональности и неклассического разума как историко-логические формации. Историческая ретроспекция над формами и структурами рациональности - конститутивная установка разума. Сущность логики дополнительности и логики снятия.

Формирование и развитие философских идей Маркса. Материалистическая диалектика. Закон единства и борьбы противоположностей. Закон отрицания отрицания. Закон перехода количества в качество. Религия - форма мировоззрения. Свобода совести и мировые религии.

Родоначальники школы классической немецкой философии. Развитие диалектического метода. Идеализм как ведущая ориентация представителей немецкой классической философии. Роль деятельности Канта в развитии философии. Главная реальность по И.Г. Фихте.

Иммануил Кант как основоположник классической немецкой философии, его роль в развитии идеализма и диалектики. Разработка принципов в теориях Фихте и Шеллинга. Особенности учения о законах и категориях Гегеля. Характеристика материализма Фейербаха.

Основные предпосылки возникновения классической немецкой философии. Периоды творчества И. Канта. Изучение логики, мышления и бытия в философии Гегеля. Проведение исследования трактовки сущности человека. Характеристика сенсуализма познания и религии.

Ницше – основатель философии жизни. Развитие христианства в Германии, искажение ценностей человека. Система трансцендентального идеализма Шеллинга. Диалектика - особая модель философского подхода к миру. Массовая психология и анализ человеческого "Я".

Изучение жизни и философской деятельности Иммануила Канта, его система "критической" философии. Проблемы теории познания. Система и метод философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. Теория антропологического материализма Людвига Андреаса Фейербаха.

Основные особенности немецкой классической философии. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Философские взгляды И. Канта. Философские взгляды Г.В.Ф. Гегеля. Западная философия конца ХIХ – начала ХХ вв. Философское течение К. Маркса и Ф. Энгельса.

Рассмотрение основ теоретического отражения рефлексии человеческой свободы в философии Канта. Исследование особенностей систематической разработки диалектического миропонимания и диалектического способа мышления в классической немецкой философии.

Анализ проблемы Другого в контексте соотношения классической рациональности и неклассического разума. Обзор основных эпистемологических установок и онтологических допущений классической рациональности, препятствующих тематизации фигуры Другого.

Изучение теории познания Гегеля, исследование структуры гегелевской диалектики. Представление и мышление - исходный пункт философии Гегеля. Анализ диалектической логики, отношения теоретического познания к практической деятельности в учении Гегеля.

Онтологические категории "всеобщее (общее) - единичное". Объективный идеализм, определение понятий "познание" и "знание", формула Р. Бэкона. Истина классической философии, вопросы философской антропологии и ее возникновение в 20-х годах прошлого века.

Готхольд Эфраим Лессинг и его научная деятельность. Творчество и теологическое учение Иоганна Готфрида Гердера. Мировоззрение Иоганна Вольфганга Гете и его влияние на философскую мысль. Значение работы немецких философов для современной философской науки.

Анализ идеи глобального эволюционизма в формировании постнеклассической рациональности. Исследование синергетики для конкретизации и обогащения учения о всеобщности связей развития. Анализ антропного принципа, через который представлена активность бытия.

Рационализм как ведущий символ и ценность современной культуры. Основные модификации внутринаучной рациональности. Понятие классического идеала. Сравнительный анализ традиционных и техногенных цивилизаций. Основные смыслы понятия "технология" по Вигу.

Главная особенность изменения прежних мировоззренческих образов под влиянием новых фундаментальных открытий. Существенный анализ позитивной философии Конта, как характеристики научного знания. Сущность важнейших отличий от классического позитивизма.

Основные этапы развития античной философии. Главное величие Сократа как философа, его основные идеи: сомосознания, скромности, тождества знания и добродетели. Чувственный мир, каким его представляет Платон. Особенности и сущность онтологии Аристотеля.

Понятие диалектики и цель диалектического метода философского познания мира. Освещение философского учения Сократа и его видовой диалектической логики. Изучение метафизической характеристики истинно-сущего бытия ("идей") Платона и онтологии Аристотеля.

Специфика философии Сократа. Учение о добром и злом. Основы и составляющие философии Аристотеля. Три основные добродетели. Теория познания Платона. Учение Платона о государстве. Природа и душа. Идея о развитии. Эволюция души в стремлении к совершенству.

Социальный стимул развития науки. Исследование особенностей становления экспериментально-математического естествознания. Изучение вопросов о специфике научного знания и своеобразии его формирования, о задачах познавательной деятельности и ее методах.

Два представления о разделении властей. Доктрина разделения властей по политической направленности в интерпретации Локка и Монтескье. Для обеспечения законности государственную власть необходимо разделить на законодательную, исполнительную и судебную.

Концепция синхронического времени К. Леви-Стросса: предпосылки, критика и основные положения. Типология "горячих" и "холодных" обществ. Идеи Сорокина и Мертона. Три типа ритуалов: контролирующий, исторический, траурный. Концепция "durée" Гидденса.

Рассмотрение форм предельного трансперсонального опыта. Характеристика трансценденции эго в различных религиях. Исследование особенностей психофизиологических механизмов трансценденции эго. Определение понятия созерцания "голоса безмолвия" в практике.

Характеристика ключевых парадигм кодирования социальной реальности, обусловленных дихотомией "кодирования-интерпретации" символов сознания. Исследование сущности данных парадигм посредством описания мифологического и метафизического прочтения символов.

В.С. Соловьев сформулировал суть теории всеединства так: "Всеединство, по своему понятию, требует полного равноправия, равноценности и равноправности между единым и всем, между целым и частями, между общим и единичным". Истинное и ложное всеединство.

Совпадения и различия между библейским сюжетом о первородном грехе и результатами, выявленными современной экспериментальной наукой. Закономерности, которые трактуются религией в качестве божественного наказания за вкушение плодов с дерева познания.

Философское исследование не признаваемого табу человека о знаниях его происхождения и о его действительной природе. Анализ чувственного представления "Я" как источника и основания Вселенной. Проблема истинной природы и истинного происхождения человека.