Античная поговорка "В споре рождается истина". Автор постарался, показать, что, вопреки распространенному мнению, истина в диалоге не рождается, а лишь передается от одного лица к другому. Демонстрация эвристических возможностей такой трактовки диалога.
Концептуализация понятия метакультурной идентичности в контексте цивилизационного дискурса в эпоху глобального диалога культур Востока и Запада. Выводы о качественном своеобразии метакультурной идентичности и ее значении для российской цивилизации.
Характеристика вопросов диалога культур в контексте философской компаративистики, которая выступает и как метод, и как подход к исследованию философских систем Востока и Запада. Современное развитие философской компаративистики в отечественной науке.
Трансформация теории диалога культур в философии культуры под влиянием постколониальных исследований. Изучение периферийных практик отстаивания угнетенными культурами независимости и идентичности. Изучение понимания Другого и бытия на границе культуры.
Анализ взаимодействия науки и религии в публичном пространстве. Значимость и желательность диалога между ними для стабильного существования современных конституционных демократических государств. Препятствия на пути его проведения. Поиск тернарной модели.
Ипостаси идеолога и деспота, в которых интеллектуал и правитель выступают в процессе своего взаимодействия. Отсутствие итогового взаимопонимания между интеллектуалом и правителем, выраженное в нежелании последнего воспринимать данный абстрактный совет.
Работа посвящена диалогу "Парменид", одному из самых известных и сложных для понимания текстов древнегреческого философа Платона, раскрывающих ряд важнейших аспектов процесса познания. Так же приводится вариант толкования восьми гипотез "Парменида".
Анализ вопроса диалога верующих и неверующих по проблеме милосердия, а также антиклерикальная политика Всемирного союза свободомыслящих, Международного гуманистического и этического союза. Перспективы сотрудничества между верующими конфессий, неверующими.
Расширение традиционного эпистемологического диалога религии и науки с применением нового подхода - сравнительного анализа этоса научного и религиозного сообществ. Роль философии в современном диалоге. Стратегия развития и продуктивные форматы дискуссий.
Исследование ступеней генезиса мировоззрения, проблемы его актуализации в современный период истории. Два важнейших способа постижения мира: иррациональный и рациональный, опирающиеся соответственно на веру и знание. Становление целостного мировоззрения.
Постмодернизм - культурный проект, в основе которого лежит принцип деконструкции, децентрации культуры как целостного образования. Карма - одно из основных понятий буддистской философской традиции. Обратная связь - замыкание операций внутри системы.
Металингвистическое понимание текста и его структурная семантика. Символ и интерпретация как исходные понятия герменевтики Рикера. Феномен диалогического мировоззрения М.М. Бахтина. Гештальт-психологический механизм "фигуры и фона" в основе психологии.
Диалогическая основа коммуникативной философии Ю. Хабермаса. Интенция, которая предполагает установку на дискурсивное преодоление конфликтности, агрессивности и противоречий. Риторическое убеждение, аргументы и влияния на оппонента посредством диалога.
Анализ творческого наследия философа русского Серебряного века Л.П. Карсавина. Формирование культуры диалога как способа преодоления агрессивно-конфликтных форм "социального общения". Изучение метода "мистической критики" католичества у философа.
Изучение феномена творчества и его трансформации в условиях информационного общества. Способы самореализации индивида. Источники идентификации и диалогических отношений человека. Характеристика виртуальной, онтологической и гносеологической реальности.
Анализ феномена толерантности с точки зрения диалогической концепции М.М. Бахтина. Полярные формы организации мышления "диалогизм – монологизм", лежащие в основе оппозиции "толерантность – нетерпимость". Доказательства диалогической природы толерантности.
Исследование и сравнительный анализ диалогических концепций идентичности личности, представленных в работах М. Бахтина, М. Бубера, О. Розенштока-Хюсси, Ф. Эбнера, Х.-Г. Гадамера и Э. Левинаса. Формирование человеческой личности, собственной идентичности.
Анализ африканского коммунитаризма как дискурсивной формации между личностью и обществом. Анализ позиции ученых-африканистов о превосходстве общества над личностью в так называемой дискуссии "личность – общество" в современном африканистском дискурсом.
Роль и функции диалога в философии Л. Витгенштейна, критическая направленность и дидактический потенциал его диалогической "грамматики". Механизм зарождения и функционирования человеческого мышления. Значимость диалогического метода Л. Витгенштейна.
Понятие диалога в философском аспекте как способа мышления человека. Актуальность осмысления диалога как формы познания, коммуникации, обучения и образования в целом. Обсуждение проблемы анализа литературного произведения с помощью учебной дискуссии.
Анализ генезиса и динамики представлений о феномене телесности и проблематике тела в гуманитарной мысли западной цивилизации. Анализ реперных концепций, отражающих различные взгляды на субстанциональные основы соматической стороны человеческого бытия.
Выделение концептуально значимых социетальных форм, отражающих сущностные закономерности макроэволюционных процессов, связывающих общее, особенное и единичное. Исследование хронотопа между западноевропейской формационностью и азиатской политарностью.
Дослідження історії філософії дива, в якій диво постає як прояв значення буття та істини в явленості даного світу. Виділення й аналіз тлумачень дива: гносеологічно-епістемологічного, онтологічного та теологічного. Характеристика етимології слова "диво".
Проблема понимания ценностных оснований "цифрового поколения" (миллениалов) как части общества. Если культура постмодерна предполагала всепоглощающую иронию (мировоззренческая установка "поколения Х"), то новая культура продуцирует и отражает постиронию.
Філософський аналіз ролі програмного забезпечення в людському суспільстві. Особливості інформаційного соціуму. Процес життєвої трансформації гуманітарної освіти. Вплив розвитку інформаційно-телекомунікаційних технології на конвертування освітніх процесів.
Анализ фрагмента "Праманасамучаявритти", в котором буддийский философ Дигнага подвергает критическому анализу определение восприятия из сочинения своего учителя Васубандху "Вадавиддхи". Трактовка определения из "Вадавиддхи" в духе своей лингвофилософии.
Предисловие немецкого филолога Германа Дильса к изданию фрагментов Парменида. Сравнение поэтического несовершенства поэта с гомеровским диалектом. Поиск литературных прецедентов проэмии в предшествующей традиции, возможная связь с "шаманским" эпосом.
Підготовка майбутніх лідерів до професійної діяльності на процесах перетворення та адаптації до європейських вимог і національних очікувань в умовах трансформації системи вищої освіти. Філософські умови розвитку лідерських якостей у наукових працівників.
Аналіз дослідження ненормативної тілесності, які набули особливої популярності на зламі тисячоліть у межах трансатлантичного англомовного дискурсу. Аналіз праць Карла Маркса, Фрідріха Ніцше, Чезаре Ломброзо і Макса Нордау для вивчення питань Іншого тіла.
Дослідження питання ненормативної тілесності у філософії, теології та культурі Середньовіччя. Аналіз дизабіліті в англійському літературному дискурсі Середніх віків. Виявлення основних проекцій тілесного Іншого крізь призму домінуючих моделей дизабіліті.
