Рассмотрение консервативной версии гражданского общества с точки зрения неореалистской философской традиции. Направления усиления сознательно реализуемых социальных процессов и планомерного конструирования социальных институтов гражданского общества.
- 3002. Идеология марксизма
Возникновение марксистской философии - необходимое следствие определенной стадии исторического развития общества. Начало творческой биографии К. Маркса. Философский анализ политической экономии. Отчужденный труд и общество отчужденного человека.
- 3003. Идеология стоицизма
Идеология стоицизма и учений основных представителей этой философской школы (Эпиктет, Марк Аврелий). Анализ философии стоицизма, который в отличие от более ранних, чисто греческих философских учений, был эмоционально узок и содержал религиозные элементы.
Философский анализ проблем, связанных с распространением феномена экстремизма и терроризма в сети Интернет. Рассмотрение сущности и специфики экстремистской и террористической деятельности. Природа экстремизма и его взаимосвязь с массовым поведением.
Знакомство с наиболее важными и характерными признаками современного состояния теории идеологии. Рассмотрение некоторых дискуссионных вопросов теории идеологии. Общая характеристика алгоритма создания идеологических проектов. Сущность понятия "идеология".
Обоснование в русской философии первой четверти XX века идеи "богочеловечества". Традиции восточной патристики и православной метафизики. Проблема человека в русской религиозной антропологии. Системный анализ основных положений идеи "богочеловечества".
Рассмотрение опасных для государства "ложных" учений, построенных на принципах антигосударственного индивидуализма. Характеристика моментов нравственного абсолюта согласно Гегеля. Ознакомление со взглядами Лилиенфельда на причины смерти общества.
Формирование личности и философии Ницше. Идея возвышения человека как главная позитивная ценность нравственного учения. Роль А. Шопенгауэра и Р. Вагнера в формировании концепций Ницше. Идея совершенствования духовности человека в концепции Сверхчеловека.
Сочинение И.Г. Фихте "Опыт критики всяческого откровения". Характер обвинений в атеизме. Парадоксы в жизни Фихте и в его учении о религии. Идея философии религии. Фихте и Шеллинг: дальнейшее развитие философии в религии. Вопрос об Абсолютном "Я".
Особенность описания лекционной деятельности Бергсона. Изучение интуитивного способа постижения, необходимого для схватывания длительности. Проведение исследования необходимости радикального переориентирования метафизики на проблематику времени.
Характеристика идеи всеединства как категории онтологии. Философская история всеединства, положения досократиков. Использование идеи всеединства в эпоху раннего христианства и патристики. Философские учения русской метафизики всеединства.
Культурный и гуманистический смысл выхода человека в космос: "место" космоса в "устройстве" души советского человека. Космонавт как актуализация человеко-божественных потенций. Понимание чудесного как продолжение "устройства" души советского человека.
Особенности развития философии в Древнем Китае. Философия как компонент культуры Древнего Китая, сравнительный анализ философских школ, развитие религиозных воззрений. Принципы единства и гармонии в философской традиции Древнего Китая, язык и мышление.
Эволюция представлений об обязанностях государства и гражданского общества в политической философии Великобритании с XVII в. по XX в. Анализ трудов наиболее значительных авторов своей эпохи – Дж. Локка, Т. Гоббса, Э. Бёрка, Р.Дж. Коллингвуда и других.
Воплощение идеи деятельной сущности человека в философии. Практика, как основа всех форм жизнедеятельности человека. Структура практической деятельности. Единство объективных и субъективных сторон практики. Основные функции практики в процессе познания.
Обсуждение современных трендов в развитии идеи мультиверса на материале естествознания. Определение возможности поиска путей к развитию интегративного видения, для переброски мостов от физики к биологии и от биологии к социальным и гуманитарным наукам.
Содержание и становление идеи общественного прогресса как важнейшей проблемы социальной философии. Исследование социума по восходящей линии его развития и прогресса общества как неотъемлемой части прогресса человеческого разума через науку и просвещение.
Проблема поиска путей нравственного освобождения народа как условия становления гражданского общества. Взгляд А.И. Герцена, П.Л. Лаврова, П.Н. Ткачева на русский народ. Характерные черты интеллигенции как активных участников общественного прогресса.
Развитие русской философско-правовой мысли во второй половине XIX – начале XX веков. Идея правосудия, выраженная Ф.М. Достоевским. Проблемы свободы выбора личности. Оценка современного состояния правовой культуры и правосознания в Российской Федерации.
Пророческий, эсхатологический пафос средневекового историзма как его наиболее примечательная черта. Идеи развития и особенности их отражения в работах мыслителей XII в. Школы историко-символической экзегезы писания и их последователи, распространенность.
Сущность понятия "развитие" в философии. Адаптационные и бифуркационные механизмы развития. Выделение механизмов адаптации и катастроф. Диалектика и ее альтернативы. Диалектический метод мышления и познания. Нарушение требований логики в софистике.
Сущность и теоретический анализ понятия "развитие" в философии. Краткий обзор основных взглядов на процесс научного поиска. Классификация проблемных ситуаций, их значение в научном исследовании. Особенности формирования новых идей и гипотез, их функции.
Анализ гегелевской концепции свободы, выдвигаемой им в "Философии права". Понятие свободы у Гегеля, которое не исчерпывается самоопределением воли отдельного индивида, а представляет субстанциальную природу и конечную цель развития всеобщего духа.
Принципы философской традиции, отвергнутые А. Шопенгауэром. Идеи великого мыслителя в произведении "Мир как воля и представление" (взаимоотношение справедливости и несправедливости, а также страдание индивида). Пессимизм этических размышлений философа.
Запрос на доктринальное понимание "социальных прав" применительно к культурно-цивилизационному своеобразию российского общества. Конституция России – источник фундаментальных идейных установок государства Российского, базовых смыслов и ценностей.
Идеи равенства у древнегреческих философов-софистов: Ликофрона, Антифона, Алкидама. Признание Аристотелем права гражданина государства. Вклад христианства в массовое распространение гуманистических ценностей, лежащих в основе концепции прав человека.
Исторический анализ понятия техники в мифологическом наследии Древней Греции, в исследованиях таких выдающихся мыслителей, как Демокрит, Платон и Аристотель. Представление о технических устройствах в древнегреческих мифах, классиков античной философии.
Разработка имморталистических гипотез в направлении достижения человечеством постбиологического бессмертия. Использование науки будущего в условиях развития современных технологий. Специфика научных подходов отечественных философов к изучаемой проблеме.
Определение понятийного ресурса культуры, задействованного в осмыслении идеи трансцендентного. Трансцендентный и трансценденталистский исследовательские подходы к культуре. Возможности философско-культурологического оборачивания идеи трансцендентного.
Анализ восточно-славянской истории. Идеал философского отношения к жизни и степень его влияния на формирование национального менталитета как украинцев, так и русских. Анализ и основные результаты эволюции философско-исторических концепций современности.