Деление, классификация, внедрение и эффективность научных исследований. Возможность автоматизации физического, умственного труда, рост и обновление научно-технической информации. Повышение уровня комплексной механизации, автоматизации и систем управления.

Основные типы дефиниенса: квалифицирующие, генетические, операциональные, целевые. Определение натурального числа. Основные законы классической логики высказываний и их смысл. Определение состава и модуса силлогизма, общие правила, контрольный пример.

Сущность и значение суждения как формы мышления, устанавливающего логическую связь между двумя понятиями. Классификация суждений по элементам его структуры: содержанию предиката, качеству связки, объему субъекта и модальности, отношения между ними.

Логика – наука о мышлении. Логические законы мышления. Понятие, как одна из форм мышления. Виды отношений между понятиями. Общая характеристика понятий. Логические приемы образования понятий. Понятие и слово. Содержание и объем понятий. Логика содержания.

Характеристика понятия как формы мышления. Содержание и объем понятия. Виды отношений между понятиями. Возможность появления пустых понятий. Несобирательные понятия, их сущность и особенности. Специфика и элементы конкретных и абстрактных понятий.

Определение отношений признаков одного предмета и общих, повторяющихся признаков группы предметов. Рассмотрение понятий "класс", "подкласс" и "элемент класса" в логике. Связь объема понятия с его содержанием. Классификация понятий по содержанию.

Виды понятий (единичные, общие, регистрируемые и нерегистрируемые, собирательные и не собирательные, конкретные и абстрактные, положительные и отрицательные, соотносительные). Условно-категорический силлогизм, его модусы, особенность импликации.

Наука - деятельность человека по выявлению проблем незнания и прогнозирования, управления явлениями, процессами, событиями. Понятие проблемы в научном знании. Порядок формулирования дефиниций, идей и концепций. Основные термины научной дисциплины.

Отрицание - простейший тип сложного суждения. Исследование таблицы истинности для логической операции конъюнкции. Применение свойства достаточности для определения зависимости между основанием и следствием. Деонтические операторы в модальной логике.

Активное слушание по мужскому и женскому типу. Оценка качества и правильности умозаключений собеседника. Установка на отторжение информации. Проявление сочувствия, сопереживания, умение поставить себя на место другого. Правила эмпатического слушания.

Рассматривается творческое мышление, которое включает в себя художественное и научное. Подчеркивается, что музыка эволюционирует в результате взаимодействия с другими формами сознания, а мысленный эксперимент, объединяет разыне виды творческого мышления.

Общая характеристика умозаключения как формы мышления, его виды. Простой категорический силлогизм, его структура, фигуры и модусы, правила терминов и посылок, понятие эпихейремы. Особенности дедуктивного, индуктивного и умозаключения по аналогии.

Развитие познания в истории человеческого общества. Знания как основной элемент содержания общего образования. Мировоззренческие картины мира. Уровни научного познания объективной и субъективной реальности. Источники гуманитарного знания и работа с ним.

Общая характеристика понятия как формы мышления. Содержание, объём и виды понятий. Класс или множество. Отношение включения. Логические операции. Классификация понятий по видам. Логическая характеристика понятий, уточнение их содержания и объёма.

Анализируется связь споров о Византии в русской культуре 40-70-х годов XIX века и концепции К.Н. Леонтьева, изложенной в программном сочинении "Византизм и славянство" (1875). Степень влияния отдельных авторов на формирование взглядов К.Н. Леонтьева.

Анализ исторических и идейных оснований византизма К.Н. Леонтьева как синтетического культурфилософского и социально-политического концепта. Изучение практической востребованности и адекватности византизма культурно-историческим реалиям развития России.

Сущность и своеобразие гносеологической системы византийской философии. Ступени познания Божества: интеллектуальное понятийно-апофатическое и катафатическое богословие. Концепция антропоморфных образов, гносеологический образ в религиозном сознании.

Традиции платоновского диалога в русской философии XVIII-ХIХ вв. Рассмотрение влияния платонизма на русскую философскую мысль эпохи Просвещения на примере диалогов о бессмертии души. Анализ факторов, определяющих специфику философии России XVIII-XIX вв.

Черты культуры русского Предвозрождения. Влияние исихазма Г. Синаита и Г. Паламы на развитие древнерусской философии в XIV–XV веков. Сущность теории нестяжательства. Логико-гносеологические идеи Н. Сорского. Принципы философской антропологии М. Грека.

Связь рационалистического направления в византийской философии X-XII веков и античной философии. История появления, становления и развития в Византии гуманистических представлений. Особенности творчества Пселла, критика "юридического" рационализма.

Визнання як боротьба за соціально-державну універсалізацію громадянських прав, повагу до неповторної ідентичності кожного індивіда, незалежно від статі, раси чи етнічної приналежності. Особливості вивчення даного поняття в політично-правовій площині.

Висвітлення філософсько-релігійного підходу Ч.С. Бартніка в інтерпретації категорії буття крізь призму особи в її людських вимірах і виявах. Введення в науковий дискурс релігієзнавства тематики філософсько-релігійного доробку професора Бартніка.

Підходи до означення категорії "цінність" у гуманітарному дискурсі. Ґенеза аксіологічних ідей та особливостей їхнього розвитку: дослідження ціннісної проблематики без виокремлення й означення категорії "цінності" у межах розуміння природи цінностей.

Розгляд групи семантичних категорій, яку називають дескриптивними термінами. Відношення між дескриптивними термінами у середині висловлювання, відношення між висловлюваннями, кількісні характеристики предметів думки. Описові вирази та логічні зв'язки.

Висвітлюється інтерпретація польським філософом-персоналістом Ч.С. Бартніком такого філософського поняття як світ. Зв’язок бачення світу Бартніком з концепцією П. Тейяра де Шардена, який розглядав буття всесвіту як закодовану універсальну еволюцію.

Сутність поетичного пізнання людського світу в теоріях Аристотеля. Уявлення західної естетики про трагічне порівняно з класичним його розумінням. Визначення загального підґрунтя комедії. Характеристика прояву концепції прекрасного у працях Платона.

Анализ визуализации в науке в качестве процесса видоизменения теоретического знания в зрительно воспринимаемую форму. Визуализированное знание как синтез научной идеи и чувственных модальностей сознания, необходимый для понимания сути научной теории.

Анализ проблем современной визуальной антропологии, сложностей ее включения в российскую гуманитарную науку. Необходимость "расширительного" подхода для развития теории визуальной антропологии. Современное состояние международного фестиваля NAFA.

Усиление влияния образов в современном мире. Рассмотрение тематизации визуальной культуры. Превращение образов из копий в задающие реальность модели. Исследование новых типов образности - фотографии и кино. Изучение развития критики метафизики.

Попытка философского обоснования методологии визуальных исследований, учитывая определенную трудность в интерпретации визуальных источников, границ визуализации как ресурса социальных знаний. Фотография как основа повседневных социальных практик.