Взаимодействие: понятие, виды и свойства

Размещено на http://www.allbest.ru/

Взаимодействие: понятие, виды и свойства

Морозов В.А.

Аннотация

Изложены понятия взаимодействия, как в философском, так и междисциплинарном понимании. В статье рассмотрены различные виды взаимодействия и анализ происходящих процессов между сторонами. С точки зрения системы взаимодействия исследовано поведение каждого из участников, где каждый выступает одновременно и стимулом, и реакцией на поведение остальных.

Введение

При рассмотрении взаимодействия как философской категории, важно то, что оно отражает процессы воздействия объектов (субъектов) друг на друга, их взаимную обусловленность и порождение одним объектом другого. Взаимодействие (по энциклопедическому словарю) - это объективная и универсальная форма движения, развития, которая определяет существование и структурную организацию любой материальной системы. Значение слова «взаимодействие» по Ефремовой[1] - это: в первом случае - воздействие предметов, явлений действительности друг на друга, обусловливающее изменения в них; во втором случае - согласованные действия воинских соединений (обычно разных родов войск) при выполнении боевой задачи. По Ожегову[2]взаимодействие - это взаимная поддержка. Под взаимодействием можно понимать связь явлений. Значение слова взаимодействие по словарю Ушакова[3] означает взаимную связь; взаимную обусловленность и взаимодействие общественных явлений.

В словаре психологии[4] в социальном взаимодействии поведение одного выступает стимулом для поведения другого, и наоборот. В статистическом взаимодействии эффекты двух (или более) переменных взаимозависимы; например трудность задачи и уровень возбуждения часто взаимодействуют таким образом, что усиление возбуждения приводит к увеличению успешности решения простых задач, но уменьшает успешность решения трудных задач. В психологии - процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь, выступает как интегрирующий фактор, способствующий образованию структур. Исследованиями установлены такие виды взаимодействия, как содружество, конкуренция и конфликт. Нужно иметь в виду, что эти виды - не только взаимодействие двух личностей: они происходят и между частями групп, и между целыми группами. Так, в ходе взаимодействия между членами вновь созданной группы появляются признаки, характеризующие эту группу как взаимосвязанную устойчивую структуру определенного уровня развития, как материальный процесс сопровождается передачей материи, движения и информации: оно относительно, происходит с конечной скоростью и в определенном пространстве-времени. Но эти ограничения действуют лишь для непосредственного взаимодействия; для опосредованных форм взаимодействия пространственно-временные ограничения многократно ослабляются.

Взаимодействие - смешанное воздействие двух или более независимых переменных на зависимые переменные, когда они действуют совместно. В исследовании эффекта переменных в эксперименте индивидуальное воздействие каждого из них не может объяснить общее изменение. В таких случаях, следовательно, целесообразно использовать статистический тест, такой как дисперсионный анализ, который разработан для оценки эффекта взаимодействия между переменными, а также специфического эффекта каждого. взаимодействие философский метафизический окказионализм

В философии Канта взаимодействие представлено как категория отношений, которые порождают единство вещей и процессов чувственного мира. В окказионализме, в философии Лейбница и Лотце, взаимодействие понимается метафизически. В психологии взаимодействие представляет собой взаимное влияние души и тела, психического и физического. Согласно гипотезе «двойная причина - двойное следствие» (принадлежащей К. Штумфу и Э. Бехеру)[5], каждый физический, нервный процесс, так же как и каждый психический процесс, имеет двойную - физическую и психическую - причину и, соответственно, следствие. Эта гипотеза обладает преимуществом теории психофизического параллелизма и не испытывает ее теоретических затруднений. Ее сторонниками являются Э. Гартман, У. Джемс, О. Кюльпе, Э. Бехер, А. Венцль. Взаимодействие - это действие вещей друг на друга, в результате которого проявляются «их» свойства - внутренние свойства системы. В этом смысле Энгельс определял взаимодействие как конечную причину всего существующего, за которой нет других более фундаментальных определяющих свойств. Во всякой целостной системе взаимодействие сопровождается взаимным отражением телами свойств друг друга, в результате чего они могут меняться.

С точки зрения системы взаимодействие - это система взаимообусловленных индивидуальных действий, связанных циклической причинной зависимостью, при которой поведение каждого из участников выступает одновременно и стимулом, и реакцией на поведение остальных.

В экономическом словаре[6] взаимодействие - понятие для обозначения воздействия вещей друг на друга, для отображения взаимосвязей между различными объектами, для характеристики форм человеческого события, человеческой деятельности и познания. В понятии взаимодействие фиксируются прямые и «обратные» воздействия вещей друг на друга, обмены веществом, энергией и информацией между различными объектами, между организмами и средой, формы кооперации людей в различных ситуациях сотрудничества. Взаимодействие охватывает прямые и опосредованные отношения между объектами и системами. Примерами прямых взаимодействий оперирует классическая механика, когда рассматривает соударения и отталкивания, передающие движение от одного тела к другому. В области общественной примером взаимодействия может быть непосредственное общение между человеческими индивидами.

Зачастую взаимодействие отождествляют именно с непосредственным взаимодействием. Такое отождествление, как правило, чревато переносом механических схем движения на описание различных сфер действительности (органических или социальных), не поддающихся подобной схематизации. В социальном анализе подобные же упрощения могут возникать при попытках трактовать общественные процессы по схемам непосредственного взаимодействия между людьми. Механицизм в объяснении природы и психологизм в описании социальной эволюции во многом провоцируются именно подменой развернутой трактовки конкретных систем взаимодействия упрощенными представлениями о прямых и непосредственных взаимодействий Понятие взаимодействия является в познавательном смысле исходным для определения понятий движения, изменения, становления, развития, процесса. Вместе с тем конкретизация понятия взаимодействия осуществляется через эти понятия. Взаимодействие обретает определенность как передача движения от одних объектов к другим, как изменение качеств вступивших в реакцию химических веществ, как трансляция сообщений в человеческих контактах или как синтез различных человеческих сил, порождающий новые знания, вещи, организационные структуры. В социальных процессах взаимодействие оказывается точкой замыкания и размыкания социальных связей. Иначе говоря, взаимодействие таким образом оказывается не исходным, а повторяющимся моментом, поддерживающим устойчивость социальных форм. Учитывая именно этот план рассмотрения взаимодействия, можно говорить уже не об отдельном взаимодействии, а об их рядах, последовательностях, системах, обеспечивающих непрерывность сложных процессов не только в пространстве, но и во времени. Отдельное взаимодействие тогда выступает лишь зафиксированным пунктом многомерных взаимосвязей между объектами или человеческими деятельностями, своего рода «стоп-кадром», представляющим нашему наблюдению взаимосвязь вещей или человеческих действий. В простейшем анализе взаимодействия предположена взаимосвязь двух объектов или двух субъектов. Так, многие социологические учебники начинают рассмотрение социальных взаимодействий с взаимодействий двух или более индивидов; т.е. имеется в виду, что там, где взаимодействует более двух, взаимодействие строится все равно по простой схеме субъект-субъектной взаимосвязи. Однако при более внимательном анализе выявляется, что «чистое» взаимодействие двух - это идеализация, оставляющая за рамками «скрытых» посредников: нормы, стереотипы, ориентации, выходящие за границы непосредственного контакта. В сфере анализа природных объектов и систем также приходится при характеристике взаимодействия учитывать разного рода временные, ансамблевые, популяционные зависимости, не фиксируемые в рамках непосредственных взаимодействий. Человек, таким образом, оказывается втянут в цепочки и серии взаимодействий. Проблемой его опыта становится (как отмечает В.Е. Кемеров[7] )уже не фиксация отдельных взаимодействий, а контакт с системами взаимодействия. Собственно, это и отличает современную «неклассическую» ситуацию познания от классической, образованной вокруг отдельного взаимодействия вещей, предполагающей отдельного субъекта с отдельным актом фиксации взаимодействия. Но чем заметнее это отличие, тем яснее, что определение познавательной ситуации схемой отдельного взаимодействия было своего рода идеализацией, акцентированной на привычных и устойчивых формах человеческого опыта. Простота опыта человеческих взаимодействий оказалась пред заданными, обусловленными, потребовавшими дополняющих обычный опыт объяснениями. Непосредственные взаимодействия выявляют отдельные свойства объектов, но далеко не всегда могут характеризовать их особенности, определенность присущих им форм движения. Конкретизация представлений о типах движения, об особых совокупностях взаимосвязанных объектов, об их качествах достигается человеком за счет создания средств измерения, понятий о мерах, знаний о категориях явлений и способах их сопоставления. Этот опыт закрепляется в познании, которое принято называть научным. Однако именно благодаря последнему выясняется, что и обыденный опыт человека насыщен схемами, позволяющими ему включать в восприятие и осмысление непосредственных взаимодействий обобщающие и ориентирующие формы. В плане собственно философском[8] понятие взаимодействия оказывается одним из самых важных в выяснении отношений между феноменологией и метафизикой. Ключевым является вопрос о соотношении данности человеку ситуации его бытия и необходимости для человека выходить за пределы этой данности, учитывать эту необходимость в характеристиках своего бытия.

Взаимодействия являются исходными пунктами разного рода познавательных ситуаций постольку, поскольку они обнаруживают сдвиги и изменения в состояниях и движениях предметов, в позициях, действиях и восприятиях человека. Взаимодействие, открывая свойства включенных в него объектов, вместе с тем косвенным образом определяет ситуацию познания, фиксирует познавательные способности субъекта, его «помещенность» в ситуацию, его причастность взаимодействию, а стало быть, и его собственные свойства.

Взаимодействие содержит в себе познавательный парадокс. С одной стороны, оно проявляется благодаря «вписанности»[9] познающего человека в ситуацию, с другой стороны - оно указывает на факторы, силы и причины, выходящие за рамки познавательной ситуации, не зависящие от субъекта, обусловливающие несовпадение взаимодействия и его обнаружения человеком. Данность взаимодействия ставит человека перед необходимостью считаться с их объективными свойствами, не зависящими от его познавательной установки и его воздействия на логику вещей. Эта парадоксальность взаимодействия связана с тем, что человек существует не в отдельных актах события с людьми и вещами, а в последовательностях, рядах, переплетениях таких актов. Ему постоянно приходится переходить от отдельных взаимодействий к их сцеплениям и цепочкам, а следовательно, и менять свои познавательные позиции, средства и инструменты. Фактически ему необходимо делать это для того, чтобы за непосредственными взаимодействиями видеть взаимодействие опосредованные, чтобы осваивать или создавать средства, включающие его в системы взаимосвязей более широкие, чем те, что ему непосредственно даны. Взаимодействие -участие в общей работе, деятельности, сотрудничество, совместное осуществление операций, сделок.

Коротко остановимся на физическом понимании структуры мира, где существует четыре вида взаимодействий. С точки зрения структур мира объекты мира объединяются в системы вследствие взаимодействий между собой. Под взаимодействием в более узком смысле понимают такие процессы, в ходе которых между взаимодействующими структурами и системами происходит обмен квантами определенных полей, энергией, а иногда и информацией. В природе существуют качественно различные системы связанных объектов. Ядра - связанные системы протонов и нейтронов; атомы - связанные ядра и электроны; макротела - совокупность атомов и молекул; Солнечная система - «связка» планет и массивной звезды; галактика - «связка» звезд. Наличие связанных систем объектов говорит о том, что должно существовать нечто такое, что скрепляет части системы в целое. Чтобы разрушить систему частично или полностью, нужно затратить энергию. «Взаимное влияние частей системы или структурных единиц происходит посредством полей (гравитационного, электрического, магнитного и других) и характеризуется энергией взаимодействия. В настоящее время принято считать, что виды любых взаимодействий каких угодно объектов могут быть сведены к ограниченному классу четырех основных фундаментальных взаимодействий: сильному (ядерному), электромагнитному (разные частоты источника и соответствующие вибрации), слабому и гравитационному (универсальному). Интенсивность взаимодействия принято характеризовать с помощью так называемой константы взаимодействия, которая представляет собой безразмерный параметр, определяющий вероятность процессов, обусловленных данным видом взаимодействия. Сильное и слабое взаимодействие отличается коротким действием. Взаимодействия между структурами передаются посредством соответствующего поля с конечной скоростью, равной скорости света в вакууме. Категория движения и взаимодействия близки по своему содержанию»[10].

Достижение абсолютного уровня совместимости говорит о многоуровневости мира. Линейность показывает нам видимый мир, а многоуровневость - действительный. Видимое не означает действительное! Мы должны научиться понимать, что любой процесс познания предполагает поэтапное продвижение от внешнего к внутреннему, т.е. от 0 до 1. С повышением уровня качества количество составляющих растет. Это не следует воспринимать как нарушение закона перехода количества в качество. Напротив, является его подтверждением. Полная формула процесса выглядит:

количество > качество > количество'

(или, что то же самое: внешнее > внутреннее > внешнее')

Данная запись для многоуровневого, нелинейного мира. Рассматривая это на примере индивидуума, смысл истории внутреннего следующий: сначала человек, увлекаясь внешним, сознательно сужает для себя потенциально открывающуюся область внутреннего, подменяет внутреннее внешним, затем - при достижении уровня 0,5, когда кризис внешнего в разгаре - вдруг понимает свою увлеченность, останавливает сужение и в дальнейшем, словно спохватившись, наверстывает упущенное.

Историю взаимодействия внешнего и внутреннего можно записать в виде (рис.) сложения материального нижнего конуса и нематериального верхнего конуса с полноценным (а) и частичным (б) взаимодействием материальных и духовных составляющих жизни общества.

История взаимодействия внешнего и внутреннего

Поясняя ромб: следует заметить (говоря об индивидууме), что человек вперед осваивает внешнюю область, потом абстрагируется от внешних форм

Заключение

Данное мы рассматриваем в пределах только одного цикла многоуровневого взаимодействия. Учитывая, что внутри и снаружи уровней много, можно сделать вывод, что формы (внешнее) стремятся к нулю, а содержание (внутреннее) - к бесконечности.

Данные рассуждения в системе социально-экономических наук можно конкретно проиллюстрировать на совместимости человеческих / общественных потребностей и ценностей, а также взаимодействии институциональных подсистем среды и составляющих ее субъектов (предприятий и организаций), включая человека.

Размещено на Allbest.ru