Проблематика часу у вимірах екзистенції, людського життя. Трансцендентальна свобода І. Канта та заперечення часу як єдиного каузального явища. Концепції абсолютизації історичного процесу. Початок і кінець як структурні елементи людської часовості.

Філософське осмислення тенденцій ментальності Слобожанщини XVII-XVIII століть через репрезентативно-візуальний аспект (стиль церковної архітектури) і дискурсивно-вербальний аспект (філософська думка). Стиль як специфічна структурно-семіотична модель.

Гегелевское понимание "совершенной религии" христианства как чистого разума и истины, достигнутого через диалектическое отнесение к определённой категории всех других религиозных традиций. Основные компоненты общего материалистического подхода Батая.

Рассмотрение проблем разработки основ идеологической критики на фундаменте семиологии. Знакомство с особенностями культуриндустриальных проявлений идеологии contemporary. Бафмология современной культуры как фрактальная природа голограммного времени.

Визначення елементів, які необхідні для побудови конкретної системи у створенні онтологічної моделі. Свобода як об'єктивне явище. Характеристика об'єктивних умов існування людини в природі і суспільстві з погляду надання їй більшої або меншої свободи дії.

Философское осмысление башкирской национальной идеи начала XX в. Ее этническая функция заключалась в том, что в период кризиса она стала онтологическим основанием единения народа, осознания себя как целого и неделимого субъекта для защиты своих интересов.

Безопасность как состояние защищенности базовых материальных и духовных ценностей, интересов и прав личности, общества и государства. Эволюция форм и способов защитной деятельности. Продовольственная безопасность человечества. Угроза самоуничтожения.

Концептуальные основания проблемы безопасности. Стереотипы, связанные с безопасностью. Применение проблемы на примере механических кодовых замков. Советы для понижения риска проникновения через систему, реализованной как механический кодовый замок.

Монадология Лейбница и кантовское понятие "вещи в себе". Исследование контекстов, в которых функционирует кантовский термин ding an sich и термины, имеющие в своем составе структуру an sich. Различие между терминами и сходными языковыми выражениями.

З’ясовано, яка форма діяльності зумовлює характер комунікації у сфері безпеки й впливає на формування фахової мови. Розкрито зміст цієї діяльності, а також окреслено основні системотворчі характеристики безпекового дискурсу - ключовий концепт, мету.

Визначення та розкриття ціннісних орієнтирів безпечного існування соціальних систем в умовах посилення глобальної нестабільності. Аксіологічна сутність та значення соціальної справедливості для зниження рівня конфліктності існування соціальних утворень.

Історико-філософський аналіз основних підходів, соціально-філософських аспектів, історії осмислення та наявних концепцій безсмертя. Сутність феномена безсмертя і основний зміст поняття, що його визначає, через конкретизацію онтологічних вимірів у бутті.

Характеристика основних моделей життєвого циклу 15 ключових імперських центрів протягом останніх 800 років. Виокремлення загальних тенденцій їх еволюції та екстраполяції на перспективи путінської Росії після початку повномасштабної війни в Україні.

Трактування феномену безумства як відчуження людини від її людської сутності на основі дослідження філософської спадщини М. Фуко. Виявлення взаємозалежність влади, сексуальності та безумства і аналіз феномену всепроникності влади у різні сфери соціуму.

Обоснование позиции, согласно которой исходные принципы формальной этики успешно преодолевают такие мировоззренческие крайности, как релятивизм и моральный ригоризм. Исследование приоритетной значимости неригористской формальной этики, ее особенности.

Критика Белинским славянофилов за догматический подход к историческим фактам развития России. Методы и приемы, используемые им для доказательства своей правоты. Взгляды Герцена на пути развития критики и свободы деятельности творческой личности, ученого.

Утверждение соответствующей национально-культурной идентичности, которая на разных этапах своего развития требует исторического подтверждения и обоснования. Взгляд мыслителя на традицию. Философия как систематические рассуждения об основах бытия.

Краткие биографические данные о жизни Бенедикта Спинозы, нидерландского философа-рационалиста и натуралиста. Главные противоречия между Ветхим Заветом и еврейским богословием. Преподавание картезианской философии, ее принципы. Произведение "Этика".

Обзор творчества французского философа А. Бергсона. Философская психология, изложенная в "Опыте о непосредственных данных сознания". Разработка онтологии, гносеологии и теории эволюции. Этико-религиозная концепция в труде "Два источника морали и религии".

Основные особенности "русской идеи" в понимании одного из самых известных русских философов XX века Н.А. Бердяева. Питание русской национальной мысли чувством богоизбранности и богоносности России. Русская идея как идея коммюнотарности и братства народов.

Николай Александрович Бердяев как один из самых известных русских философов XX века. Суждения Бердяева о России, русском народе, русской душе, критика социалистического пути переустройства России. Суждения об исторической необходимости нового общества.

Изучение философии Бердяевым в Гейдельберге. Выражение мировоззренческих установок нового религиозного сознания и левого крыла кадетов. Свобода как главная тема жизни Бердяева и главное слово его творчества. Этика творчества Бердяева борьбы со злом.

Восстановление истории газеты сменовеховцев "Накануне". Влияние газеты на развитие общественно-политической мысли и русской философии, исследование ее роли и места в культуре русской эмиграции и влияния на Советскую Россию. Развитие идей сменовеховства.

Суть експлікації феномена любові крізь призму середньовічної філософії. "Відродження" принципу індивідуального та створення концепції любові на основі чуттєвості та містики Б. Клервоським. Розгляд любові "папою без тіари" як "деякої великої реальності".

Плотин - один из первых философов в истории западной мысли, поставивших вопрос о бесконечности верховного Божества. Оформление в философском учении Плотина – присущая субстрату внутренняя энергия, обращенная на познание и уподобление своему истоку.

Анализ системы координат общества для переоценки роли труда и трудовых отношений в человеческом бытии по концепции Д. Грэбера. Описание социальной теории труда. Рассмотрение труда и профессии как бесполезных занятий для коллектива и самого индивида.

Философское прозаическое сочинение, написанное Анаксимандром. Свидетельство, согласно которому Анаксимандр руководил колониальной экспедицией. Анаксимандр Милетский, ученик Фалеса. Первое прозаическое сочинение о природе Апейрон в понимании Анаксимандра.

Характеристика высказываний философов о бессмертии: Толстой, Джемс, Соловьев. Сущность морального аморфизма, отличительные черты. Значение христианского учения для цивилизованного мира. Законы постоянства материи и энергии, их влияние на исследования.

Историко-философская реконструкция стоической концепции лектона в работе "Теория бестелесного в Древнем стоицизме" Эмиля Брейе, ее рецепция и развитие в работе "Логика смысла" Жиля Делеза. закономерности развития модели лектона в нескольких направлениях.

Исследование ницшеанской концепции дионисийства в связи с творчеством и философскими взглядами Бетховена. Основания для интерпретации бетховенского искусства, которые обнаружены в источниках, связанных с жизнью и творчеством великого композитора.