- 1621. Атеизм
Отклонение веры в существование божества. Основные типы атеизма. Антитеизм и внетеизм. Роль принципов инфинитизма во внетеистическом мировоззрении. Хрупкость, уязвимость и динамизм, подвижность человеческого в человеке. Бытие человека в качестве человека.
Опыт обоснования терпимости по отношению к атеизму в философии французского Просвещения. Отмечается, что, несмотря на усилия просветителей, терпимость осталась особым видом религиозной терпимости, ущербным по сравнению с конфессиональной толерантностью.
Глобальные тренды и их влияние на трансформацию профессиональных компетенций и требований к специалистам индустрии питания. Анализ инноваций в общественном питании в содержании подготовки специалистов. Онтологический статус философии гостеприимства.
- 1624. Атомизм в ХVII-ХVIII вв.
Пьер Гассенди и философское обоснование атомизма. Христиан Гюйгенс, отличие его учения от учения Декарта. Декартова программа в вопросе о природе материи. Заключения о свойствах атомов Гюйгенса. Атомистическая теория движения, трактовка эксперимента.
- 1625. Атомизм Демокрита
Атом Демокрита и физическое тело. Атомизм и парадоксы Зенона. Характерные особенности античного атомизма. Понятие души и проблема причинности в философии Демокрита. Направления и этапы развития античной математики, роль философа в данном процессе.
- 1626. Атомизм Демокрита
Общая характеристика философии атомистов. Зоология, антропология, психология атомистов. Два вида существования и два вида познания. Этико–социальные воззрения атомистов. Ознакомление с историей жизни и основными сочинениями Левкиппа и Демокрита.
- 1627. Атомизм Демокрита
Атомистическая теория строения материи, которая легла в основу дальнейшего развития теоретического естествознания. Краткие биографические сведения о Демокрите. Основные положения атомистики Демокрита, ставшего суммирующим учением досократовской философии.
Характеристика проблемы соотношения дискретного и непрерывного. Анализ проблемы соотношения атомизма и семиотической аналогии в контексте всего предметного поля естествознания. Анализ семиотических и онтологических моделей в современном естествознании.
Философские истоки атомизма и предпосылки атомистического учения. Атомистическое учение в античной философии. Учение об атомном строении как самое научное по своим принципам и самое убедительное. Движение атомов и пустота. Развитие живой природы.
Этапы развития античной философии. Специфика древнегреческого философского мышления. Натурфилософская интерпретация космоса и проблема первоначала в ранней греческой философии. Представители атомизма и материализма античности: Демокрит и Эпикур.
- 1631. Атомистические концепции
Концепции о строении атома в древности. Атомистическая теория как современная теория строения вещества. Классическая атомистика Левкиппа и Демокрита. Атомистические концепции 19-20 веков. Постулаты теории Дальтона. Современные концепции о строении атомов.
Понятие и сущность теории атомизма, созданной представителями досократического периода развития древнегреческой философии Левкиппом и его учеником Демокритом Абдерским. Исследование вопросов в античной атомистике, объясняющих материальность Вселенной.
Взаємовідносини людини та природи і людей та тварин, від античності до наших днів. Аналіз антропоморфізованного сприйняття тварин сучасними філософами. Недопущення розбудови хибної антропоцентричної парадигми на основі антропоморфізованих прав тварин.
Найважливіші теоретико-методологічні напрями дослідження правової культури: атрибутивний і функціональний. Характеристика аксіологічного підходу до визначення сутності даного соціального феномену. Розгляд функціональної системи правової культури.
- 1635. Атрибутивное определение бытия: третья историческая форма противоположности диалектики и метафизики
Атрибутивный уровень в системе вещь-свойство-отношение. Исторические формы противоположности диалектики и метафизики и философия русского космизма. Ж. Деррида о "гегельянстве без утайки". Обоснование негативной диалектики в философии постмодернизма.
Структура простого категорического силлогизма. Описание классификации простых атрибутивных высказываний по качеству и количеству. Распределение терминов в простых атрибутивных высказываниях. Правила простого категорического силлогизма, фигуры и модусы.
Анализ структуры феномена аттракции как часть межличностного восприятия в целом, включающая когнитивный, аффективный и диспозиционный компоненты. Работа Р. Барта "Фрагменты речи влюбленного" (1999). Сущность двух утверждений любви в произведении.
Сущность понятия "аудиовизуальная культура". Анализ работы М. Маклюэна "Галактика Гутенберга". Знакомство с особенностями социальной прагматики звука. Звук как органический и универсальный инструмент "индустрии досуга" и промышленного менеджмента.
Виртуальность как способ формирования картины мира личности. Роль и значение аудиовизуальной коммуникации в глобальном процессе виртуализации. Философско-культурологический дискурс касательно феноменов "виртуализация" и "аудиовизуальная коммуникация".
История философских дискуссий об интеракции человека и техники. Перспективы системного взаимодействия социальных и технологических процессов в их связи с развитием социальных сетей интернет-пространства. Трансформация идентичности субъекта-пользователя.
Правильный образ жизни, соблюдая который человек не будет нуждаться в помощи докторов - один из ключевых мировоззренческих принципов аюрведического учения. Характеристика основных медицинских разделов, которые входят в состав классической Аюрведы.
Достижение физического и душевного здоровья путем установления равновесия во внутренней сфере человека и его гармонии с окружающим миром - основная цель аюрведы. Характеристика основных причин возникновения болезней согласно аюрведической концепции.
Філософські погляди Б.Спінози у відповідності із субстанціальною природою мислення. Принципи міркувань Лейбніца, стани та прояви дійсності. Б. Паскаль та філософія Просвітництва про місце і роль людини у суспільних стосунках. Дослідження людини Т. Гоббса.
Расхождения между диалектиками и механистами по вопросу о качественной сводимости высших форм организации к общим физико-химическим основаниям. Подход Б.М. Гессена к проблеме признания объективной случайности и природе статистической закономерности.
Осмысление философом П. Вышеславцевым восходящей к Новому Завету антитезы закона и благодати на основании христианской этики и достижений в области психологии. Оценка морального учения Канта. Этика преображенного Эроса: проблемы закона и благодати.
Поняття рольової реальності, його сенс, пізнавальні можливості і стан опрацювання проблеми. Взаємодія історичної свідомості нації і життєвого світу особи як резерв рольових ідентифікацій. Евристичний потенціал рольової реальності для соціальної філософії.
Сущность взглядов Серена Кьеркегора на страх. Сущность понятия страха в осмыслении его Кьеркегором, сравнение его с общепринятым пониманием страха, выявление воззрения на феномен страха, соотношения страха с совестью, грехом, моралью и верой в Бога.
Различия в понимании сущности таких базовых форм института собственности, какими являются личная, как безусловная, и частная, как условная, формы владения. Переосмысление сути, как института собственности, так и его конституционно-правового оформления.
Характеристика процесса становления и развития религиозной философской мысли сквозь призму отражения в ней культурных "кодов". Ознакомление с результатами исследования таких значимых концептов русской философии, как "теократия" и "богочеловечество".
Сущность положений "Космологической физики". Рассмотрение характеристик основных Уровней Мироздания, исследование информационных процессов в динамике структуры атомов. Анализ динамики структуры атомов с позиций согласования инфопотенциалов их элементов.