Метафизическое истолкование единства противоположностей, принцип тождества идеального и реального, создание "позитивной" философии. "Мировые эпохи" и содержащаяся в них идея панентеизма, работа над новой философской системой, учение Шеллинга о потенциях.
- 152. "Норми для вирішення" і "претензія методу на чесність" у працях Євгена Ерліха та Роберта Алексі
Заповнення прогалин і виправлення помилок у формі зважування інтересів (Ерліх) і принципів (Алексі), спрямовані на формування потенційно універсальної правової норми, яка може включати субсумпцію обставин справи. Створення норм для прийняття рішень.
Характеристика интертекстуального принципа как одного из самых важных в технике Бонавентуры. Исследование познания, конечной целью которого является экстатическое созерцание. Особенность открытия посвященного сути мироздания и образа самого божества.
Социокультурная потребность в воспроизводстве и культивировании духовных скреп. Настойчивое позиционирование миссии восстановления справедливости. Необходимость понимания значимости постоянной нравственно-философской экспертизы проблем и ситуаций.
Понятие права и критика позитивистского подхода в книге американского юриста и философа Рональда Дворкина "О правах всерьез". Проблема судебного усмотрения в работе Р. Дворкина. Гарантии исполнения конкретных прав граждан во взглядах Р. Дворкина.
Проблема нехватки практики в качестве части подготовки человека как специалиста и полноценной личности. Анализ влияния тюрьмы на заключенных. Рассмотрение сущности понятия "тюремное образование". Определение антропологических причин преступлений.
Изучение истории термина "обряды перехода", его употребления и развития в трудах учёных-антропологов в Европе и Соединённых Штатах Америки. Анализ особенностей методологических подходов Арнольда ван Геннепа и его вклада в развитие антропологической мысли.
Социально-философский анализ современного эсхатологического и апокалиптического мышления, отраженного в кинематографе. Изучение взаимосвязи процессов секуляризации, формирования идеологии современного массового общества и социального фантазма "конца".
Анализ природы и всеохватности симулякров и симуляций, явления гиперреальности, соотношения реального и символического. Исследование феноменов коммодификации и избыточного потребления как установок постмодернистского и консюмеристского мировоззрения.
Сущность одиночества и его отражение в отечественной и зарубежной художественной литературе XIX-XX века. Особенности рассмотрения данной проблемы в философии, идеи Мартина Бубера, Блеза Паскаля, Генри Торо. Виды одиночества с точки зрения психологии.
Анализ современных "околоигровых феноменов" (косплей, "фанфикшн" и артискусство) как репрезентаций виртуального мира видеоигр в актуальной действительности, причины их появления. Взаимосвязь данных культурных феноменов и потребительского общества.
Поэт-суфий Фарид ад-Дин ‘Аттар Нишапури - мыслитель, который внес значительный вклад в развитие персидского суфизма. Исследование выстраивается на основе анализа одного из важнейших его сочинений — поэмы "Язык птиц". Философский способ осмысления мира.
Анализ интерпретации философии права И.Г. Фихте, данной русским философом и правоведом Б.П. Вышеславцевым. Роль и значение стажировки в Европе, а также влияние неокантианства и интуитивизма, использование теологической и психоаналитической аргументаций.
Условия и факторы, порождающие неопределенность повседневной жизни и выступающие индикаторами границ "онтологической безопасности". Условия для возникновения спонтанно-стихийных процессов. Социологические концепции доверия, теория "общества риска".
Ценность знания и современная потребительская сфера. Изменение ценностного статуса знания в контексте существования идеи передачи знания как одной из аксиом образования. Мировоззренческие, методологические и этические компоненты познавательного процесса.
Філософські дослідження феномена людини, їх розкриття в новому аспекті завдяки вченню Ф. Ніцше. Спроба осмислення дихотомії "людина – проблема" та "людина – перспектива", з метою переходу від "останньої" людини до "надлюдини" в акті "священного Так".
Анализ феномена отчуждения и форм его бытования в обществах модерна в аспекте классической социологической теории. Техника как "фетишизируемое" современным мышлением проявление отчуждения и социальной дифференциации в области трудовой деятельности.
Рассмотрение способов выявления и интерпретации пейзажных элементов кинонарратива как антропологического семантического пространства в творчестве А. Куросавы. Анализ основных особенностей культурологического исследования фильмов мастера японского кино.
Зарождение позитивизма в качестве самостоятельного философского учения. Борьба с метафизикой как основной внешний конфликт позитивизма. Рассмотрение сущности, идей, основных положений и преемственности позитивизма, неопозитивизма и постпозитивизма.
Истоки пессимизма. Особенности философской системы Шопенгауэра, ключевыми составляющими которой являются пессимизм, идеализм, эстетический мистицизм и этика сострадания, аскезы, сплавленные в монистический волюнтаризм. Метафизика, эстетика Шопенгауэра.
Биография и философская мысль немецкого философа Артура Шопенгауэра: отличительные черты его творчества, всеобъемлющая система, способная разрешить основополагающие проблемы бытия, разгадать его тайну; его трактат "Мир как воля и представление".
Оригинальность интерпретации Виндельбандом метафизики Платона в осмыслении философии античного мыслителя с позиции теории ценностей и в признании гносеологического дуализма основой онтологического. Развитие Платона с позиции "имматериального монизма".
Онтологическое обоснование универсального характера логического, выраженного в идее "пойэсиса" у П. Наторпа и "панархии Логоса" у Э. Ласка. Интерпретации кантовского трансцендентализма. Трактовка истины как конститутивного феномена в неокантианстве.
- 174. "Пограничная ситуация" в контексте духовной эволюции и философского мировоззрения Ф.М. Достоевского
Рассматривается одна из ключевых категорий экзистенциализма – "пограничная ситуация", ее влияние на экзистенциальный характер философского миросозерцания Ф.М. Достоевского. Величайшее потрясение, при котором личность оказывается между жизнью и смертью.
Сущность понятия "пограничная ситуация" в контексте проблемы коэкзистенциального события. Характеристика и специфика экзистенциального общения. Взаимосвязь, особенности экзистенциального и коэкзистенциального общения, значение пограничной ситуации.
Аристотелівський концепт впізнавання ру горизонті платонівської ідеї пригадування, як об’єкт дослідження. Фундаментально-онтологічне тлумачення структурних складових аттичної трагедії: наслідування, задоволення, закон триєдності часу, місця, дії.
Фундаментальное основание парадокса утверждаемого Вебером "конфликта ценностей", требующего признать, во-первых, "внутреннюю логику" ценностных регионов, во-вторых, их принципиальную "несоизмеримость". Существующие интерпретации политеизма ценностей.
Анализ философского содержания понятия "политический миф" в рамках существующих парадигм: традиции, модерна и постмодерна. Определение логики изменения этого содержания в разных парадигмах, а также современных тенденций в мировой философии политики.
Характеристика популярной культуры как самой массовой и важной формы современной культуры. Поп-философствование как сущностная черта популярной культуры, которая характеризует процесс потребления культуры как творческий, когда формуются новые смыслы.
- 180. "Пост-правда" і "три недуги" західного суспільства: рецепція ідей Чарльза Тейлора в цифрову епоху
"Пост-правда" як одне із найбільш обговорюваних явищ у сучасному житті, що потребує філософського аналізу, його філософська інтерпретаційна площина. Сутність концепції "трьох недуг" Ч. Тейлора як актуальний підхід до осмислення феномену "пост-правди".