Анализ понятия "русская идея" в структуре государственно-правового самосознания России. Структурные компоненты "русской идеи" как интеллектуально-духовного комплекса. Особенности и содержание учения "Москва - Третий Рим" как компоненту "русской идеи".

Влияние Первой мировой войны на становление Бердяева как философского публициста. Роковая роль создания книги "Русская идея" - своих размышлений о предстоящем нарастании противоречии и трудных вопросов в христианском сознании - в жизни философа.

Универсальность как преимущество русской национальной идеи, ее эсхатологический характер, принимающий форму "стремления ко всеобщему спасению". Преломление русской идеи в философии Н.А. Бердяева. Формирование национальных особенностей русской души.

Национальные особенности русской души, положительное обогащение бытия. Национальность и её значение. Противоречивость русской души. Русский коммунизм и революция. Катастрофические прерывности в судьбах мира. Природа русского народа, её осознание.

Религиозно-философские искания Ф.М. Достоевского, воплощенные в его произведениях. Рассмотрение славистами США реального и символического смысла и значения идеи "русского пути" на примере его творчества. Интерес писателя к культуре и литературе Запада.

Анализ роли России в мировом историческом процессе. Смысл коммюнотарности и братства людей. Новаторство творчества Н.А. Бердяева. Изучение духовной культуры Руси. Характеристика социальной системы коммунизма. Нравственные представления славянских народов.

"Сабрина - маленькая ведьма" как комедийный сериал 1996 года, который повествует о ведьме-подростке. Знакомство с основными особенностями изучения образа ведьм в массовой культуре посредством анализа американских сериалов. Сущность понятия "феминизм".

Аналіз романізованої біографії В. Домонтовича "Самотній мандрівник простує по самотній дорозі" як художнього зразка філософії екзистенціалізму в українській прозі. Головні положення цього напряму у філософії ХХ віку, осмислення твору крізь їх призму.

Представления о свободе в Древней Руси XI-XV веках. Укрепления принципа монархической власти. Ключевые идеи древнерусской культуры в терминологии А. Вежбицкой. Соотношение понятий воли и свободы. Претензия на самостоятельное существование в мире.

Эволюция философско-исторических взглядов русских интеллектуалов П.Я. Чаадаева и В.В. Шульгина. Определение цивилизационного своеобразия России в координатах "Запад-Восток" и "Север-Юг". "Северянство" как форма национального самосознания и психологии.

Интернет - основной фактор глобализации и социализации человека в быстро меняющемся цифровом обществе. Средства, способствующие коммуникации в киберпространстве. Существует ли свобода в Интернет-пространстве? Рассмотрены существующие мифы по данной теме.

Рассмотрение "города" и "деревни" сквозь призму мир-системного анализа как феноменов, эволюционировавших в мир-системы Запада (как потенциального "города"), России и других незападных культур (как потенциальной, с точки зрения Запада, "деревни").

Розгляд інтерпретації художнього тексту. Визнання полісемії твору за наявністю "смислового центру". Культурологічна герменевтика інтерпретації тексту. "Синтез значень" при тлумаченні інформації. Внутрішня структура тексту і його соціальне функціонування.

Византизм в философском учении К.Н. Леонтьева — единство самодержавной власти и православной веры, являющееся основой исторического бытия России. Языковое, географическое, религиозное единство - основа существования, развития идеи славянского народа.

Ознакомление с переводом сочинения византийского мыслителя и общественного деятеля Феодора Метохита. Исследование и анализ традиционализма в области богословия. Определение и характеристика последствий борений в общественно-политической мысли Византии.

Концепция феномена отношений в Философском труде Владимира Соловьёва "Смысл любви". Краткие биографические данные мыслителя. Жизненная сфера любовного соединения в материальной действительности. Непроницаемость как главное свойство вещественного бытия.

Обоснование возможности междисциплинарного синтеза синергетики, теории информации, теории коммуникаций и семиотики. Разграничение бытия, действительности и реальности, проведенного А.Н. Уайтхедом, и информационной трактовки преодоления хаоса как события.

Исследование цивилизационной проблематики российской истории и нашего времени, концептов "русская цивилизация" и "советская цивилизация", а также их интерпретации в общественной мысли. Содержательный характер цивилизационной специфики российского социума.

Учение великого философа и мыслителя древности Сократа, его мастерство диалога. "Сократический" метод как источник идеалистической диалектики, его суть и задача обнаружения истины путем беседы, спора, полемики. Применение Сократом его метода на практике.

Анализ проблемы воображения в сочинениях Китса с точки зрения философии неоплатонизма. Анализируются эстетические воззрения романтика, сформировавшиеся под влиянием платонической и неоплатонической философской традиции. Эстетическая концепция Китса.

Сравнение учений Фомы Аквинского и Маймонида. Соотношение знание и веры в контексте решения конкретных проблем. Разработка теории познания у Фомы Аквинского. Проблема познаваемости Бога у Рамбама и Аквината. Вопрос о вечности мира, его рассмотрение.

Сутність соціально-політичної складової симуляційної концепції французького мислителя. Демонстрація його вчення як інструмента теоретико-політичного аналізу сучасного стану соціуму. Аналіз ролі комунікації загалом та ЗМІ у процесі "втрати соціального".

Проблема научного языкознания. Философские взгляды средневековых ученых. Влияние платоников и неоплатоников на взгляды средневековых философов. Спор о природе универсалии. Связь философии и теологии Средних веков. Гонения против учения Абеляра.

Аналіз лексики, якою користувалися українські інтелектуали другої половини XVI-XVIІ ст. для позначення морально-етичних понять. Бажання бути законослухняними громадянами - суспільна цінність в ранньомодерному шляхетському середовищі Речі Посполитої.

Розгляд "сродності" як схильності до визначеного виду трудової діяльності. Дослідження реалізації принципу "сродності", особливостей життєздійснення української людини, природності проявів та задоволення її "нужностей" у творчості Г.С. Сковороди.

Визначення поняття "суб'єкта" у філософії та педагогіці як носія певного рівня свідомості і свободи. Протиставлення суб'єктивної достовірності, самосвідомості суб'єкта і світу об'єктивної дійсності у працях Декарта. Суть некласичної освітньої парадигми.

Выдержки из работы Н. Бердяева "Судьба России". Анализ особенностей русского национального характера, их воздействия на сущность и специфику русской культуры. Обоснование черт русской ментальности: бинарность, мессианизм, максимализм, тоталитаризм.

Потребность в понимании факта неконгруэнтности высоких показателей социально-экономического уровня жизни и (непропорционально) низких показателей "индекса счастья"; разрешение проблемы. Неконгруэнтность как индикатор главного "ноогенного невроза" ХХ в.

Німецька протестантська богослужбово-співацька традиція, її репрезентанти, що вже давно стали предметом музикознавчих та історико-культурознавчих розвідок. Текстова основа християнського славословно-глоріозного обиходу, представлена у Gloria, Te Deum.

Своеобразие подходов к идеям милосердия и оформлению основ "теории призрения". Социально-христианские и законодательные подходы к теории милосердия. Развитие законодательства и существенные коррективы в традиционные христианские догматы о милосердии.