Эволюция взглядов русского религиозного философа Д.С. Мережковского, специфика восприятия им революционных событий с точки зрения свидетеля социальных действий. Описание вклада мыслителя в социально-культурный контекст русского религиозного ренессанса.
Исследование особенностей "ментальных революций" как особой формы изменения массового, группового и индивидуального сознания. Анализ взаимосвязи между развитием материальной, духовной культуры и изменениями в ментальности социума с позиции синергетики.
Критический анализ постулатов декартовской метафизики, построенной на принципе cogito ("cogito ergo sum" - я мыслю, значит существую). Анализ системы достоверного знания - "универсальной математики" Р. Декарта. Лейбниц и Гуссерль о тории Декарта.
- 124. "Миф о Сизифе"
Значимость блестящих афоризмов Ницше. Философские предпосылки написания, содержание и философское значение "Человека бунтующего" для философии XX века в философской концепции А. Камю. Восстание против небесного всевластного Демиурга, отказ от примирения.
Изложение краткого содержания эссе А. Камю "Миф О Сизифе". Анализ "Сизифова труда" в деятельности современной учащиеся молодежи. Рассмотрение философского самоубийства как индивидуального акта. Характеристика теории абсурдного человека и донжуанства.
Суть гносеологічних ідей твору українського мислителя XVIII століття Я. Козельського "Міркування двох індійців, Калана і Ібрагіма, про людське пізнання" в контексті філософії епохи Просвітництва. Аналіз вітчизняних пріоритетів у цій сфері філософування.
Исследуются дискуссии о (и) совместимости христианства и социализма между православным духовенством и интеллигенцией в поздней имперской России. Обсуждаются различные интеллектуальные эксперименты православного духовенства и марксистской интеллигенции.
Характеристика "моралистического" доверия, которое выступает основополагающим элементом социальной жизни, способствующим более эффективному решению проблем коллективного действия. Изучение связи между уровнем веры в обществе и экономическим неравенством.
- 129. "Мрак" и "пустота" субъекта (компаративистский анализ "О мистической теологии" и "Хридая Сутры")
Рассмотрение отрицательных форм суждений, а также, исходя из содержания самих трактатов — понятий, максимально обобщающих и выражающих отрицания. Совпадения на уровне организации текста, закономерность, заключающаяся в "разворачивании" содержания.
Закономерность вариативной типизации "мужского" в процессе культурогенеза. Теоретическое описание идеальных образцов "мужского" в мировых религиях. Ключевые значения мужского как должного в философской традиции, степень их типичности для "мужского".
Критическое осмысление видеоигровой метафоры, все чаще используемой в трудах и выступлениях современных интеллектуалов. Метафизическое значение аргумента симуляции, полная идентичность теории цифровых объектов и современного метафизического реализма.
Рассмотрение аспектов становления логики в дореволюционной России с точки зрения коммуникации внутри академического сообщества. Противоречия в учениях о логике и споры между учеными. Традиции написания критических книг-ответов на труды коллег по цеху.
Интеллектуальная реакция философов русского зарубежья первой половины XX в. на Октябрьскую революцию 1917 г. Интерпретация русскими философами роли и значимости православных ценностей и идей в историческом развитии русского народа и его сознания.
Общая характеристика проблемы способности народа на уровне инстинкта или на уровне рациональности к формированию и реализации общественного идеала. Рассмотрение особенностей внесения в народ рациональных ценностей. Сущность понятия "народничество".
Переосмысление нарратива в рамках феноменологической традиции и герменевтики П. Рикера. Особенности возвращения к истории как повествованию, где в историческом сознании исторические работы стали пониматься не как научные, а как произведения искусства.
Влияние немецкого философа, социолога и политического экономиста Макса Вебера на развитие общественных наук. Рассмотрение основных идей философского произведения "Наука как призвание и профессия". Изучение перемен в европейской духовной культуре.
Отношение мысли к объективности. Логическая последовательность процедуры обнаружения меры наличного бытия. Чистое и определённое количество. Специфическая и реальная мера. Сущность как основание существования. Определения понятия суждения, умозаключения.
Противопоставление естественнонаучного и гуманитарного знания - характерная особенность философского дискурса конца XIX столетия. Экспериментальный спиритизм - направление в философии, возникшее при переходе к неклассическому типу научного познания.
Рассмотрение философского направления, возникшего в Германии и получившего широкое распространение в Европе между 1870 и 1920. Определение особенностей трактовки В. Виндельбанда. Характеристика тезиса о полной автономии гуманитарных наук Г. Риккерта.
Розгляд становлення та розвитку концепції "науково-реальна естетика", яка вважається одним із теоретичних "проривів" французької гуманістики першої половини ХХ століття. Вплив позицій "науково-реальної естетики" на осмислення творчого процесу митця.
Сутність феномену націоналізму та расизму. Теорія соціальних систем, яку обґрунтував Н. Луман. Расова сегрегація, яка "вписана" в модель етнонації як гіпотетична можливість, її широкі можливості для дискримінації певної етнічної групи за мовною ознакою.
Анализ конфуцианской литературы, посвященной поведению человека. Описание "Сборника наставлений в десяти разделах". Рассмотрение практической этики на примерах из жизни знаменитых людей Китая и Японии. Принципы морали, к которым должно идти общество.
Характеристика кризиса идентичности, многомерно проявляющегося на фоне эпохальных исторических перемен. Анализ универсальности исторической и психологической канвы текстов "Книги песен", своего рода паттерна нарастания и переживания кризиса перемен.
- 144. "Нестабільність" ґендерного суб’єкту як ключовий концепт сексуальності у філософії постмодернізму
Розгляд концепції "нестабільності" суб’єкта та суб’єктивації у філософії постмодернізму. Дослідження концептуально складних проблем тілесності та сексуальності у постмодерністському дискурсі. Невизначеність, децентрація та плюралізм реалій дійсності.
Анализ проблематики экзистенциализма и его роли европейской послевоенной культуре. Реконструкция идейного контекста сказки И. Кальвино "Несуществующий рыцарь". Раскрытие комплекса философских, гуманистических и антифашистских идей, заложенных в романе.
Противоречие между основным текстом "Никомаховой этики" и ее последней десятой книгой, связанное с двумя несовместимыми определениями "высшего блага". Текст и его бессознательно запечатленный контекст. Проблема политической активности философов-стоиков.
Огляд наукових концепцій щодо сучасних вимірів гуманістичної ідеології. Поняття критичного та філософського постгуманізму, постлюдини, транслюдини та мета людини. Характеристики постгуманістичного філософського погляду на сутність та єство людини.
Дослідження трансформаційних процесів древнього інституту автокефалії, його сучасне значення в церкві. Вивчення в дійсності рівності між собою всіх Помісних церков. Формування двох підходів до розуміння структури системотворення Вселенського православ'я.
Дистопия Д. Оруэлла "1984" сквозь призму идей о консенсусе, согласии, компромиссе. "Новояз", "изобретенный" Д. Оруэллом, как результат коррекции естественного языка, борьбы с диалектикой. Воссоздание целостности человека, экспансия в бессознательное.
Определение важности институтов власти и эффективного руководства для устойчивого экономического успеха страны. Рассмотрение значения этнической индивидуализации, обеспечивающей государству автаркию. Описание взаимосвязи "сущностных моментов государства".