Универсальность как преимущество русской национальной идеи, ее эсхатологический характер, принимающий форму "стремления ко всеобщему спасению". Преломление русской идеи в философии Н.А. Бердяева. Формирование национальных особенностей русской души.

Национальные особенности русской души, положительное обогащение бытия. Национальность и её значение. Противоречивость русской души. Русский коммунизм и революция. Катастрофические прерывности в судьбах мира. Природа русского народа, её осознание.

Религиозно-философские искания Ф.М. Достоевского, воплощенные в его произведениях. Рассмотрение славистами США реального и символического смысла и значения идеи "русского пути" на примере его творчества. Интерес писателя к культуре и литературе Запада.

Анализ роли России в мировом историческом процессе. Смысл коммюнотарности и братства людей. Новаторство творчества Н.А. Бердяева. Изучение духовной культуры Руси. Характеристика социальной системы коммунизма. Нравственные представления славянских народов.

"Сабрина - маленькая ведьма" как комедийный сериал 1996 года, который повествует о ведьме-подростке. Знакомство с основными особенностями изучения образа ведьм в массовой культуре посредством анализа американских сериалов. Сущность понятия "феминизм".

Аналіз романізованої біографії В. Домонтовича "Самотній мандрівник простує по самотній дорозі" як художнього зразка філософії екзистенціалізму в українській прозі. Головні положення цього напряму у філософії ХХ віку, осмислення твору крізь їх призму.

Представления о свободе в Древней Руси XI-XV веках. Укрепления принципа монархической власти. Ключевые идеи древнерусской культуры в терминологии А. Вежбицкой. Соотношение понятий воли и свободы. Претензия на самостоятельное существование в мире.

Эволюция философско-исторических взглядов русских интеллектуалов П.Я. Чаадаева и В.В. Шульгина. Определение цивилизационного своеобразия России в координатах "Запад-Восток" и "Север-Юг". "Северянство" как форма национального самосознания и психологии.

Интернет - основной фактор глобализации и социализации человека в быстро меняющемся цифровом обществе. Средства, способствующие коммуникации в киберпространстве. Существует ли свобода в Интернет-пространстве? Рассмотрены существующие мифы по данной теме.

Рассмотрение "города" и "деревни" сквозь призму мир-системного анализа как феноменов, эволюционировавших в мир-системы Запада (как потенциального "города"), России и других незападных культур (как потенциальной, с точки зрения Запада, "деревни").

Розгляд інтерпретації художнього тексту. Визнання полісемії твору за наявністю "смислового центру". Культурологічна герменевтика інтерпретації тексту. "Синтез значень" при тлумаченні інформації. Внутрішня структура тексту і його соціальне функціонування.

Византизм в философском учении К.Н. Леонтьева — единство самодержавной власти и православной веры, являющееся основой исторического бытия России. Языковое, географическое, религиозное единство - основа существования, развития идеи славянского народа.

Ознакомление с переводом сочинения византийского мыслителя и общественного деятеля Феодора Метохита. Исследование и анализ традиционализма в области богословия. Определение и характеристика последствий борений в общественно-политической мысли Византии.

Концепция феномена отношений в Философском труде Владимира Соловьёва "Смысл любви". Краткие биографические данные мыслителя. Жизненная сфера любовного соединения в материальной действительности. Непроницаемость как главное свойство вещественного бытия.

Обоснование возможности междисциплинарного синтеза синергетики, теории информации, теории коммуникаций и семиотики. Разграничение бытия, действительности и реальности, проведенного А.Н. Уайтхедом, и информационной трактовки преодоления хаоса как события.

Исследование цивилизационной проблематики российской истории и нашего времени, концептов "русская цивилизация" и "советская цивилизация", а также их интерпретации в общественной мысли. Содержательный характер цивилизационной специфики российского социума.

Учение великого философа и мыслителя древности Сократа, его мастерство диалога. "Сократический" метод как источник идеалистической диалектики, его суть и задача обнаружения истины путем беседы, спора, полемики. Применение Сократом его метода на практике.

Анализ проблемы воображения в сочинениях Китса с точки зрения философии неоплатонизма. Анализируются эстетические воззрения романтика, сформировавшиеся под влиянием платонической и неоплатонической философской традиции. Эстетическая концепция Китса.

Сравнение учений Фомы Аквинского и Маймонида. Соотношение знание и веры в контексте решения конкретных проблем. Разработка теории познания у Фомы Аквинского. Проблема познаваемости Бога у Рамбама и Аквината. Вопрос о вечности мира, его рассмотрение.

Сутність соціально-політичної складової симуляційної концепції французького мислителя. Демонстрація його вчення як інструмента теоретико-політичного аналізу сучасного стану соціуму. Аналіз ролі комунікації загалом та ЗМІ у процесі "втрати соціального".

Проблема научного языкознания. Философские взгляды средневековых ученых. Влияние платоников и неоплатоников на взгляды средневековых философов. Спор о природе универсалии. Связь философии и теологии Средних веков. Гонения против учения Абеляра.

Аналіз лексики, якою користувалися українські інтелектуали другої половини XVI-XVIІ ст. для позначення морально-етичних понять. Бажання бути законослухняними громадянами - суспільна цінність в ранньомодерному шляхетському середовищі Речі Посполитої.

Розгляд "сродності" як схильності до визначеного виду трудової діяльності. Дослідження реалізації принципу "сродності", особливостей життєздійснення української людини, природності проявів та задоволення її "нужностей" у творчості Г.С. Сковороди.

Визначення поняття "суб'єкта" у філософії та педагогіці як носія певного рівня свідомості і свободи. Протиставлення суб'єктивної достовірності, самосвідомості суб'єкта і світу об'єктивної дійсності у працях Декарта. Суть некласичної освітньої парадигми.

Выдержки из работы Н. Бердяева "Судьба России". Анализ особенностей русского национального характера, их воздействия на сущность и специфику русской культуры. Обоснование черт русской ментальности: бинарность, мессианизм, максимализм, тоталитаризм.

Потребность в понимании факта неконгруэнтности высоких показателей социально-экономического уровня жизни и (непропорционально) низких показателей "индекса счастья"; разрешение проблемы. Неконгруэнтность как индикатор главного "ноогенного невроза" ХХ в.

Своеобразие подходов к идеям милосердия и оформлению основ "теории призрения". Социально-христианские и законодательные подходы к теории милосердия. Развитие законодательства и существенные коррективы в традиционные христианские догматы о милосердии.

Понятие неразрывного единства формы и содержания, осуществляемого за счет энергии, в философии Аристотеля. Проблема целостности человека с Творцом. Создание теории потребностей. Жизнь как потребность быть. Проблема целеполагания, целостность потребности.

Розкриття суті та значення порад щодо "терапії", які можна виокремити на ґрунті наукового доробку З. Фройда. Розгляд елементів фройдівської програми соціалізації інстинктів та зв’язку розвитку західної культури ХХ - ХХІ ст. з реалізацією її елементів.

Концептуальне культурологічне осмислення тілесності. Поняття "тіло" як багатофункціональний феномен. Комбінація інтерпретативних версій аналізу смислових перспектив концепту "тіло" у просторі пам’яті, сучасного культурного виробництва, споживання.