Поэт-суфий Фарид ад-Дин ‘Аттар Нишапури - мыслитель, который внес значительный вклад в развитие персидского суфизма. Исследование выстраивается на основе анализа одного из важнейших его сочинений — поэмы "Язык птиц". Философский способ осмысления мира.
Анализ интерпретации философии права И.Г. Фихте, данной русским философом и правоведом Б.П. Вышеславцевым. Роль и значение стажировки в Европе, а также влияние неокантианства и интуитивизма, использование теологической и психоаналитической аргументаций.
Условия и факторы, порождающие неопределенность повседневной жизни и выступающие индикаторами границ "онтологической безопасности". Условия для возникновения спонтанно-стихийных процессов. Социологические концепции доверия, теория "общества риска".
Ценность знания и современная потребительская сфера. Изменение ценностного статуса знания в контексте существования идеи передачи знания как одной из аксиом образования. Мировоззренческие, методологические и этические компоненты познавательного процесса.
Філософські дослідження феномена людини, їх розкриття в новому аспекті завдяки вченню Ф. Ніцше. Спроба осмислення дихотомії "людина – проблема" та "людина – перспектива", з метою переходу від "останньої" людини до "надлюдини" в акті "священного Так".
Анализ феномена отчуждения и форм его бытования в обществах модерна в аспекте классической социологической теории. Техника как "фетишизируемое" современным мышлением проявление отчуждения и социальной дифференциации в области трудовой деятельности.
И. Кант как философ, труды которого лежат в основе немецкой классической философии. Человек, этика, нравственность, красота - основные темы осмысления И. Кантом в области эстетического знания. Анализ прекрасного и возвышенного в философии И. Канта.
Рассмотрение способов выявления и интерпретации пейзажных элементов кинонарратива как антропологического семантического пространства в творчестве А. Куросавы. Анализ основных особенностей культурологического исследования фильмов мастера японского кино.
Зарождение позитивизма в качестве самостоятельного философского учения. Борьба с метафизикой как основной внешний конфликт позитивизма. Рассмотрение сущности, идей, основных положений и преемственности позитивизма, неопозитивизма и постпозитивизма.
Розгляд питання про людину та її місце в сучасних історичних процесах. Визначення глобалізації як певного етапу розвитку суспільства. Філософський аналіз впливу результатів наукових досліджень у природознавстві на зміни у свідомості людини ХХІ століття.
Биография и философская мысль немецкого философа Артура Шопенгауэра: отличительные черты его творчества, всеобъемлющая система, способная разрешить основополагающие проблемы бытия, разгадать его тайну; его трактат "Мир как воля и представление".
Истоки пессимизма. Особенности философской системы Шопенгауэра, ключевыми составляющими которой являются пессимизм, идеализм, эстетический мистицизм и этика сострадания, аскезы, сплавленные в монистический волюнтаризм. Метафизика, эстетика Шопенгауэра.
Оригинальность интерпретации Виндельбандом метафизики Платона в осмыслении философии античного мыслителя с позиции теории ценностей и в признании гносеологического дуализма основой онтологического. Развитие Платона с позиции "имматериального монизма".
Исследование понятия плотского поворота в современной философской и теологической герменевтике. Философский поворот от чрезмерно абстрактного, релятивистского и ограниченного акцента на структурную лингвистику и деконструкцию в пользу акта воплощения.
Онтологическое обоснование универсального характера логического, выраженного в идее "пойэсиса" у П. Наторпа и "панархии Логоса" у Э. Ласка. Интерпретации кантовского трансцендентализма. Трактовка истины как конститутивного феномена в неокантианстве.
- 196. "Пограничная ситуация" в контексте духовной эволюции и философского мировоззрения Ф.М. Достоевского
Рассматривается одна из ключевых категорий экзистенциализма – "пограничная ситуация", ее влияние на экзистенциальный характер философского миросозерцания Ф.М. Достоевского. Величайшее потрясение, при котором личность оказывается между жизнью и смертью.
Сущность понятия "пограничная ситуация" в контексте проблемы коэкзистенциального события. Характеристика и специфика экзистенциального общения. Взаимосвязь, особенности экзистенциального и коэкзистенциального общения, значение пограничной ситуации.
Аристотелівський концепт впізнавання ру горизонті платонівської ідеї пригадування, як об’єкт дослідження. Фундаментально-онтологічне тлумачення структурних складових аттичної трагедії: наслідування, задоволення, закон триєдності часу, місця, дії.
Фундаментальное основание парадокса утверждаемого Вебером "конфликта ценностей", требующего признать, во-первых, "внутреннюю логику" ценностных регионов, во-вторых, их принципиальную "несоизмеримость". Существующие интерпретации политеизма ценностей.
Анализ философского содержания понятия "политический миф" в рамках существующих парадигм: традиции, модерна и постмодерна. Определение логики изменения этого содержания в разных парадигмах, а также современных тенденций в мировой философии политики.
Характеристика популярной культуры как самой массовой и важной формы современной культуры. Поп-философствование как сущностная черта популярной культуры, которая характеризует процесс потребления культуры как творческий, когда формуются новые смыслы.
- 202. "Пост-правда" і "три недуги" західного суспільства: рецепція ідей Чарльза Тейлора в цифрову епоху
"Пост-правда" як одне із найбільш обговорюваних явищ у сучасному житті, що потребує філософського аналізу, його філософська інтерпретаційна площина. Сутність концепції "трьох недуг" Ч. Тейлора як актуальний підхід до осмислення феномену "пост-правди".
Показано процес зміни статусу "іронія" у логіці руху "постмодернізм - пост+постмодернізм - метамодернізм". Водночас відбулася трансформація "іронія - постіронія" та культурологія почала оперувати формально-логічною структурою "постіронічне мистецтво".
Знакомство с критическим анализом оригинальной концепции С. Фуллера, в рамках которой "постправда" получает позитивную оценку. Феномен "постправды" как существенная характеристика политики, устойчивое явление общественной жизни со времен Античности.
Анализ проблемы частного и публичного. Сравнительный анализ позиций Карла Шмитта и Юргена Хабермаса. Определение дефиниции "политического" в рамках хабермасовских размышлений. Постсекулярное как взаимодействие полярных взглядов – светского и религиозного.
Природно-правова сутність артефакту "дерево життя", поняття про "право на дерево життя". Захист біологічних прав людини - соматичних, психосоматичних і когнітивних. Захист від здійснення процедур по імплантації, трансплантації і телепортації особистості.
Рассмотрение проблематики современных теоретических перспектив, задающих тональность дискуссий, идущих в гуманитаристике и социальных науках. Смещение интерпретационных рамок в связи с конвенционализацией конструктивистко-интерпретативной парадигмы.
Рассмотрение философии обыденного языка Л. Витгенштейна и Дж. Остина как одной из предпосылок "практического поворота" в мировоззрении. Анализ авторского суждения о ключевом месте триады "коммуникация-практика-язык" в современной социальной философии.
Знакомство с деятельностью философа и психолога А.А. Брудного. "Предпонимание" как важнейший структурный элемент в системе герменевтической практики. Общая характеристика новой философской энциклопедии В.С. Малахова. Рассмотрение законов диалектики.
Раскрываются причины, по которым мы можем назвать Ф.М. Достоевского идеологом "предъевразийства". Изучение конкретных аспектов, в которых проявляется тождественность позиции писателя и евразийцев. Евразийская дефиниция системы государства по Достоевскому.