Розгляд ідей класичного конфуціанства і формулювання у філософії розгалуженого етичного вчення морально-духовного змісту. Дослідження збірки висловлювань Конфуція "Лунь-юй" та його поглядів на гуманізм, образ і мотиви поведінки "благородного мужа".

Вивчення поглядів Конфуція на організацію та закономірності здійснення державної влади, її місце в системі соціальних відносин та цінностей. Дослідження систематизованої, оригінальної теорії влади й управління, заснованої на доктрині "благородного мужа".

"Идеи Великого Востока" и "постэкономизм" в прогностике А.С. Панарина. Западный проект "однополярного" мира, предполагающий недопустимость воссоздания самостоятельного цивилизационного пространства Евразии. Православная цивилизация в глобальном мире.

Философский контекст свободы бытия и веры через призму концептов "симулякр" и "двойник". Отношение к свободе в классической и постмодернистской философских системах. Взаимодействие этих двух концепций в рамках политики мультикультурализма и толерантности.

Анализ онтологических аспектов философии Ж. Делеза. Проблемы преодоления платонизма, трансгрессивный характер смысла и события. Анализ специфики делезовской интерпретации идеи о вечном возвращении и экспликации онтологических аспектов данного учения.

Анализ динамики противостояния двух фракций отечественной мысли в 30-40 гг. XIX в.: основных "площадок" и наиболее заметных (фокусных) дискуссий. Идеи теории "интеллектуальных эволюций" Р. Коллинза: поле интеллектуального внимания, фокусные дискуссии.

Изучение истории возникновения понятия "верность" в философии XX века, ее развитие в западной и отечественной науке. Продолжение традиций, заложенных американским философом Дж. Ройсом. Осознание специфики "верность", ее уникальности в различных культурах.

Почему в обществе до сих пор не утвердился принцип подлинной социальной справедливости. Психология общественного человека. Основное противоречие социализма, которое лишило его исторической перспективы. Справедливость в сфере экономических отношений.

Сотрудничество знаменитого дуэта Майкла Хардта и Антонио Негри. Особенность исследования института лидерства. Анализ инвентаризации "музея прошлых революций". Соотношение между стратегией и тактикой. Характеристика определения критики суверенитета.

Освітлення понять як "Відчутне трансцендентне" і "Припинення" в Вищому стані свідомості як компенсаторному осяянні. Можливість вписати Відчутне трансцендентне і процес Припинення в Вищому стані свідомості в категоріальний апарат філософії свідомості.

Л. Витгенштейн описывает свою "неспособность мыслить" как источник постоянно всплывающего стыда, свободно плавающего чувства вины. Предлагается гипотеза о том, как можно разомкнуть тавтологию совести, "водяное колесо" вины, работающее на холостом ходу.

Тлумачення категорії "вольність" у проповідницькій спадщині Радивиловського. Розгляд поняття у морально-антропологічному та соціально-правовому сенсі. Створення образу вольності як найвищого блага, що має божественне походження й християнської чесноти.

Содержание понятия "власть", которое носит междисциплинарный характер. Господство над собой как высшее проявление власти. Механизмы регулирования процесса взаимодействия людей. Воля как способность сознательно управлять собственным сознанием и действиями.

Рассмотрение особенностей категорий времени, находящихся в основании концепции "воображаемых сообществ" Бенедикта Андерсона. Анализ генеалогии этих категорий, а также их роли в формировании национального воображения. Темпоральная структура сообщества.

"Вопросы Милинды" как философский трактат в форме диалога, в котором религиозное учение освещается через рассмотрение важнейших буддийских терминов в их отношении друг к другу. Характеристика основных исторических свидетельств о царстве Менандра.

Исследование и анализ важнейших положений учения японского буддийского наставника Синрана - наиболее радикального извода амидаизма. Определение и характеристика особенностей стиля, построения, самого подхода к изложению теории на практических примерах.

Общая характеристика фундаментальной онтологии М. Хайдеггера. Знакомство с психоанализом швейцарского философа и психолога Медарда Босса. Рассмотрение психодинамических теорий человеческой психики. Сущность понятия "экзистенциальный психоанализ".

Введение в научный оборот понятия "герменевтика языка" применительно к философствованию Хайдеггера. Рассмотрение философских оснований и методических приёмов такой герменевтики и её место в хайдеггеровской программе разработки неметафизической философии.

Міждисциплінарне філософсько-економічне дослідження концептів "глобальний занепад" та "нова карта світу" у контексті впливу тих реалій, які вони описують, на поточну ситуацію в Україні та глобальну економічну повістку. Роль економічного націоналізму.

Связь между индивидуальной судьбой и глобальным эсхатологическим нарративом. Создание Московского спиритического кружка. Пессимистичное отношение к миру и человеческой природе. Коллективная идентичность и индивидуальная судьба в перспективе эсхатологии.

Исследование вымышленной религии, разработанной М. Этвуд в антиутопическом романе. Проблематика ее функционирования и ее место в постсекулярной религиозности. Анализ сконструированного в романе мира; ключевые проблемы, стоящие перед современным обществом.

Сравнительный анализ архаической мифологии и современной рекламы. Превращения Хаоса в Космос, являющийся содержательным ядром "мифа как такового", и требование от субъектов демиургии жертвенности и предельного напряжения сил; трансляция идеологемы.

Философские размышления автора, вызванные книгой М.Н. Эпштейна "Детские вопросы: диалоги" (М., 2020). Понимание детьми психологических, нравственных, социальных и эстетических проблем мироздания. Исследование экзистенциального постижения истины.

Решение проблемы выбора индийскими интеллектуалами основ понимания своей классической философии. Содержание "Диалогов", включающее определение индуизма. История становления брахманических школ. Базовые категории и положения школ ньяя, санкхья и веданта.

Анализ пространственной структуры романа-антиутопии О. Хаксли "Дивный новый мир". Выявление инфернальной семантики имплицитной модели пространства Цивилизации. Изучение смыслопорождающего статуса дивергенции эксплицитной и имплицитной моделей в романе.

Інтертекстуальність як базове поняття текстологічного проекту. Діалогічний характер культури. Подія як одиниця мовної гри. Виникнення поняття пастиш в ситуації деконструкції. Можливість пульсації всякого живого атома в цій єдності культурних феноменів.

Скептицизм - інтелектуальна культурна традиція, аргументи якої використовувалися філософським мисленням для подолання суперечностей в процесі пізнання. Достовірність - вимір адекватності відображення об`єкту, що може бути перевірено емпіричним шляхом.

Рассматриваются идеи темпоральной проблематики К. Бутона и принципы практического подхода в изучении темпоральности человека. Значение темпорализации свободы в создании и воплощении человеком новых возможностей. Выявлено значение древа возможностей.

Исследование антисемитизма как целенаправленной политики в античности. Сопоставление позиции античного философского и околофилософского социума с отношением к евреям и иудаизму прочих античных интеллектуалов. Нахождение в иудаизме продуктивных элементов.

Психоаналіз - методологічна передумова становлення філософських дискурсів ХХ століття. Непрозорість процесу формування моральності суб’єкту - складне питання психоаналітичної теорії людини. Едиповий комплекс - латентний конфлікт між сином та батьком.