Изучение истории возникновения понятия "верность" в философии XX века, ее развитие в западной и отечественной науке. Продолжение традиций, заложенных американским философом Дж. Ройсом. Осознание специфики "верность", ее уникальности в различных культурах.

Почему в обществе до сих пор не утвердился принцип подлинной социальной справедливости. Психология общественного человека. Основное противоречие социализма, которое лишило его исторической перспективы. Справедливость в сфере экономических отношений.

Сотрудничество знаменитого дуэта Майкла Хардта и Антонио Негри. Особенность исследования института лидерства. Анализ инвентаризации "музея прошлых революций". Соотношение между стратегией и тактикой. Характеристика определения критики суверенитета.

Исследование личности и жизненного пути немецкого философа Фридриха Ницше. Учение о сверхчеловеке как субъекте новой морали. Искажение философии Ницше в фашистской идеологии. Идея возвышения человека и критика христианства в нравственной науке ученого.

Рассмотрение особенностей категорий времени, находящихся в основании концепции "воображаемых сообществ" Бенедикта Андерсона. Анализ генеалогии этих категорий, а также их роли в формировании национального воображения. Темпоральная структура сообщества.

"Вопросы Милинды" как философский трактат в форме диалога, в котором религиозное учение освещается через рассмотрение важнейших буддийских терминов в их отношении друг к другу. Характеристика основных исторических свидетельств о царстве Менандра.

Міждисциплінарне філософсько-економічне дослідження концептів "глобальний занепад" та "нова карта світу" у контексті впливу тих реалій, які вони описують, на поточну ситуацію в Україні та глобальну економічну повістку. Роль економічного націоналізму.

Николо Макиавелли как итальянский политический деятель, историк и писатель, его биография и направления деятельности, место и значение в истории политологии. Произведения Макиавелли как закономерное выражение его эпохи, анализ работы "Государь".

Связь между индивидуальной судьбой и глобальным эсхатологическим нарративом. Создание Московского спиритического кружка. Пессимистичное отношение к миру и человеческой природе. Коллективная идентичность и индивидуальная судьба в перспективе эсхатологии.

Сравнительный анализ архаической мифологии и современной рекламы. Превращения Хаоса в Космос, являющийся содержательным ядром "мифа как такового", и требование от субъектов демиургии жертвенности и предельного напряжения сил; трансляция идеологемы.

Философские размышления автора, вызванные книгой М.Н. Эпштейна "Детские вопросы: диалоги" (М., 2020). Понимание детьми психологических, нравственных, социальных и эстетических проблем мироздания. Исследование экзистенциального постижения истины.

Решение проблемы выбора индийскими интеллектуалами основ понимания своей классической философии. Содержание "Диалогов", включающее определение индуизма. История становления брахманических школ. Базовые категории и положения школ ньяя, санкхья и веданта.

Анализ пространственной структуры романа-антиутопии О. Хаксли "Дивный новый мир". Выявление инфернальной семантики имплицитной модели пространства Цивилизации. Изучение смыслопорождающего статуса дивергенции эксплицитной и имплицитной моделей в романе.

Інтертекстуальність як базове поняття текстологічного проекту. Діалогічний характер культури. Подія як одиниця мовної гри. Виникнення поняття пастиш в ситуації деконструкції. Можливість пульсації всякого живого атома в цій єдності культурних феноменів.

Скептицизм - інтелектуальна культурна традиція, аргументи якої використовувалися філософським мисленням для подолання суперечностей в процесі пізнання. Достовірність - вимір адекватності відображення об`єкту, що може бути перевірено емпіричним шляхом.

Рассматриваются идеи темпоральной проблематики К. Бутона и принципы практического подхода в изучении темпоральности человека. Значение темпорализации свободы в создании и воплощении человеком новых возможностей. Выявлено значение древа возможностей.

Исследование антисемитизма как целенаправленной политики в античности. Сопоставление позиции античного философского и околофилософского социума с отношением к евреям и иудаизму прочих античных интеллектуалов. Нахождение в иудаизме продуктивных элементов.

Психоаналіз - методологічна передумова становлення філософських дискурсів ХХ століття. Непрозорість процесу формування моральності суб’єкту - складне питання психоаналітичної теорії людини. Едиповий комплекс - латентний конфлікт між сином та батьком.

Изучение философии К. Ясперса. Значение экзистенции как источника мышления и действия в самом человеке. Самосовершенствование и развитие собственных возможностей, увеличение знаний, формирование новых умений и навыков, развитие личностных качеств.

Выдвижение Бэконом "естественной" философии, основывающейся на опытном познании. Его понимание науки, в основе которой способности человеческой души. Значение индуктивного метода познания природы, принцип исследования общих свойств явлений, их анализ.

Комплексний аналіз екоутопічних ідей Г.Д. Торо, його спроби їхньої практичної реалізації під час Волденського експерименту, що був здійснений у контексті сучасних йому філософських рефлексій. Утопічні проекти, втілені у вигляді різного ґатунку комун.

Понимание концепта "заботы о себе", обусловленного социальными и моральными нормами. Расширение проблемного поля идеалов через взгляд на нецелесообразные формы бытия. Конституирование субъективности через преодоление как часть биографии Фуко и Толстого.

Актуализация античной практики "заботы о себе" с целью обнаружения в ней методологических подходов к исследованию трансформаций в современном образовании. Переосмысление содержания образования в сторону придания ему антропологического характера.

Сопоставление онтологических и метафизических оснований христианского реализма Достоевского и экзистенциалистского гуманизма Сартра. Редукция целостного объема "тайны человека" в единстве ее экзистенциального и трансцендентного измерений у Достоевского.

Наличие крепостного права и отсутствие политических и социальных свобод личности - основное препятствие прогрессивного развития России. Основные черты философии истории А.И. Герцена. Либеральное течение в "западничестве" и ее представитель К.Д. Кавелин.

Суб’єктивне відображення реальності, яке не несе інформацію про істинну сутність об’єкта. Різні точки зору щодо "зарозумілої мови", висловлені творцями й дослідниками російського футуризму як одного із напрямків авангарду. Ідеї творчих новаторств.

Сопоставляются гносеологическая позиция Декарта и художественно-философский принцип творчества Рембрандта. Сравнение их творчества, выявление глубинных отличий двух философских позиций, открывает новые нюансы такого явления, как духовная свобода.

Бескорыстие - норма институционального контроля над широким спектром мотивов деятельности ученого. Женщины-ученые - представители научной мысли, которые ярко демонстрируют тип ценностно-рационального действия с ярко выраженной мотивацией призвания.

"Рай" как место гармоничности всех отношений мироздания, "небесная сфера", в которой "всем хорошо", "мирно сосуществуют волки и овцы", "младенец играется с удавом". Знакомство с проблемами соотношения "веры" и "знания", рассмотрение основных особенностей.

Народ как основание общественного здания любой страны. Государство как аппарат для регулирования и контроля над населением. Анализ влияния внутренней жизни славянских племён на развитие "Мирового духа". Основы национального самосознания русского народа.