Функции наблюдения и случаи его применения. Возможности научного эксперимента. Сущность модельного эксперимента с идеальной логико-математической моделью. Процедура количественного измерения с помощью приборов. Структурные элементы научной теории.

Особенности эмпирического и теоретического познания. Отличия методов, которые применяются на эмпирическом и на теоретическом уровне. Основание науки. Идеалы и нормы исследования. Понятие научной картины мира. Компоненты оснований научной деятельности.

Анализ проблемы выраженности методов эмпирического познания в творчестве натурфилософов-досократиков. Изучение эмпирических методов исследования в древнегреческой медицине. Противопоставление науки и философии с одной стороны, и магии и суеверий с другой.

Сущность и основные черты научного познания. Особенности и характеристика эмпирического познания с позиций философии, его специфика и методы. Наблюдение, измерение, эксперимент, описание как эмпирические методы познания, их сравнительные характеристики.

Анализ ключевых положений энергийного подхода к пониманию взаимосвязи этического и метафизического аспектов учения Аристотеля и Канта. Проведение исследования связи энергийного подхода с эссенциальным. Свобода как объект морально-философской рефлексии.

Изучение феномена энергии в социальных коммуникациях. Соединение природного и социального в объяснении социальных коммуникативных явлений. Анализ отношения постмодернистов к термину "смысл". Органическая связь культуры и человеческого бессознательного.

Ортодоксальные теории и эзотерическая практика. Положение квантовой физики и значение науки. Энергоинформация коррекций состояний здоровья пациентов. Современное понятие древнейших эзотерических знаний цивилизации и грани очередного самоуничтожения.

Изучение основных философских теорий Аристотеля - великого древнегреческого философа и ученого-энциклопедиста. Краткая биография философа и его учение о бытие. Проблема души и человека в философии Аристотеля, размышления о материи и государстве.

Синтез академической и практической философии. Изучение и признание философов-практиков. Главные аспекты серьезного отношения к философии. Философы-наставники и их ученики. Анализ феноменов человеческого бытия. Мелиоризм - форма "философии для всех".

В центр своих философских воззрений античный мыслитель Эпикур помещает этику как единственную область, заслуживающую серьезного рассмотрения. Взгляды Эпикура на проблемы этики оформлены в целостную систему, которая часто называется эпикурейской этикой.

Историко-философская экспликация соприкосновения философии Эпикура и философии Карла Маркса. Оценка диссертации К. Маркса, анализ отклонения атома. Спонтанность и самоосуществление, единство мира и человека. Рассмотрение человека как исходного пункта.

Суть неклассического подхода к познанию, который разрабатывается несколькими направлениями в эпистемологии. Субъект, объект и социокультурные условия познания социальной эпистемологии. Становление цельного образа человека и окружающей действительности.

Роль исторического и эпистемологического контекста развития психиатрии начала XX в. в трактовке философско-антропологических идей Людвига Бинсвангера. Перевод статьи доктора философии Элизабетты Бассо с современной точкой зрения на данный вопрос.

Предпосылки зарождения наивного философствования. Определение связи наивного философствования с жизненным миром индивида. Влияние, которое оказывает наивное философствование на детское мышление и на формирование символической функции сознания ребенка.

Характеристика феномена постмодернизма как общекультурного явления и сложившейся эпистемологической традиции. Концептуальный и методологический срезы постмодернистской философии истории. Нарративистский характер постмодернистской методики историописания.

Характеристика философской революций эпохи Декарта, который утверждал, что следует пытаться объяснить естественные явления посредством форм и движений. Характеристика принципа неопределенности, под которым понимают препятствие на пути абсолютного анализа.

Особенности включения понятия "информация" в категориальный аппарат философии. Информация как часть человеческого знания, которая используется для активного действия, управления и самоуправления. Основные эпистемологические функции научного познания.

Биография философа и методолога науки П. Фейрабенда. Основные научные произведения автора. Принципы концепции "эпистемологического анархизма". Представления о будущем развития науки и образования. Роль контриндукции при сопоставлении теории и науки.

Теоретические и прикладные проблемы формальной интерпретации логической процедуры. Возможность расширения класса логических процедур включением в него действий с множествами, системами понятий, высказываний. Логическая процедура в формальной парадигме.

Язык некоторого индивида или сообщества как предмет семантической интерпретации, анализ методологических оснований. Знакомство с концепциями семантической интерпретации, содержащимися в теории интерпретации Дэвидсона и в философской герменевтике Гадамера.

Определение роли идей неокантианцев Г. Когена, Г. Риккерта, Э. Кассирера в становлении эпистемологии. Рассмотрение эпистемологии, как неформализуемого исследования, возникающего на основе не только естественных, но и социально-гуманитарных наук.

Историко-философские ретроспективы проблемы искусственного интеллекта. Роль данных систем в познании как мыслительных механизмов человека. Конструктивистская эпистемология как новое направление в теории познания. Теория аутопоэза Матураны-Варелы.

Опыт построения эпистемологии образов памяти, складывающихся в пространстве философской мысли. Демонстрируется, как типология образов анамнезиса может стать настоящей эпистемологией, занимающей присущее ей место в системе связей философской дисциплины.

Рассмотрение основной проблемы религиозного разнообразия в эпистемологической и этической плоскостях. Проведение исследования формулирования кумулятивного требования, которому должны отвечать возможные способы решений проблемы религиозного разнообразия.

Философские и социально-политические убеждения Чернышевского. Сильной стороной позиции Чернышевского являлся, конечно, его реализм, стремление исходить из "действительности". Влияние трудов Фейербаха на развитие философских взглядов Чернышевского.

Анализ Ренессанса, периода в культурном и идейном развитии стран Западной и Центральной Европы. Изучение особенностей философии эпохи Возрождения. Описания научно-материалистического понимания окружающего мира. Распространение идей социального равенства.

Особенности философии и культуры эпохи Возрождения, пути преодоления средневековой схоластики. Развитие идеологии гуманизма в России, его яркое проявление в деятельности Н.И. Новикова и А.Н. Радищева. Содержание утопических идей Т. Мора и Т. Кампанеллы.

Особенности культуры эпохи Возрождения, оправдание материи и почитание природы. Философская мысль деятелей периода Возрождения, основные тенденции. Политическая философия Макиавелли, ее научный и эмпирический характер, социально-политическая концепция.

Особенности культуры Возрождения. Кризис феодального строя и зарождение в Европе капитализма как факторы развития Ренессанса. Становление гуманистического мировоззрения. Изменения христианства в эту эпоху. Благоприятные условия для появления ереси.

Отличительные черты естественно-правовых учений в Германии, Франции и Италии в эпоху Просвещения, анализ их влияния на формирование недовольства феодальным строем. Освещение революционных событий стран Западной Европы в зарубежной историографии.